|
||||||||
| الإعجاز فى القرآن و السنة الإعجاز العلمي الغيبي البلاغي - لاتكتب إلا المواضيع الموثقة مع بيان مصدر الموضوع |
آخر 20 مشاركات
|
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
17.04.2014, 12:43
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
المريخ أقرب الكواكب الذى إستطعنا الغوص فى أرضه واكتشاف تربته بعد القمر بالمسبار الفضائى  كما نرى جميعا هذا هو المريخ نهارا يمكننا أن نعريف كيف ترى الشمس من داخل غلافه الجوى     والفرق يتضح عندما تنظر إلى نعمة الله عز وجل علينا - وما من علينا سبحانه عز وجل به (( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا))  فالسبب فى لون السماء الأزرق المعجز والجميل وإصفرار قرص الشمس وتوهجه ولمعانه إلينا هو غلافنا الجوى الذى يسمح بظاهرة النشاط الإشعاعى ويبعثر الضوء الأزرق أكثر من غيره من موجات الضوء فطبقة الغلاف الجوى هى طبقة النهار الملازمة لكوكب وهى ما ذكرتها الآية الكريمة بالنهار: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) [الشمس: 1-4].    وقد يقول ملحد يتذاكى وما شأن النهار بطبقة الغلاف الجوى لماذا لم يقول القران (والغلاف الجوى اذا جلاها) !!:rolleyes: - بتحصل -طبعا تسمية الغلاف الجوى هى تسمية حديثه متفق عليها لا اكثر ويمكن تسميته بأسماء كثيرة .. والرد أيضا هو أن العرب لم يكونو يعرفون من السماء إلا النهار والليل ..والنور والظلام .. والصبح والعشية .. أتت الآية الكريمة بما يناسب الأفهام وقتها فلو كان الله عز وجل قال والصبح اذا جلاها أو النور اذا جلاها فسكون من الصعب ان نظن أن الصبح هو طبقة التجلية المحيطة بالأرص (الغلاف الجوى) ولكن النهار هى الكلمة الدقيقة جدا والتى يفهمها القاصى والدانى والعربى فى الصحراء والعالم فى القرن العشرين .. كما ترى طبقه النهار الزرقاء والتى كان يراها العرب ونراها نحن الآن .. المقطع مترجم لماذا يحلّ الظّلامُ ليلاً؟ https://www.youtube.com/watch?featur...&v=3wFEIafeYLs ترجمة و إعداد Soukaina Sabed معلومات إضافية http://en.wikipedia.org/wiki/Olbers&#... http://science.howstuffworks.com/natu... http://www.physics.org/facts/sand-dar... http://en.wikipedia.org/wiki/Hubble_E... http://en.wikipedia.org/wiki/Cosmic_b... http://en.wikipedia.org/wiki/Redshift http://en.wikipedia.org/wiki/Doppler_... طارحى الشبهات ذو عقــول وقــلوب مريضة يريد أن يرى فيما لا يرى غيره الأخطاء فقط لأنه لا يود قبول أن الكــلام كلام الله - يريد أن يحور الآيات الجليلة إلى نظرة بشرية أعرابية فينسحب المتشكك وراء كلام الملحد بمجمله دون تمحيص ولا بحث وتفتيش فيعرض عن الله عز وجل فيأبى الحق إلا أن يخفى نفسه عنه ... النظرة البشرية الضحلة تجعلنا نرى السماء بعكس ما تقوله الآية الكريمة تماما .. حتى المفسرين رحمهم الله لم ينسبو التجلية إلى الشمس أنه عائد إلى الظلمة ، أو إلى الدنيا ، أو إلى الأرض وإن لم يجر لها ذكر ، يقولون : أصبحت باردة يريدون الغداة ، وأرسلت يريدون السماء . -وهذا قول الجمهور والتفسير الاخر: وهو قول الزجاج : أنه عائد إلى الشمس وذلك لأن النهار عبارة عن نور الشمس . فكلما كان النهار أجلى ظهورا كانت الشمس أجلى ظهورا ; لأن قوة الأثر وكماله تدل على قوة المؤثر ، فكان النهار يبرز الشمس ويظهرها ، كقوله تعالى : ( لا يجليها لوقتها إلا هو ) [ الأعراف : 187 ] أي لا يخرجها . والحمد لله رب العالمين المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| هَذَا, وَالنَّهَارِ, الذي, جيمي, جَلَّاهَا |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| أنْ تُحَولْ الدَمعَةْ إلىَ ضِحگة هَذَا لا يُقـَدّرُ بِثمـَن | انصر النبى محمد | قسم الحوار العام | 1 | 01.10.2013 05:39 |
| كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ | أبوحذيفة الأثري | القرآن الكـريــم و علـومـه | 7 | 19.03.2012 18:39 |
| الرد على شبهة خطأ علمي في قوله تعالى ( وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) | قدوتي الصالحآت | الإعجاز فى القرآن و السنة | 7 | 28.01.2012 06:44 |
| هَذَا كتابي والشّقاءُ سطورهُ | خالد الشمري | أقسام اللغة العربية و فنون الأدب | 3 | 27.02.2010 14:58 |
العرض الشجري
