شبهة vs إعجـاز من سيصمد ((( كل فى فلك يسبحون)))

[طالب العلم]

لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)

اقتباس وقد عرف العرب السباحة بدليل الحديث النبوي الذي يحض المسلمين على تعليم أولادهم السباحة

اقتباس لو أنه علم بما يحدث ، أن يقول "وكل في فلك يمضيان"، أو "يدوران" أو "يسيران

:39:


يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله :
" ( وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ) أي : يدورون . قال ابن عباس : يدورون كما يدور المغزل في الفلكة . وكذا قال مجاهد : فلا يدور المغزل إلا بالفلكة ، ولا الفلكة إلا بالمغزل ، كذلك النجوم والشمس والقمر لا يدورون إلا به ، ولا يدور إلا بهن ، كما قال تعالى : ( فَالِقُ الإصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ) الأنعام/96. " انتهى.
" تفسير القرآن العظيم " (5/341)
ويقول العلامة القرطبي رحمه الله :
" ( كلٌّ ) يعني من الشمس والقمر والنجوم والكواكب والليل والنهار ( في فلك يسبحون ) أي : يجرون ويسيرون بسرعة كالسابح في الماء " انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (11/286)
أما تقييد الآيات جريان وسباحة أجرام السماء بكونها ( في فلك )، فقد اختلف العلماء في تفسير شكله وهيئته وحقيقته على أقوال كثيرة ، لكنها تتفق في النهاية على المعنى المقصود ، وهو أن كل أجرام السماء من نجوم وشمس وقمر تجري وتسبح في فلك خاص ، أي : مدار خاص ، ونطاق معين ، لا تصطدم بغيرها ، ولا تختل مسيرتها .
يقول العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله :
" والفلك : فسره أهل اللغة بأنه مدار النجوم ، وكذلك فسره المفسرون لهذه الآية ، ولم يذكروا أنه مستعمل في هذا المعنى في كلام العرب .
http://islamqa.info/ar/ref/128067


هل هناد دلالة للجاحد والملحد على أنه كلام الله أعظم من هذا ؟!!

المزيد من مواضيعي

شبهة vs إعجـاز من سيصمد ((( كل فى فلك يسبحون)))

لماذا يصوم المسلمون وما الحكمة من الصيام ؟

دراسة حديثة : الختان يجب توفيره كاللقاح !!

المسلمون أكثر الناس قياما بالأعمال الخيرية والتصدق في بريطانيا (دراسة استطلاعية)

علماء الغرب بعد 1400 سنة يقولون أن الإنسان يولد على الفطرة مؤمنا .

تحنيك الطفل معجزة طبية حسب الابحاث العلمية الحديثة

ظلمات بعضها فوق بعض

(فى عبارة عن أسئلة)علماء الأجنة يرسلون الصواعق على الملاحدة والإلحاد .