تعليقات على الحوار بين الأخ سيف الحتف والعضو الملاك الأسود

[العائد لربى]

عودا حميدا عزيزى الملاك الاسود
انا اشكرك واشكر الاخ سيف الحتف
لان الحوار بينكم جعلنى اعرف اشياء طبيه عديده لم اكن اعرفها
بخصوص السلامى:
السلامي: المفصل و هي اسم للواحد و الجمع و قيل أنها في الأصل تعني عظام الأصابع و سائر الكف ثم استعملت للتعبير عن جميع عظام البدن و مفاصل تلك العظام و المفاصل هي مواضع التقاء العظام بعضها مع بعض و أغلب هذه المفاصل متحرك و لكن بعضها ثابت كمفاصل الجمجمة

التعليق على الحديث
واضح من حديث الرسول صلى الله عليه و سلم أن المقصود من بالسلامي هي المفاصل التي يمكن لعظام أن تتحرك عبرها و من معني الحديث الشريف أن على المسلم أن يقدم الشكر لله تعالى على ما وهبه من هيكل عظمي منتصب مستقيم ميزه الله تعالى به عم جميع الخلائق كونه من عدد هائل من الغضاريف و العظام و جعل بين كل عظمتين منها مفصلاً يتيح لهذا العدد الهائل من العظام حماية الأجزاء اللينة من جسم الإنسان و دعمه و أعطاه قدرا من مرونة الحركة تسمح للإنسان بالجلوس و النوم و غير ذلك من الحركات التي مكنه الله تعالى منها
واضيف لموضوع ان الرسول يخاطب البالغين فى الحديث
ببعض الادله لغويا التى تثبت الان النبى يقصد البالغين:
حديث: «كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون »
هل الطفل الغير بالغ خطاء
بالتأكيد لا
اذن المقصود بالحديث هنا البالغين
وحديث اخر:
(( كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أَجْزي به ،والصيام جنةٌ ، فإذا كان صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ، فإن سابه أحداٌ أو قاتله فليقل :إني صائم ،والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان يفرحهما :إذا أفطر فرح بفطره ،وإذا لقي ربه فرح بصومه )) . أخرجه البخاري ومسلم عن أبي هريرة.
انا لااقول لك ان كل كلمة كل ابن ادم تعنى البالغين فقط
ولكن يعرف من سياق الكلام

المزيد من مواضيعي

الاصحاح الاول من سفر التثنيه يثبت كذب بولس

عودة بعد طول غياب

بولس يثبت تحريف الانجيل

حديث منتشر ولكنه ضعيف

اذا كان موسى هو كاتب التوراة فكيف كتب هذا الاصحاح بعد وفاته

نص واحد يهدم فكرة الفداء والخلاص

هروب النسخ من اظهار اخلاق يسوع

نهاوند رائع للشيخ المنشاوى من سورة ص