أسئلة أختنا الكريمة مسلمة تحب الله

[مسلمة تحب الله]

شكرا لك كثير اخت لبيك اسلامنا
وبعد اذنك لي سؤالين اخرين
بالنسبة للصلوات من غير الفرائض هل هي سرية ام جهرية؟
وايضا وانا اقلب في القنوات وجدت شيخ يقول ان رسوال الله عليه صلاة وسلام كان يحافظ علي صلاة الضحي
فما هي صلاة الضحي؟وكيف تصلي؟ومتي تصلي؟

للمزيد من مواضيعي

 

[لبيك إسلامنا]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها مسلمة تحب الله بالنسبة للصلوات من غير الفرائض هل هي سرية ام جهرية؟

يستحب الإسرار بالقراءة إذا كانت النافلة نهارا اعتبارا بصلاة النهار .

ويتخير بين الجهر والإسرار في الصلاة الليلية والجهر أفضل بشرط أن لا يشوش على غيره.

اقتباس وايضا وانا اقلب في القنوات وجدت شيخ يقول ان رسوال الله عليه صلاة وسلام كان يحافظ علي صلاة الضحي فما هي صلاة الضحي؟وكيف تصلي؟ومتي تصلي؟

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى".


صلاة الضحى سنة مؤكدة فعلها النبي صلى الله عليه وسلم وأرشد إليها أصحابه وأقلها ركعتان فإذا حافظت على ركعتين فقد أديت الضحى وإن صليت أربعا أو ستا أو ثمانا أو أكثر من ذلك فلا بأس على حسب التيسير وليس فيها حد محدود ولكن النبي صلى الله عليه وسلم صلى اثنتين وصلى أربعا وصلاها يوم الفتح ثمان ركعات يوم فتح الله عليه مكة فالأمر في هذا واسع. وفي صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء الله))[1] وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام))[2] وفي الصحيحين عن أم هانئ رضي الله عنها: ((أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم فتح مكة الضحى ثمان ركعات))[3]. فمن صلى ثمانا أو عشرا أو اثنتي عشرة أو أكثر من ذلك أو أقل فلا بأس لقوله عليه الصلاة والسلام: ((صلاة الليل والنهار مثنى مثنى))[4]، فالسنة أن يصلي الإنسان اثنتين اثنتين يسلم لكل اثنتين وأقل ذلك ركعتان من الضحى بعد ارتفاع الشمس إلى وقوفها عند الظهر هذا كله ضحى والأفضل أن تصلي حين يشتد الضحى وحين تحتر الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الأوابين حين ترمض الفصال)) رواه مسلم في صحيحه والمعنى حين تحتر الأرض على أولاد الإبل فلو صليتها يوما وتركتها يوما فلا بأس ولكن الأفضل المداومة؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أحب العمل إلى الله ما دام عليه صاحبه وإن قل))[5] فالمداومة أفضل.

المزيد من مواضيعي

هل يحرم سماع الغناء في الجنة مَن سمعه في الدنيا ؟

أختاه إحذري .....لصوص رمضان .....!!!!

222 شخصًا يتركون المسيحية ويعتنقون الإسلام في الكويت

مشائخ أقسموا بالله العظيم أن من حافظ عليها لايصيبه هم ولاغم

يحتضن ابنة عمه الكافرة بحجة عدم تنفيرها من الإسلام !

عدد مسلمي العالم سيتضاعف في 2030 !!

أتدرون همومـنـا ماذا يحل بها إذا تلونا آيآت من القرآن .. !

الرحيل

توقيع لبيك إسلامنا

أرى أناسا بأدنى الدين قد قنعوا ولا أراهم رضوا في العيش بالدون فإستغن بالله عن دنيا الملوك كما إستغنى الملوك بدنياهم عن الدين من شاء أن يسكن رياض الجنة في الدنيا ، فليستوطن مجالس الذكر فإنها رياض الجنة ****** وَما فَقَدَ الماضونَ مِثلَ مُحَمَّدٍ ، وَلا مِثلُهُ حَتّى القِيامَةِ يُفقَدُ