الرد على سلسلة تدليس بعنوان "أخلاق الصحابه العظيمه"

[أسامه]

التدليس رقم (34) : ضعف حديث أصحابى كالنجوم

التدليس رقم (34) : ضعف حديث أصحابى كالنجوم

	الألباني-سلسلة الأحاديث الضعيفة -الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة 144 الحديث أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم. فالألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة( 1 / 144 ) : موضوع،رواه إبن عبد البر في( جامع العلم) ( 2 / 91 ) وإبن حزم في(الأحكام) ( 6 / 82 ) من طريق سلام بن سليم قال : ، حدثنا : الحارث بن غصين ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابرمرفوعاً به وقال إبن عبد البر : هذا إسناد لا تقوم به حجة لأن الحارث بن غصين مجهول وقال إبن حزم : هذه رواية ساقطة ، أبو سفيان ضعيف، والحارث بن غصين هذا هوأبو وهب الثقفي ،وسلام بن سليمان يروي الأحاديث الموضوعة وهذامنها بلا شك،قلت الحمل في هذا الحديث علي سلام بن سليم - ويقال إبنسليمان وهو الطويل - أولى فإنه مجمع علي ضعفه ، بل قال إبن خراش كذّاب وقال إبن حبان : روى أحاديث موضوعة،وأما أبو سفيان فليس ضعيفاًً كما قال إبن حزم:بل هو صدوق كما قال الحافظ في(التقريب، وأخرج له مسلم في صحيحه والحارث بن غصين مجهول كما قال إبن حزم ، وكذا قالإبن عبد البر وإن ذكره إبن حبان في(الثقات)ولهذا قال أحمد : لا يصح هذاالحديثكما في(المنتخب لإبن قدامة( 10 / 199 / 2 ). وأما قول الشعراني في(الميزان) ( 1 / 28 ) : وهذا الحديث وإن كان فيه مقال : عند المحدثين ، فهو صحيح عند أهل الكشف ،فباطل وهراء لا يتلفت إليه ! ذلك لأن تصحيح الأحاديث من طريق الكشف بدعة صوفية مقيتة ، والإعتماد عليها يؤدي إلى تصحيح أحاديث باطلة لا أصل لها، كهذا الحديث لأن الكشف أحسن أحواله - إن صح - أن يكون كالرأي ، وهو يخطيء ويصيب ،وهذا إن لم يداًخله الهوي ،نسأل الله السلامة منه ، ومنكل ما لا يرضيه http://www.alalbany.net/search/view.php?id=58&search=كالنجوم&in=dk http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=49 http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=141 الذهبي-المنتقى -رقم الصفحة ( 551 ) الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم - يقول إبن تيمية: وحديث أصحابي كالنجوم، ضعفه أئمةالحديث، فلا حجة فيه إبن حزم-الأحكام في علوم الأحكام -الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : 244 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم. - فقد ظهر أن هذه الرواية لا تثبت أصلاًً،بلا شك إنّها مكذوبة. إبن حزم-الأحكام في علوم الأحكام -الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : 252 / 253 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم. - وأماالرواية : أصحابي كالنجوم فرواية ساقطة... ،فمن المحال أن يأمر رسول الله(ص)بإتباع كل قائل من الصحابة(ر)، وفيهم من يحلل الشئ ،وغيره منهم يحرمه ، ولو كان ذلك لكان بيع الخمر حلالاًإقتداء بسمرة بن جندب......... إبن أمير الحاج-التقرير والتحبير في شرح التحرير -الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : 99 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم. - قال إبن أمير الحاج: قال أحمد : لا يصح. نظام الدين-الصبح الصادق في شرحالمنار الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم. - قال إبن حزم في رسالتهالكبرى : مكذوب موضوع باطل، وبه قال :أحمد والبزار. عبدالعلي-فواتح الرحموت -الجزء : 2- رقم الصفحة : 510 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم. - قال إبن حزم في رسالته الكبرى : مكذوب موضوع باطل، وبه قال :أحمدوالبزار. إبن عبدالبر-جامع بيان العلم -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : 89/90 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم. قال إبنع بد البر قال المزني رحمه الله في قول رسول أصحابي كالنجوم قال=إن صح هذا الخبر فمعناه فيما نقلوا عنه وشهدوا به عليه : فكلهم ثقةمؤتمن على ما جاء به ، لا يجوز عندي غير هذا ، وأما ما قالوا : فيه برأيهم فلو كان عند أنفسهم كذلك ما خطأ بعضهم بعضاً ولا أنكر بعضهم على بعض ولا رجع منهم أحد إلىقول صاحبه، فتدبر إبن عبدالبر-جامع بيان العلم -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : 90/91 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم. قال أبو عمرو : قد روى أبو شهاب الحناط ، عن حمزة الجزري ، عن نافع ، عن إبنعمر قال :قال رسول الله:إنما أصحابي مثل النجوم ، فأيهم أخذتم بقوله إهتديتم،وهذا إسناد لا يصح ولا يرويه ، عن نافع من يحتج به ، وليس كلامالبزار بصحيح على كل حال، لأن الإقتداء بأصحاب النبي منفردين إنما هولمن جهل ما يسأل عنه ، ومن كانت هذه حاله فالتقليد لازم له ، ولم يأمر أصحابه أنيقتدي بعضهم ببعض إذا تأولوا تأويلاً سائغاً جائزاً ممكناً في الأصول ، وإنما كلواحد منهم نجم جائز أن يقتدي به العامي الجاهل ، بمعنى ما يحتاج إليه من دينه ،وكذلك سائر العلماء من العامة ، والله أعلم. وقد روى في هذا الحديث إسناد غير ما ذكر البزار ، عن سلام بن سليم قال : ،حدثنا : الحارث بن غصين ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رسول الله ص : أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم،قال أبوعمرو : هذا إسناد لا تقوم به حجة ، لأن الحارث بن غضين مجهول. البزار-وفيات الأعيان -الجزء : 1 - رقم الصفحة : 196 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم - قال إبن عبد البر : وعن محمد بن أيوب الرقي قال :قال لنا أبوبكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار : سألتم عما يروى ، عن النبي(ص)مما في أيدي العامة يروونه، عن النبي (ص) : إنه قال : أصحابي كمثل النجوم ، أو أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتدوا اهتدوا،قال : وهذا الكلام لا يصح ، عن النبي (ص)،رواه عبد الرحيم بن زيد العمي ، عن أبيه ، عن سعيدبن المسيب ، عن إبن عمر ، عن النبي (ص) وربما رواه عبد الرحيم ، عن أبيه ، عن إبنعمر،وإنما أتى ضعف هذا الحديث من قبل عبد الرحيم بن زيد، لأن أهل العلم قد سكتوا ، عن الرواية لحديثه. - وقد نقل هذا الكلام ، عن البزار وإعتمده جماعةكبيرة من علمائهم منهم : إبن حزم في [ رسالته] ،وإبن تيمية في [ منهاجه ] ،وأبو حيان في [ تفسيريه ] ،وإبن مكتوم في [ الدر اللقيط] ،وإبن القيم في [ أعلام الموقعين] ،والزين العراقي في [ تخريج المنهاج] ،وإبن حجر في [ تخريج المختصر ] و [ وتخريج الرافعي الكبير ] ،وإبن أمير الحاج في [ التقرير والتحبير] ،والقارئ في [ شرح الشفاء] ،والمناوي في [ شرح الجامع الصغير ] ،ونظام الدين في [ الصبح الصادق ] ،وعبد العلي في [ فواتح الرحموت إبن حجرالعسقلاني-لسان الميزان -الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : 137 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم. - فقد قال إبن حجر العسقلاني ما نصه :......وفيه : أصحابي كالنجوم بأيهم إقتديتم إهتديتم،أخرجه الدار قطني في غرائب مالك ، والخطيب في الرواة ، عن مالكمن طريق الحسن بن مهدي ، عن عبدة المروزي ، عن محمد بن أحمد السكوني ، عن بكر بنعيسى المروزي ، عن أبي يحيى ، عن جميل به،قال الدار قطني : لا يثبت ، عن مالك ، ورواته مجهولون. الذهبي-تذكرة الحفاظ -الجزء : 3 - رقم الصفحة : 940 الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهمإقتديتم إهتديتم. -لقد كذّب إبن حزم هذاالحديث وأبطله وحكم بوضعه ، فقد قال أبو حيان ما نصه :قال الحافظ أبو محمد علي بن أحمد بن حزم في رسالته في إبطال الرأي والقياس والإستحسان والتعليل والتقليد ما نصه : وهذاخبر مكذوب،موضوع باطل لم يصح قط الشوكاني-إرشاد العقول -رقم الصفحة ( 243 ) الحديث :أصحابي كالنجوم ، بأيهم إقتديتم إهتديتم - فهذا ما لم يثبت قط من قال : بضعف حديث أصحابي كالنجوم - ملاحظة هامة :هذا الحديث لم يذكر في أي كتاب من كتبا لصحاح ( تأكيداً من أصحابها على كذبها وضعفها - الألباني - في سلسلة الأحاديث الضعيفة. - إبن تيمية - في منهاج السنة. - الذهبي- في المنتقى و تذكرة الحفاظ وفيتراجمه. - إبن حجر العسقلاني - في لسان الميزان. - إبن حزم - في الأحكام في علوم الأحكام. - إبن القيم الجوزية - في الدرر الكامنة وأعلام الموقعينو العلل المتناهية في الأحاديث الواهية مخطوط. - أحمد بن حنبل - في تعليقة الشيخ عبداللهدراز. - الدار قطني - في غرائب مالك. - السيوطي - في إتمام الدراية و الفضايل. - الشوكاني - في إرشاد العقول. - إبنعساكر. - البزار - في وفيات العيان. - إبن عدي - فيالكامل. - إبن عبدالبر - في جامع بيان العلم. - نظام الدين - في الصبح الصادق في شرحالمنار. - إبن أمير الحاج - في التقرير والتحبير في شرحالتحرير. - إبن حبان. - البيهقي- في المدخل. - إبن قدامة. - المتقي الهندي - في كنز العمال. - المولوي عبدالعلي - في فواتحالرحموت. - السخاوي. - الشعراني. - القارئ - في شرحالشفاء. - إبنحيان - في تفسيره - الغزالي - في المستصفى. - المناوي - في الفيض القدير / شرح الجامع الصغير. - زين الدين العراقي - في تخريج المختصر و تخريج الرافعيالكبير. - إبن دحية. - إبن الهمام - في التحرير بشرح إبن أميرالحاج. - أبوذر الحلبي. - إبن أبي شريف. - الخفاجي. - تاج الدين إبن مكتوم القيسي - في الدر اللقيط من البحرالمحيط. - السندي - في دراسات اللبيب في الأسوة الحسنةبالحبيب. - القاضي محب الله البهاري- فيدراسات اللبيب في الأسوة الحسنةبالحبيب. - نظام الدين الساهلوي - في مبحث الإجماع. - ولي الله بن حبيب الله اللكهنوي- في شرح مسلم الثبوت وعبقات الأنوار. - صديق حسن القنوجي - في مسألة عدالة الصحابة. - أولاد الشافعي - في شرح كتاب الشفاء للقاضي. - إبن عبد- في العلم. - إبن أبي الحديد - في نهج البلاغة. http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=452664

للمزيد من مواضيعي