صفحة التعليقات على مناظرة سيف الحتف وبايبل 333

[د/ عبد الرحمن]

و يمكن قراءة الموضوع التالى أيضا :

https://www.ebnmaryam.com/vb/t147939.html

و يحلو للنصارى أن يردوا على روح الكتاب المقدس التى تشهد بعبودية المسيح لله بقولهم ناسوت و لاهوت
لا يوجد شيء اسمه هذا ناسوت وهذا لاهوت وهذا هو اعتقاد علماء المسيحية وإعتقاد الكتاب المقدس أيضاً فيقول البابا شنودة الثالث على لسان القديس كيرلس عمود الدين عن الإيمان بالطبيعة الواحدة :

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1179 الابعاد 249KB.

كتاب طبيعة المسيح للبابا شنودة الثالث صفحة 9 .
ويعلق أيضاً الأنبا غريغوريوس أسقف عام الدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمي على الطبيعة الواحدة في الإيمان الأرثوذكسي ويقول :

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1150 الابعاد 365KB.

موسوعة الأنبا غريغوريوس – لاهوت مقارن الجزء الأول للأنبا غريغوريوس صفحة 230 .

ويعلق أيضاً القس بيشوي حلمي كاهن كنيسة الأنبا أنطونيوس بشبرا على الطبيعة الواحدة ليسوع فيقول :

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1291 الابعاد 311KB.

كتاب إيماننا المسيحي صادق وأكيد للقس بيشوي حلمي – مراجعة وتقديم الأنبا متاؤس والأنبا يوسف صفحة 109 .
ويعلق أيضاً القمص عبد المسيح بسيط أبو الخير نقلاً عن القديس أثناسيوس الرسولي :
وقال القديس أثناسيوس الرسولى:
"نعترف بإبن الله المولود من الآب خاصياً أزلياً قبل كل الدهور وولد من العذراء بالجسد فى آخر الزمان من أجل خلاصنا... طبيعة واحده لله الكلمة المتجسد ونسجد له مع جسده"
كتاب إذا كان المسيح إلها فكيف تألم ومات ؟ للقمص عبد المسيح بسيط أبو الخير الفصل الأول نقلاً عن كتاب الجريدة النفيسة في تاريخ الكنيسة الخريدة النفيسة جـ1 : 472 .

ويقول أيضاً القديس أثناسيوس الرسولي :
(يستنكف من أمور الإنسان بكونه هو الله، بئس هذا الفكر. بل بالأحرى، إذا هو الله، قد أخذ لذاته الجسد، وإذا هو في الجسد فإنه يؤله هذا الجسد. لأنه كما سأل أسئلة هكذا أيضًا أقام الميت، وأظهر للكل أن الذي يحيي الميت ويستدعي روحه، )
تفسير القمص تادرس يعقوب ملطي لإنجيل يوحنا 1/1 .

المزيد من مواضيعي

هيا بنا نؤمن ساعة

إن فى ذلك لعبرة لمن يخشى

تلاميذ المسيح لم يعرفوا التثليث

النبى الكريم فى سفر أخنوخ

مرجع للنقد النصى للعهد الجديد

مسيحيون موحدون يرفضون فكر بولس و الصلب الكفارى الآن

هل العذراء إله عند النصارى؟

الكتاب المقدس الخاص بالكنيسة السورية

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

[د/ عبد الرحمن]

و لو كان جوهر الكتاب المقدس يقول أن الأب و الابن و الروح القدس هى أقانيم متساوية فى الجوهر للإله الواحد

فلم ظلت الكنيسة قرنين من زمان لا تفهم جوهر الكتاب المقدس و تسود فيها فكرة التابعية التى تقول بخضوع الابن للأب و لا تعتقد فى المساواة بين الأب و الابن حتى تم اعتبار القول بالتمايز بين الأقانيم هرطقة فى مجمع القسطنطينية سنة 381 م ؟

نقرأ ما كتبه القس أثناسيوس فهمى جورج
http://st-takla.org/books/fr-athnasius-fahmy/patrology/dogma.html

اقتباس * فإن لم يكن الأقتراب للحقيقة والمعرفة هما شيء كامل (ولن يتم هذا حرفياً) فحينئذ ستصبح عملية الاستيضاح هذه هي عملية غير كافية وفي حالات كثيرة تصبح عملية خطيرة لأنه من السهل أن يقدم لاهوتي تفسيراً على أنه أصيل وسليم ويكون في الواقع هو نتاج فكرى وعقلى وغير واقعى وحينئذ سنكون أمام ظاهرة الهرطقة بعينه * فمثلاً في حالة العلاقة بين الآب والابن، فأن عملية استيضاح الحقيقة هنا تعنى التعبير عن تلك العلاقة بمصطلح (هومواوسيوس) ذلك التعبير لا يوجد في الكتاب المقدس بالحرف الواحد بل إن النصوص المتعلقة به (بهذا المصطلح) لو فسرت بالطرق والوسائل الفلسفية فقط فإنها لن تقودنا إلى فهم واضح لمعنى المصطلح (هومواوسيوس) وعندما مر حوالي قرنين، ساد خلالهما الشك بسبب الفكرة القائلة بخضوع الابن للآب في القرنين الثانى والثالث أنتهت الكنيسة إلى حقيقة عبرت عنها باصطلاح (هومواوسيوس). * فلو أن النصوص المتعلقة بهذا الأمر أوضحت بشكل مباشر معنى هذا المصطلح لما عرفت الكنيسة تلك المشاكل لمدة قرنين من الزمن وعندما توصلت الكنيسة إلى إيضاح للمعنى الحقيقى لهذا المصطلح الذي يتعلق بخلاص أو أهلاك المؤمنين، فإن هذا يعنى أنها وصلت إليه بإستعلان أو إستنارة إلهية.

الآن سنثبت إن شاء الله من المراجع النصرانية أن فكرة خضوع الابن للأب أى التابعية كانت سائدة بين علماء المسيحية فى القرن الثانى و الثالث
لكن المجمع المسكونى الثانى فى القسطنطينية سنة 381 م اعتبر وجود تمايز بين الأقانيم هرطقة
تعالوا نرى ...

---

أقوال الآباء تدل على أن المسيح إله جزئي

إن الدارس والذي ينظر في إيمان الآباء يجد أنهم لم يؤمنوا بلاهوت المسيح الكامل بل قالوا ونادوا بحسب إيمانهم أن المسيح إله من درجة أدني من الإله الآب وأن الروح القدس إله أدني من المسيح وهذا ما يسميه العلماء نظرية التدني أو التبعية فننظر الآن إلى هؤلاء الآباء وإيمانهم لكي نري بأعيننا ما قولناه سابقاً .

أوريجانوس والإله المتدني

أوريجانوس هو واحد من أهم آباء الكنيسة الأولي ولد سنة 185 م فيعلق على إيمانه الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ والبراري ودير القديسة دميانة وسكرتير المجمع المقدس فيقول :
(ونادى أريوس بأن الله لم يكن دائماً آب، بل مر وقت لم يكن فيه أباً. وأن اللوغوس غريب عن الجوهر الإلهى وليس منه. وهو لا يعرف الله تماماً بل لا يعرف طبيعته تمام المعرفة. وأنه خُلق لأجلنا لكى يخلقنا الله بواسطته كأداة. ولم يكن له وجود إلا بدعوة الله له للوجود من أجل محبته لنا.
كما أنكر ألوهية الروح القدس، وبذلك يكون قد أنكر الثالوث القدوس. وفى ذلك تبع نظرية التدنى subordination التى نادى بها أوريجانوس . )
مقالة بعنوان
( مجمع نيقية : أفكار آريوس الهرطوقية والرد على بعضها)
http://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_02-History-of-the-Coptic-Church-Councils-n-Christian-Heresies/Al-Magame3-Al-Maskooneya/Encyclopedia-Coptica_Councils_06-Magma3-Nikeya-03-Afar-Arius-Wal-Rad-3aleiha.html

ويعلق أيضاً الدكتور أسد رستم مؤرخ الكرسي الأنطاكي على إيمان أوريجانوس فيقول :

كتاب آباء الكنيسة للدكتور أسد رستم المؤرخ الأنطاكي صفحة 131 .

ويعلق أيضاً الدكتور القس حنا الخضرى على إيمان أوريجانوس القائل بأن الابن إله أقل درجة من الله الآب فيقول :

كتاب تاريخ الفكر المسيحي – الدكتور القس حنا الخضري صفحة 559 , 560 .

يوستينوس مهرطق أم شهيد ؟

يعتقد أن النصارى أن يوستينوس هو من أعظم الآباء عند النصارى ويستشهدوا بيه في العديد من الكتابات لأنه واجه اليهود كما يعتقدوا بالحُجة والدليل وقد ولُد حوالي سنة 100 م فيؤمن بنفس الإيمان ويصرح بيه في حواره مع تريفون اليهودي فيقول :

كتاب الدفاع عن المسيحية – الحوار مع تريفون –للقديس يوستينوس صفحة 22 .
( 1 : 13 , 3 : 4 )

ويعلق الدكتور القس حنا الخضري على هذا الإيمان فيقول :

كتاب تاريخ الفكر المسيحي – الدكتور القس حنا الخضري صفحة 453 .

العلامة ترتليان المشرك !

العلامة ترتليان كما يقول عنه النصارى ولُد سنة 160 م فيقول النصارى عنه بأنه أول من اخترع كلمة التثليث أو الثالوث فقد ورد في قاموس الكتاب المقدس :
(والكلمة نفسها (التثليث او الثالوث) لم ترد في الكتاب المقدس، ويظن ان اول منصاغها واخترعها واستعملها هو ترتليان في القرن الثاني للميلاد . ثم ظهر سبيليوسببدعته في منتصف القرن الثالث وحاول ان يفسر العقيدة بالقول (ان التثليث ليس امراًحقيقياً في الله لكنه مجرد اعلان خارجي، فهو حادث مؤقت وليس ابدياً )

قاموس الكتاب المقدس – نخبة من العلماء واللاهوتيين صفحة 232 .
http://popekirillos.net/ar/bible/dictionary/read.php?id=4318

وأيضاً دائرة المعارف الكتابية تقول نفس هذا الكلام :
(وكانت الكنيسة تهتدي في كل المواقف بصيغة المعمودية " ( مت 28 : 19 )، وجعلت منها أساسا "لقانون الإيمان ". وكان لترتليان اكبر الأثر ــ بقوة حواره ــ في التعبير عن عقيدة الثالوث بصيغة قوية محددة. ولعله هو أول من استخدم كلمة " الثالوث )
دائرة المعارف الكتابية نخبة من العلماء واللاهوتيين - الجزء الثاني صفحة 439.

وترتليان بحسب ما وصلنا من كتاباته تثبت أيضاً أن إيمانه بالمسيح كأوريجانوس فيقول عنه الدكتور القس حنا الخضري :

كتاب تاريخ الفكر المسيحي – الدكتور القس حنا الخضري صفحة 528 , 529 .
وقد ذكر أيضاً في موسوعة آباء الكنيسة والتي حررها عادل فرج عبد المسيح الجزء الثاني صفحة 175 .

وأيضاً قد قيل في موسوعة آباء الكنيسة والذي حررها الأستاذ عادل فرج عبد المسيح فيقول عن ترتليان وإيمانه بأن المسيح إله أقل من الله الآب وأن الآب أعظم منه :

موسوعة الآباء الكنيسة – الجزء الأول - المحرر المسئول عادل فرج عبد المسيح صفحة 235 .

ثيوفيلوس الانطاكي

ثيوفيلوس الأنطاكي هو أحد الآباء الأولين والذي يقال أنه توفي بعد سنة 180 م ويستشهد به الكثير من القساوسة وهذا أيضاً من ضمن الآباء الذين نادوا بفكر التبعية أو التدني فيعلق عليه الدكتور القس حنا الخضري فيقول :

كتاب تاريخ الفكر المسيحي – الدكتور القس حنا الخضري صفحة 464 .

هيبوليتس

من الآباء العظام في الكنيسة الأرثوذكسية والكاثوليكية ويحتمل أنه ولُد سنة 175 م فكان أيضاً يؤمن بمثل هذه الأفكار السابقة فيقول عنه الدكتور القس حنا الخضري :

هكذا يؤمن أغلب آباء الكنيسة الأولي بنظرية التدني وأن المسيح هو إله أقل من الله الآب وأن الروح القدس إله ولكن أقل الإبن والذي يدعوا إلى الغرابة أن هؤلاء قد إستشهدوا بنصوص من الكتاب المقدس وقد تسلم أغلبهم مفهوم هذا الإيمان من معلميه وسابقيه

لننطلق فى الزمن إلى أواخر القرن الرابع سنة 381 م

و نرى الهرطقات و البدع التى رفضها مجمع القسطنطينية

نقلا عن كتاب المجامع المسكونية المقدسة للأنبا بيشوى
http://st-takla.org/Coptic-History/CopticHistory_02-History-of-the-Coptic-Church-Councils-n-Christian-Heresies/Encyclopedia-Coptica-History__006-Magma3-Elk-Kostantinea-381.html

اقتباس 2) مجمع القسطنطينية 381 م Council of Constantinople بعد أن جاهد البابا أثناسيوس ضد البدعة الآريوسية سنينا عديدة وبعده استراحت الكنيسة من هذه البدعة الوخيمة والخطيرة جدا على الكنيسة ظهرت عدة بدع في نهاية القرن الرابع الميلادى وذلك في زمان الإمبرطور المسيحى الأرثوذكسى ثيئودوسيوس الكبير وكان ذلك سنة 381 م الذي أصدر مرسوما إمبراطورى سنة 381 م يأمر فيه بهدم المعابد الوثنية وتحويلها إلى كنائس. أما البدع التي ظهرت في ذلك الوقت وهى: 1-بدعة أبوليناريوس أسقف اللازقية. 2-بدعة أوسابيوس مجدد تعاليم سابليوس. 3-بدعة مكدونيوس أسقف القسطنطينية المعزول.

تعالوا نتعرف على بدعة أبوليناريوس التى رفضها المجمع

اقتباس بدعة أبوليناريوس أسقف اللازقيه: وقد أشتهر بمهاجمة للآريوسيه وشدة دفاعه عن لاهوت السيد المسيح له والمجد وفيما هو يدافع سقط في بدعة شنيعة إذ قال بان " لاهوت السيد المسيح قد قام مقام الروح الجسدية وتحمل الآلام والصلب والموت مع الجسد، كما إنه اعتقد أيضاً بوجود تفاوت بين الأقانيم فقال: الروح القدس عظيم والأبن اعظم، أما الآب فهو الأعظم. وقد فند أيضاً لالقديس اثناسيوس هذه البدعة في مجمع مكانى بالأسكندرية سنة 362 م وأظهر فساد هذه البدعة غير أن أبوليناريوس لم يرجع عن راية. وبعد أن ناقشة القديس في المجمع ولم يرجع عن رأيه وظل على عناده فحكم عليه بالحرم وجردوه من رتبته.

و لا تعليق !!

الإيمان السائد بين كثير من الآباء فى القرن الثانى و الثالث و هو التابعية و القول بأن الأب أعظم من الابن أصبح هرطقة فى نهاية القرن الرابع و من تمسك به حكم عليه بالحرم و جرد من رتبته !!!!!

---

ملاحظات :
1- يمكن مراجعة الموضوع التالى لتفاصيل أكثر
https://www.kalemasawaa.com/vb/t17330.html

2- المراجع التى تشهد بانتشار فكرة التابعية فى القرنين الثانى و الثالث منقولة من الأخ الكريم معاذ عليان

3- السؤال السابق طرحته على النصرانى فى مناظرتى السابقة معه و ما كان منه إلا الهروب و نسأله مرة أخرى نفس السؤال لنثبت له أن التثليث و المساواة فى الجوهر بين الأقانيم الثلاثة لله فى العقيدة المسيحية ليست جوهر الكتاب المقدس كما يزعم النصرانى إلا لو كانت الكنيسة لم تتمكن من فهم جوهر الكتاب المقدس لمدة قرنين من الزمان

المزيد من مواضيعي

هيا بنا نؤمن ساعة

هل عرف الآباء الأوائل التثليث ؟

مصرع الكتاب المقدس باعتراف الكنيسة الكاثوليكية

مرجع للنقد النصى للعهد الجديد

الرد على شبهة ( اسقه عسل )

مصرع النصرانية و أخطر اعترافات النصارى

شبهة لم أحل نبي الإسلام زواج المتعة بعد تحريمه ؟

المسيحيون االموحدون : الأريوسيون

[د/ عبد الرحمن]

و بما أن الزميل برثولماوس استشهد ببعض النصوص التى يظنها النصارى دليلا على ألوهية المسيح ثم يستنتج أن روح الكتاب المقدس هى التثليث
فنهديه الكتاب التالى :
الأناجيل الأربعة و رسائل يوحنا و بولس تنفى ألوهية المسيح كما ينفيها القرآن

http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=586

و فيه رد على النصوص التى يستشهد بها

و لإثبات أن روح الكتاب المقدس تنفى ألوهية الروح القدس
فحسبنا النص التالى فى يوحنا 17
و نحن نؤمن أنها بشارة السيد المسيح بالنبي صلى الله عليه و سلم و لكن النصارى يؤمنون أنها عن الروح القدس
و سنجارى النصارى فى فهمهم

12 «مازالَ عِندِي كَثِيْرٌ لِأقُولَهُ لَكُمْ، لَكِنَّكُمْ لا تَقدِرُونَ أنْ تَحتَمِلُوا سَماعَهُ الآنَ. 13 لَكِنْ حِيْنَ يَأْتِي رُوحُ الحَقِّ فَسَيَقُودُكُمْ إلَى كُلِّ الحَقِّ. لِأنَّهُ لَنْ يَتَكَلَّمَ مِنْ عِندِهِ، بَلْ سَيَتَكَلَّمُ بِكُلِّ ما يَسْمَعُ، وَسَيُعلِنُ لَكُمْ ما هُوَ آتٍ. 14 وَسَيُمَجِّدُنِي، لِأنَّهُ سَيُعلِنُ لَكُمْ كُلَّ ما يَأْخُذُهُ مِنِّي. 15 كُلُّ ما يَملِكُهُ الآبُ هُوَ لِي. لِهَذا قُلْتُ إنَّهُ سَيُعلِنُ لَكُمْ كُلَّ ما يَأْخُذُهُ مِنِّي.»

فهل يا نصارى يتكلم بالحق لأنه لا يتكلم من عنده و لكن يتكلم كما يسمع ؟
فالجملة السابقة تثبت أن الروح القدس - طبقا لفهم النصارى - هو عبد لله


و بقى أن نثبت أن الآباء الأوائل لم يعرفوا عقيدة التثليث أو على الأقل لم يعرفوها بصورتها الحالية
و هو ما سأفعله فى المشاركة القادمة إن شاء الله لإنهاء الموضوع ثم الانتقال مع برثولماوس إلى موضوع آخر محسوم مسبقا - إن رغب فى أن يُدك فى موضوع آخر هو و شلته -و هو تحريف الكتاب المقدس

المزيد من مواضيعي

صفحة الحوار الثنائي بين الأخ الكريم مجيب الرحمن و العضو Korkes

زميلي المسيحي ... لم أنا مسلم ؟

تكبيرات صلاة العيد

سفر رؤيا إبراهيم يحدد ميلاد النبي الكريم بدقة ... تحدى لليهود و النصارى

الإعجاز العلمى فى ( فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت )

التشابه بين الشمس و النجوم طبقا للقرآن الكريم

الرد على شبهة ( بول الإبل )

المسيحيون الموحدون : الإيبيونيون

[أسد الدين]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس بكل تاكيد لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لم اقل لك اننى اومن بذلك فعليك تثبت اننا نومن بذلك وهذا لا يوجد لانة ليس ما نؤمن بة هل تستطيع ان تثبت اننا نؤمن بان الابن اله والاب اله والروح القدس اله لم اقل لك اننى اومن ان الاب اله والابن اله والروح القدس اله ولن اقول بل هو جهل من حضرتك بالايمان المسيحى ماالا لا اعرف لم تضحك فهل تضحك على خيبتك .؟ الروح القدس والاب والابن اله واحد وليس كل واحد فيهم اله فعلا جاهل بدل ما يعرف خطاة بل ويستمر الاب والابن والروح القدس اله واحد فكل الوهية من هولاء لا تفهم انها الاب اله والابن اله والروح القدس اله يا اخى داة حتى الان لم تظهر هرطقة تقول بذلك فلا تهرطق على المسيحيية رجاء

يقولون عنك إنك غبي و جــــــــــاهل ، و لكنني لم أتصور أن تكون بهذا الجهل و الغباء!!!!!!!!!
مشاركتك الأخيرة تحفة فنية ستبقى مسجلة هنا ليضحك عليك النصراني قبل المسلم ..

لماذا إذن نسخت تلك الجريدة في المشاركة السابقة؟
أليس لكي تثبت لي ألوهية الإبن و ألوهية الروح القدس؟
فلماذا تنكرها الآن؟!

ألم تقرأ قانون الإيمان الذي أنت ملزم بحفظه قبل أن تكتب هذه المشاركة المضحكة؟؟

« نؤمن بإله واحد
الأب ضابط الكل
وخالق السماء والأرض
وكل ما يرى وما لا يرى
وبرب واحد يسوع المسيح
ابن الله الوحيد . المولود من الأب قبل كل الدهور
إله من إله نور من نور. إله حق من إله حق
مولود غير مخلوق
مساوي الأب في الجوهر
الذي على يده صار كل شيء
الذي من اجلنا نحن البشر
ومن اجل خلاصنا
نزل من السماء
وتجسد من الروح القدس
وولد من مريم العذراء وصار إنسانا
وصلب عوضنا في عهد بيلاطس البنطي
تألم ومات ودفن وقام في اليوم الثالث كما في الكتب
وصعد إلى السماء
وجلس على يمين الله الأب
وأيضا سيأتي بمجده العظيم
ليدين الأحياء والأموات
الذي ليس لملكه انقضاء
ونؤمن بالروح القدس .. الرب المحيي.. المنبثق من الأب
ومع الأب والإبن.. يسجد له ويمجد
الناطق بالأنبياء
وبكنيسة واحدة جامعة مقدسة رسوليه .. نقر ونعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا
وننتظر قيامة الموتى وحياة جديدة في العالم العتيد
آمين»

هاهو قانون إيمانك أيها الغبي يقول عن الإبن أنه إله !!!!!!!!!
و يقول عن الروح القدس أنه إله منبثق من الآب و الإبن..

فهل قلتُ أنا غير ذلك؟؟

ألم تقرأ قانون إيمانك من قبل يا نصراني؟

طيب خذ هذه الصفعة أيضا :


قانون الإيمان الأثناسيوسى

1ـ كل من يروم أن يخلص يجب عليه أولاً وقبل كل شئ أن يحفظ الإيمان الجامع الشامل ويتمسك به.

2ـ ومن لا يحفظ هذا الإيمان بأكمله ومن غير إفساد أو تعديل فيه يهلك هلاكاً أبدياً.

3ـ والإيمان الجامع الشامل هو أن نعبد إلهاً واحداً فى ثالوث ونعبد ثالوث فى وحدانية.

4ـ ويجب ألا نخلط بين الأقانيم، ولا أن نفصل فى الجوهر أو نقسم الذات.

5ـ فإن للآب أقنوماً، وللابن أقنوماً آخر، وللروح القدس أقنوماً آخر.

6ـ ولكن الآب والابن والروح القدس، ليسوا إلا إلهاً واحداً ومجداً واحداً وعظمة أبدية واحدة.

7ـ وكما هو الآب كذلك الابن وكذلك الروح القدس.

8ـ فالآب غير مخلوق، والابن غير مخلوق، والروح القدس غير مخلوق.

9ـ الآب غير محدود، والابن غير محدود، والروح القدس غير محدود.

10ـ الآب سرمدى، والابن سرمدى، والروح القدس سرمدى.

11ـ ومع ذلك فهم ليسوا ثلاثة سرمديين بل سرمدى واحد.

12ـوكذلك ليسوا ثلاثة غير محدودين، ولا ثلاثة غير مخلوقين، بل واحد غير مخلوق، وواحد غير محدود.

13ـ كذلك الآب قادر على كل شئ، والابن قادر على كل شئ، والروح القدس قادر على كل شئ.

14ـ ومع ذلك ليسوا ثلاثة قادرين على كل شئ بل واحد قادر على كل شئ.

15ـ فالآب هو الله، والابن هو الله، والروح القدس هو الله.

16ـ ولكن ليسوا ثلاثة آلهة، بل إله واحد.

17ـ كذلك الآب هو الرب، والابن هو الرب، والروح القدس هو الرب.

18ـ ولكن ليسوا ثلاثة أرباب، بل رب واحد.

19ـ وكما أن الديانة المسيحية تأمرنا بأن نعترف بأن كل أقنوم من الأقانيم هو بذاته إله ورب، كذلك تنهانا عن القول بثلاثة آلهة أو ثلاثة أرباب.

20ـ والآب لم يكونه أحد آخر، وهو غير مصنوع، وغير مخلوق، وغير مولود.

21ـ والابن مولود من الآب وحده، ، وهو غير مصنوع، وغير مخلوق، بل مولود.

22ـ والروح القدس منبثق من الآب، ولم يكن مصنوعاً ولا مخلوقاً ولا مولوداً.

23ـ فالآب إذن واحد، لا ثلاثة آباء. والابن واحد لا ثلاثة أبناء.والروح القدس واحد، لا ثلاثة أرواح قدس.

24ـ وليس فى هذا الثالوث من هو أسبق من الآخر فى الزمن أو متخلف عنه أو أكبر منه، أو أصغر منه، وإنما الأقانيم الثلاثة جميعاً سرمدية ومتساوية.

25ـ ولهذا فى جميع الأمور كما ذكرنا ينبغى أن يعبد الثالوث فى وحدانية، والوحدانية فى ثالوث.

26ـ فمن شاء إذن أن يخلص، عليه أن يكون هذا هو اعتقاده فى الثالوث.

27ـ كذلك يلزم للخلاص الأبدى أن نؤمن عن يقين بتجسد ربنا يسوع المسيح.

28ـ لأن الإيمان المستقيم هو أن نؤمن ونعترف بأن ربنا يسوع المسيح ابن الله، هو إله وإنسان معاً.

29ـ هو إله مولود من جوهر الآب قبل العالمين. وهو إنسان مولود من جوهر أمه فى العالم.

30ـ هو إله تام، وهو إنسان تام ذو نفس ناطقة وجسد بشرى ذو كيان (ووجود).

31ـ هو مساوى للآب بحسب لاهوته، ودون الآب بحسب ناسوته.

32ـ وهو ـ وإن يكن إلهاً وإنساناً معاً ـ لكنه ليس اثنين وإنما هو مسيح واحد.

33ـ هو واحد لا بتحول اللاهوت إلى ناسوت، وإنما باتخاذ اللاهوت للناسوت.

34ـ هو واحد فى الجملة، لكنه لا باختلاط الجوهر وإنما بوحدانية الأقنوم.

35ـ لأنه كما أن النفس الناطقة والجسد هما معاً إنسان واحد، كذلك الإله والإنسان هما معاً مسيح واحد.

36ـ هو الذى تألم لأجل خلاصنا، وهو الذى نزل إلى الجحيم (الهاوية) وهو الذى قام من بين الأموات فى اليوم الثالث.

37ـ وهو الذى صعد إلى السماوات، وجلس عن يمين الله الآب القادر على كل شئ. ومن هناك سوف يأتى ليدين الأحياء والأموات.

38ـ وعند مجيئه يقوم جميع الناس بأجسادهم، ويؤدون أمامه الحساب عن أعمالهم الخاصة.

39ـ فالذين عملوا الصالحات يدخلون الحياة الأبدية، والذين عملوا السيئات يدخلون النار الأبدية.

40ـ هذا هو الإيمان الجامع الشامل الذى لا يستطيع الإنسان أن يخلص دون أن يؤمن به يقيناً.
____________________


من السطر 19 نجد أن كل أقنوم هو إله، و لكن ليسوا 3 آلهة بل إله واحد.. و هذا هو ما تأمركم به الديانة المسيحية!!

إذن فهذا يعني أن الآب إله، و الإبن إله، و الروح القدس إله، و الثلاثة إله واحد !

و بما أنك بروتستانتي ، فقد جاء في موقع كنيسة قصر الدوبارة في مقال عن التوحيد و التثليث ما يلي:

وملخص تعليم الكتاب المقدس في التثليث أنه لا يوجد إلا إله واحد فقط، فقد قال المسيح: "الرب إلهنا رب واحد" (مر 12: 29). وقال الرسول يعقوب: "أنت تؤمن أن الله واحد. حسناً تفعل" (يع 2: 19) فلا إله إلا الإله الوحيد السرمدي الحقيقي. ومع ذلك فإن لكل من الآب والابن الروح القدس صفات اللاهوت وحقوقه، وألقابه وصفاته الإلهية، ويستحق كلٌّ منهم العبادة الإلهية والمحبة والإكرام والثقة. فيتضح من الكتاب المقدس لاهوت الآب، كما يتضح لاهوت الابن، ولاهوت الروح القدس، كما يتضح أيضاً أن اللاهوت واحد، فلا بد أن يكون الله واحد، مثلث الأقانيم.


ثم جاء في مقال المسيح ابن الله ما يلي :

وقال بولس (عن المسيح): "الذي صار من نسل داود من جهة الجسد، وتعيّن (أي أُعلِن) ابن الله بقوةٍ من جهة روح القداسة بالقيامة من الأموات" (رو 1: 3، 4). وهذا يدل على أن المسيح كان ابن الله قبل تجسده، وأنه أُعلن بقوة أنه إله بالقيامة من الأموات، لأن قوله "من جهة روح القداسة" يشير إلى لاهوته؛ كما أن قوله "من جهة الجسد" يشير لناسوته.

ولذلك يقول قانون الإيمان النيقوي "أؤمن .. برب واحد، يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل كل الدهور. إلهٌ من إله. نورٌ من نور. إلهٌ حق من إله حق. مولود غير مخلوق. مساوٍ للآب في الجوهر". ويقول قانون الإيمان الأثناسي "والابن من الآب وحده غير مصنوع، ولا مخلوق بل مولود". ويقول إقرار الإيمان الوستمنستري: "فليس الآب من أحدٍ ولا مولود ولا منبثق، والابن مولود من الآب منذ الأزل، والروح القدس منبثقٌ من الآب والابن منذ الأزل

_____________

معنى هذا الكلام أن الآب إله له صفاته الإلهية، و الإبن إله له صفاته الإلهية، و الروح القدس إله له صفاته الإلهية، و الثلاثة إله واحد...!!!

و هذا هو ما قلنا سابقا و طرحنا سؤالنا بشأنه.. و طلبنا منك دليلا على هذا الكلام من الكتاب الذي تقدس، فما كان منك إلا أن ترد ردا ينسف عقيدتك جملة و تفصيلا و يهدم كل ما كنت تقوم به فوق رأسك!!!

فقلت : هل تريد منى ابحث عن الشرك فى الكتاب المقدس .؟

إذن، فردك هذا يؤكد لنا أن كل ما جاء سواء في قانون الإيمان أو في موقع كنيستك، و كل تلك التخبطات و التخليطات و الاستنتاجات الفارغة، ماهي إلا شرك بالله تعالى..

اقتباس فعلا زى ما بيقوالوا جاتها ستين نيلة اللى عايزة خلف

فعلا صدقت و أنت كذوب .. المثل ينطبق عليك انطباقا تاما..

اقتباس افهم نحن نؤمن ان الروح القدس والاب والابن فى اله واحد وليس كل واحد اله هذة صفات ذاتية

قد يكون هذا ما تؤمن به أنت لأنك جاهل بدينك و بعقيدتك ..
أمامك قانون الإيمان، و هو الفيصل بيننا .. و هو يذكر أن الآب إله، و الإبن إله، و الروح القدس إله، و لكنهم ليسوا 3 آلهة بل إله واحد... !!!!!!!!!

و هذا ما طالبناك بإثباته من نصوص كتابك.. فرفضت بحجة أنها دعوة صريحة للشرك بالله ..

اقتباس لا يارجل .؟ الا تشعر بخيبة الامل .؟ اين لم اثبت لك .؟ هل تستطيع تثبت ما وضعتة لا يعتبر عن الثالوث .؟ هل عرفت تفند نقطة نقطة .؟

و ماذا كنا نفعل كل هذا الوقت؟ ألم يعجبك كل ما كتبت لك؟
ردودك مفندة وحدها و لا تحتاج إلى تفنيد.. هي ما بين نصوص محرفة، و أخرى لا علاقة لها بالتثليت لا من قريب و لا من بعيد إلا في مخيلتك..

اقتباس ولكن غشاوة الاعتراض من الاجل الاعتراض ولكن فعلا اسلمك الله الى فكر مرفوض لكى تحسبوا روح الكذب حقيقة

أجب إذن عن أسئلتي بوضوح و صراحة دون لف أو دوران و حينها لن أعترض..
أنا أقول لك أريد نصوصا صريحة تقول : الثالوث هو : الآب إله، و الإبن إله، و الروح القدس إله، و لكن الثلاثة ليسوا ثلاثة آلهة، و إنما إله واحد !!!

هل تملك هذا النص؟
إذا أتيت به لن أعترض و سأصرح لك بأن الثالوث حقيقة كتابية .. أما و أنت عاجز كل هذا العجز و منهار إلى هذه الدرجة، فكلامك غير مقبول.

اقتباس يا نصرانى افهم رجاء لم اقول ذلك المناظرة التى قمت حضرتك بفتحها عن البحث عن عقيدة الثالوث وليس لفهم الثالوث وما تقولة يخالف ما نؤمن بة ....

نصراني مرة أخرى؟

و هل أنت أتيت بما يثبت عقيدة الثالوث أصلا؟
لا يوجد نص على الإطلاق في كتابك الذي تقدس يذكر الصيغة الثالوثية و هذا كلام علمائك .. و النص الوحيد الذي كنتم تتمسكون به اتضح أنه محرف ..

فنحن نناقش دينك من مصدره الرئيسي و هو كتابك.. و نصوصه هي مصدر العقيدة، فأين النصوص التي تذكر الثالوث؟

لا وجود لها .. و أنت اعترفت بذلك و قلت : "وجود الصيغة او عدم وجودها لا يغير من العقيدة شىء"

و هو اعتراف ضمني منك بعدم وجود الصيغة، و بالتالي عدم وجود ذكر لهذه العقيدة في كتابك...

و شكرا لك.

اقتباس مش عايز اسم نبيك كمان "محمد ".؟ سبق وقلت هذا ما تريدونة الفاظ وليست العقيدة

و ما دخل اسم نبينا صلى الله عليه و سلم بالموضوع يا قليل الأدب؟
هل أفلست إلى هذه الدرجة؟

نحن نريد ألفاظا بالطبع.. نريد نصوصا صريحة نتأكد منها أن عقيدة الثالوث حقيقة و ليست خيالا..
و أنت اعترفت أنك لا تملك هذه النصوص الصريحة، و اعترفت أيضا أن وجود هذه النصوص في كتابك هو شرك بالله .. و هذا ينهي الموضوع بفشلك الذريع

اقتباس من فند هذا وأهلكة .؟ فعلا الكلام لا يوجد علية جمرك ام الاخ الدكتور عبد الرحمن والثانى ما عندة شىء يقدمة ولا يعتمد على غيرة فهذا ما يسمى عدم احترام وقتة ووقت القارىء

ألا تعرف من فند ذلك؟

قلت لك أن الإله الحقيقي كما جاء في العهد القديم ليس له آخر
بينما المسيح يصرح بأن الذي يشهد له هو آخر، و يذكر بأن الروح القدس هو معزّ آخر، و يؤكد بأن الإله الحقيقي ـ الذي ذكر في العهد القديم ـ هو الآب وحده.

إذن فكون الإبن آخر بالنسبة للآب و الروح القدس آخر بالنسبة للآب ينفي عنهما الألوهية .. و بالتالي فكـــــل نصوصك التي نسخت لنا من زريبتك ماهي إلا إعلان صريح عن الشرك بالله، و لا تعبر أساسا عن الثالوث، لأنها لا تذكر و لا مرة كلمة ثالوث و لا كلمة الثلاثة إله واحد .. و بالتالي فالعقيدة التي تدافع عنها لا وجود لها في كتابك البتة، و هذا ما اضطر النساخ لتحريف النصوص و إضافة ما يدعهما


هل تنكر أن الإبن آخر بالنسبة للآب؟
هل تنكر أن الروح القدس آخر بالنسبة للآب؟
هل تنكر أن الإله الحقيقي ليس له آخر؟

بهذا التعليق البسيط تنهار كل أدلتك الكرتونية، و تضعك أمام خيارين كلاهما مر :

ـ إما أن تلك النصوص تعني فعلا أن المسيح إله و أن الروح القدس إله، و هذا يعني أن كتابك يدعو إلى تعدد الآلهة باعتبار أن كل إله هو آخر بالنسبة للثاني.

ـ إما أن تلك النصوص لا تتحدث عن ألوهية المسيح و لا عن ألوهية الروح القدس.. و استنباطكم منها هو استنباط خاطيء.

اقتباس قمت بتفيد الموضوع من البداية حتى الان فلا يتبق الا انسحب حتى لا اضيع وقتى فى مناقشة لا تستحق الرد باى.....

هذه أيضا للقطيع في منتداك
و فيها إعلان صريح عن إفلاسك و فراغ جعبتك و فشلك في إثبات أصل من أصول عقيدتك..
مما اضطرك إلى إنكار عقيدتك في الأقانيم و أن كل أقنوم هو إله .. و اضطرك كذلك إلى القول بأن هذه عقيدة شركية ..

فنشكرك على هذا الإقرار .. و تعيش و تاخد غيرها يا نصراني

المزيد من مواضيعي

Unreinheit der menstruierenden Frau

لائحة قوانين منتديات كلمة سواء

دليل استخدام المنتدى - شرح مصور

Fragen an die Christen

استقبال التعازي في وفاة جدة أخينا أبي حفص الأيوبي

كيفية التسجيل في المنتدى بالصور

إهداء لأهل فلسطين ـ نشيد ماضٍ كالسيف

كيفية إدراج مقطع يوتيوب أو ريال بلاير في المنتدى - شرح بالصور

توقيع أسد الدين

قال الإمام الأوزاعي: « عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس، وإيّاك وآراء الرجال وإن زخرفوها لك بالقول؛ فإن الأمر ينجلي - حين ينجلي - وأنت على طريق مستقيم ». [شرف أصحاب الحديث (6) ، الشريعة للآجري (124) ، سير أعلام النبلاء (7/120) ، طبقات الحنابلة (1/236)

[سيف الحتف]

بايبل 333 سوف يدمر مشاركات المسلمين تدميراً ويسحقها سحقاً وينسفها نسفاً ويطحنها طحناً،لقد أهلكنا ضحكاً على جهله،لقد أبكاناً فرطاً من الضحك على وجود عقلية مثل عقول العصافير كبايبل 333 محاور (تحت التمرين) في زريبة النصارى..

ترقبوا مُداخلات من بايبل 333 تُسقطكم على أظهركم ضحكاً :)

المزيد من مواضيعي

إنتقاماً لرسول الله :- صاعقة الإسـلام يصعق مدير منتدى نصراني!

رد شبهة : ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

نعم طبق رسول الإسلام شريعته ..رداً على جاهل

رداً على نصرانى إدعى أن الأرض المقدسة هى ملك لليهود

رد شبهة : نبي الإسلام يُدعى قثم

هام :- إلى كل أخ وكل أخت ..لحظة من فضلك !

رد شبهة : يطوف على نسائه بغسل واحد

هـام وعاجل :- سيوف الحق الإسـلامية

توقيع سيف الحتف

. رداً على دعاوى تحريف القرآن:- . القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف . وترقبوا إن شاء الله... . كتاب :- . (نسف عقيدة التثليث) . الطامة الكُبرى :- مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني .

آخر تعديل بواسطة سيف الحتف بتاريخ 27.03.2012 الساعة 22:30 .

[سيف الحتف]

اقتباس لم اقل لك اننى اومن ان الاب اله والابن اله والروح القدس اله ولن اقول بل هو جهل من حضرتك بالايمان المسيحى ماالا لا اعرف لم تضحك فهل تضحك على خيبتك .؟ الروح القدس والاب والابن اله واحد وليس كل واحد فيهم اله فعلا جاهل بدل ما يعرف خطاة بل ويستمر

قول وربنا

ده أنت مُهرطق يا أستاذ،تحب أعرفك دي هرطقة مين؟ !!!!

المزيد من مواضيعي

الآب يسحق يسوع

رد شبهة : رسول الإسـلام يأكل حماراً

عندما يسب المسلمون المسيح

رد شبهة : يطوف على نسائه بغسل واحد

رد شبهة :أما بن عمي فهتك عرضي

رد شبهة: رسول الإسلام يُعاقب دون ذنب

رد شبهة : رسول الإسلام يدعو على أمته بالطاعون

نسف قصة الغرانيق

[د/ عبد الرحمن]

يمكن لبرثولماوس أن يتابع هو و شلته بحثا عن عقائد الأباء الأوائل و عدم معرفتهم بالتثليث هنا
https://www.ebnmaryam.com/vb/t190430.html#post535884

و بعدها لو برثولماوس ما زال يرغب فى أن يُطحن و يُعجن فى موضوع آخر أناظره هو و فريقه فى تحريف الكتاب المقدس
و هو موضوع محسوم مقدما بالطبع و سيكون موضوع مسلى بالنسبة لى إن شاء الله
و بالتالى فأنصح برثولماوس أن يهرب منها عشان مش معقولة كل شوية يدخل المناظرة تنتهى بهزيمته هزيمة نكراء

المزيد من مواضيعي

(حتى تكلم الإنس السباع) بين الخرافة و الإعجاز

لماذا يُربط زوراً و بهتاناً الإرهاب و التطرف بإسم الإسلام ؟؟!!

الطوائف و النصوص المسيحية التى تنكر صلب المسيح

الكتاب المقدس الخاص بأوريجانوس

شبهة الخلاف فى عدد آيات القرآن الكريم

النبى الكريم فى سفر أخنوخ

من صور البر بأهل الذمة فى الإسلام

أسرى الحروب بين الإسلام و الكتاب المقدس

[شعشاعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لي أكثر من ساعتين أقراء كل ما كتبه أستاذي الدكتور عبد الرحمن و أستاذي أسد الدين


و بعد ما قراءت لا أجد إلا أن أقول

الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفا بها نعمة


تم فضح المدعو بايبل 333 هنا في كلمة سواء

و يتم فضح المدعو كوتبك مان على يد أستاذي الحبيب نجم ثاقب الأن في أتباع المرسلين

إن شاء الله سنفضح خنازير الزريبة كلهم قريباً

المزيد من مواضيعي

الرد على شبهة ( إنكار الإعجاز العملي للقرآن بشأن إعادة تسوية البنان )

الرد على شبهة ( نفي الإعجاز العلمي في قوله تعالى : ﴿ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ ﴾ الحديد: 25 )

حصرياً كتاب المسيحية و السيف صور للقراءة المباشرة

الإعجاز العلمي في قول الله سبحانه وتعالى ( وحمله وفصاله ثلاثون شهراً ) بحث كامل متخصص

الرد على شبهة ( دعوى خطأ القرآن في وصف القلب بانه يعقل )

هذا الفتى أبكاني

حصرياً بحث الإعجاز العلمي في التفريق بين الرجل والمرأة كامل مع الفيديو( شاهده الأن )

الأصول الوثنية في القداس المسيحي

توقيع شعشاعي

https://www.youtube.com/nbankay https://www.youtube.com/watch?v=zbprCpG2HO0 https://www.youtube.com/watch?v=LdQgcC15ea0

[د/ عبد الرحمن]

يقول الكائن الهلامى صاحب المستوى الفكرى و العلمى الهزيل المدعو البرثولماوس

اقتباس ام الاخ الدكتور عبد الرحمن والثانى ما عندة شىء يقدمة ولا يعتمد على غيرة فهذا ما يسمى عدم احترام وقتة ووقت القارىء

و طبعا سيجد القارئ صعوبة فى فهم الجملة السابقة فالبرثولماوس على الرغم من محاولتى لتعليمه الكتابة الصحيحة و أن هناك فرق بين الهاء و التاء المربوطة أثبت عدم قابليته للتعلم و أثبت أن طالب فى الابتدائية يستطيع الكتابة بصورة أفضل منه

عموما من الواضح من الجملة السابقة أن برثولماوس يريد أن يقول أنى لا أفعل شئ سوي النقل و لا أحترم وقتى و وقت القارئ

و أنا لن أعلق على الكلام السابق لأنى واثق طبعا أنه من الواضح لأى متابع للموضوع أن البرثولماوس مستواه هزيل و أنه قد تعرض لصدمات كثيرة فى المنتدى و أنه لا يستطيع الرد على ما أقوله له فيحاول أن يجد حجة يحفظ بها ماء وجهه فيقول أنى لا أفعل شئ سوي النقل

و عموما يستطيع القارئ أن يدرك المستوي الحقيقي للبرثولماوس و أنه ضايع بكل ما تعنيه الكلمة عندما نجد أن برثولماوس قام كآلة تصوير بنسخ صفحة كاملة من نصوص يزعم أنها تثبت التثليث فنجد فيها نصوص تقول أن المسيح يصلى لله

مما يثبت أن البرثولماوس ينسخ دون حتى أن يفهم ما ينسخه ثم يرمينى بعيبه

المزيد من مواضيعي

الإله الذي يسمح بتحريف أديانه و كتبه

لنؤمن بما آمن به معاصرو المسيح

إعلان عن ترقيات جديدة

هل عرف الآباء الأوائل التثليث ؟

شبهة عورة الأمة و التفريق بينها و بين الحرة فى الحجاب

الكتاب المقدس الخاص بكلمندس السكندرى

الإعجاز فى ( وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا)

اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله

[شعشاعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كما أخبرتكم أني لي عودة لأثبت لكم بفضل الله التالي

1- هذا النصراني كافر عند النصارى أمثاله

إذا ذهبنا إلى ملف الضيف الوثني

سنجد أنه كتب أنه مسيحي ( سافل حسب إيمان النصارى ) و يؤمن بالثلاثة طوائف




ولكن هل ذلك ممكن

من المعروف أن

الكاثوليك تقول على الأثوذكس كفار و البروتستانت أيضاً كفار

الأثوذكس تقول على الكاثوليك كفار و البروتستانت أيضاً كفار

البروتستانت تقول على الأثوذكس كفار و الكاثوليك أيضاً كفار


هل هناك دليل

نعم

لنسمع سوياً ما يقول الأنبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس

طبقاً لما يقول الأنبا بيشوي يا ضيفنا الوثني

أنت كافر و خارج الملكوت عند النصارى

و كافر عند المسلمين

ملحوظة لقد كتب نفس المشاركة في نفس الموضوع ولكن الوثني تجاهلها

فكتبتها مرة أخرى لعل لديه رد على الأنبا بيشوي

https://www.kalemasawaa.com/vb/t18062-2.html#post128669

المزيد من مواضيعي

نذكر الإخوة الكرام بصيام يوم عرفة

حصرياً بحث الإعجاز القرآني في ذكر الأصول الوثنية في الديانة

الرد على شبهة ( إنكار الإعجاز العلمي في قوله تعالى: ﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا﴾ الرعد: 41 )

الرد على شبهة نفي الإعجاز العلمي عن القرآن في وصفه للنجوم

بحث إثبات توسط مكة المكرمة لليابسة كامل

بحث الإعجاز العلمي في الزمان و المكان في القرآن الكريم ( الزمكان ) كامل مع الفيديو

الرد على شبهة (توهم خطأ قوله تعالى: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ التكوير: 1)

أسهل طريقة لتحميل أي فيديو من اليوتيوب بدون أي برامج معقدة