اله العهد القديم عُريان كما تصوّره جدارية بالفاتيكان

[د/ عبد الرحمن]

جزاك الله خير أخى الحبيب على فضح سفه النصارى
فعلا إنهم سفهاء ... هم كالأنعام بل هم أضل سبيلا
قاتلهم الله
لا أظن أن الملحدين يرسمون مثل تلك الرسومات الإباحية
لا أعلم كيف يحتفظون بلوحة كتلك فى كنيسة بالفاتيكان؟ لا أعلم كيف لم تحرق تلك اللوحة حتى الآن؟ و كيف لم يلقى مايكل أنجلو من على سطح الكنيسة كما فعل بجاليليو بعد رسمه لتلك اللوحة الحقيرة ؟
و لمن أراد أن يستوثق من صحة ما كتبته
http://unioncongregationalucc.wordpr...4/sermon-name/
لكن أنصح بعدم الاطلاع على تلك الصور طبعا

المزيد من مواضيعي

النبى الكريم فى سفر أخنوخ

الحوار الثنائي مع الضيف Botras حول البشارات بالنبي صلى الله عليه و سلم

أقدم أساقفة الكنيسة يستنكر أن يكون المسيح هو (الله الكائن على الكل)

ما هى أعجب الأشياء؟

الحج و البيت الحرام فى كتب اليهود و النصارى

إن فى ذلك لعبرة لمن يخشى

شبهة السامرى

الكتاب المقدس الخاص بالكنيسة السورية

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)