هل صدق القرأن الكريم فى حديثه عن اسبقية قوم لوط؟

[عُبَيّدُ الّلهِ]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/ عبد الرحمن جزاكم الله خيرا أخى الحبيب كعادتك بحث مرتب و جديد و فيه مجهود

يبدو ان هناك من يجيد الترتيب افضل افضل منى
بارك الله جل وعلا فى الجميع

للمزيد من مواضيعي

 

[عُبَيّدُ الّلهِ]

هناك نقطة لم التفت اليها ولفت انتباهى اليها استاذ فاضل الا وهى نقل القرأن الكريم للحدث الواحد بصيغ مختلفة للعظة والعبرة والمعلومات الجديدة فنقل مناظرة قوم لوط مع نبيهم صلى الله عليه وسلم مرة يتحدث فيها عن اسبقيتهم على العالمين ونجد نفس اللفظ للنبى لوط صلى الله عليه وسلم يتحدث فى سورة اخرى عن هذه الاسبقية بأنه اتيان للذكران من العالمين ومن تشابه الموقف من السياق القرأنى السابق واللاحق نستنتج أن المراد بالعالمين هم اهل زمانهم فلا يعقل ان يمارس القوم اللواط مع من سبقهم او من جاء بعدهم
سورة الشعراء
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ (160) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ (161) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (162) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (163) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ (164) أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ (167) قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ (168) رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ (169)
سورة الاعراف
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ ۚ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83)وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا ۖ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84)

المزيد من مواضيعي

الرد على المرتد ستورم فى قضية القدر

ورقة بن نوفل

الرد على سيد القمنى

كتاب أخلاق النبى فى الحرب

الثالوث الرافدى فى القرأن من الشبهة للاعجاز

هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم ذباحا سفاحا؟

مناقشة شبهة أن القرأن يأمر النبى بالتعلم من اهل الكتاب

اتساع الكون فى القرأن والسنة

[عُبَيّدُ الّلهِ]

ويتضح الامر تماما فى سورة النمل حيث نفس الحدث بحذافيره مع استبدال لفظة العالمين بالرجال

وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ (54) أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (55) فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوا آَلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (56) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَاهَا مِنَ الْغَابِرِينَ (57) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ (58)

مع كل التحية والتقدير للاساتذة الافاضل الذين علقوا على الموضوع.ما انا الا طويلب علم لا يساوى شيئا

المزيد من مواضيعي

البرق بين القرأن والسنة والعلم الحديث هل من عاقل؟

الجزء الثانى من رد الشبهات حول السماء فى القرأن

مناقشة شبهة تسمية المخلوق بالخالق

النضر بن الحارث

اشكالات القدر والجواب عليها

رد شبهة اشتكت النار

هل صدق القرأن الكريم فى حديثه عن اسبقية قوم لوط؟

الرد على المرتد ستورم فى قضية القدر

آخر تعديل بواسطة عُبَيّدُ الّلهِ بتاريخ 13.02.2012 الساعة 03:45 .