|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() و السؤال هو هل توجه يسوع إلى البرية فى الحال بعد أن تعمد و مكث هناك أربعين يوما أم بقى عند نهر الأردن و قرر التوجه إلى الجليل فى اليوم الثالث ؟ للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
تناقض صارخ بين إنجيل مرقس و يوحنا ينسف عصمة الإنجيل
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
د/ عبد الرحمن
المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا د/ عبد الرحمن على المشاركة : | ||
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() رأينا أنه طبقا لإنجيل مرقس يسوع بدأ دعوته بعد أن ألقى يوحنا المعمدان فى السجن فقد جاء بعدها إلى الجليل و بدأ يدعو أتباعه نقرأ مرة أخرى من إنجيل مرقس الإصحاح الأول وَبَعْدَمَا أُلْقِيَ الْقَبْضُ عَلَى يُوحَنَّا، انْطَلَقَ يَسُوعُ إِلَى مِنْطَقَةِ الْجَلِيلِ، يُبَشِّرُ بِإِنْجِيلِ اللهِ قَائِلاً: 15 «قَدِ اكْتَمَلَ الزَّمَانُ وَاقْتَرَبَ مَلَكُوتُ اللهِ. فَتُوبُوا وَآمِنُوا بِالإِنْجِيلِ! » 16 وَفِيمَا كَانَ يَسُوعُ يَمْشِي عَلَى شَاطِيءِ بُحَيْرَةِ الْجَلِيلِ، رَأَى سِمْعَانَ وَأَخَاهُ أَنْدَرَاوُسَ يُلْقِيَانِ الشَّبَكَةَ فِي الْبُحَيْرَةِ، فَقَدْ كَانَا صَيَّادَيْنِ. 17 فَقَالَ لَهُمَا يَسُوعُ: «هَيَّا اتْبَعَانِي، فَأَجْعَلُكُمَا صَيَّادَيْنِ لِلنَّاسِ!» 18 فَتَرَكَا شِبَاكَهُمَا وَتَبِعَاهُ. 19 ثُمَّ سَارَ مِنْ هُنَاكَ قَلِيلاً، فَرَأَى يَعْقُوبَ بْنَ زَبَدِي وَيُوحَنَّا أَخَاهُ فِي الْقَارِبِ يُصْلِحَانِ الشِّبَاكَ، 20 فَدَعَاهُمَا فِي الْحَالِ لِيَتْبَعَاهُ، فَتَرَكَا أَبَاهُمَا زَبَدِي فِي الْقَارِبِ مَعَ الأُجَرَاءِ، وَتَبِعَاهُ. الغريب أنه طبقا لإنجيل يوحنا مرة أخرى الوضع مختلف فيسوع كان قد بدأ دعوته و يوحنا المعمدان أيضا يبشر و لم يكن قد ألقى فى السجن بعد نقرأ من إنجيل يوحنا الإصحاح الثالث 22 بَعْدَ ذَلِكَ ذَهَبَ يَسُوعُ وَتَلامِيْذُهُ إلَى إقلِيْمِ اليَهُودِيَّةِ. فَأقامَ هُناكَ مَعَهُمْ، وَكانَ يُعَمِّدُ النّاسَ. 23 وَكانَ يُوحَنّا أيضاً يُعَمِّدُ فِي مِنْطَقَةِ عَيْنِ نُونَ قُرْبَ قَرْيَةِ سالِيْمَ. فَقَدْ كانَ هُناكَ ماءٌ كَثِيْرٌ، وَكانَ النّاسُ يَأْتُونَ وَيَتَعَمَّدُونَ هُناكَ، 24إذْ لَمْ يَكُنْ يُوحَنّا قَدْ سُجِنَ بَعْدُ. 25 وَحَدَثَتْ مُجادَلَةٌ بَيْنَ بَعْضِ تَلامِيْذِ يُوحَنّا وَبَيْنَ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ حَولَ مَسْألَةِ الاغتِسالِ الطَّقْسِيِّ. 26 فَجاءُوا إلَى يُوحَنّا وَقالُوا لَهُ: «يا مُعَلِّمُ، لَقَدْ شَهِدْتَ عَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي كانَ مَعَكَ عَلَى الضِّفَّةِ الشَّرْقِيَّةِ مِنْ نَهْرِ الأُردُنِّ. وَها هُوَ أيْضاً يُعَمِّدُ النّاسَ، وَالجَمِيعُ يَذْهَبُونَ إلَيْهِ!» 27 فَقالَ لَهُمْ يُوحَنّا: «لا يَسْتَطِيْعُ أحَدٌ أنْ يَأْخُذَ شَيْئاً ما لَمْ يُعْطَ لَهُ مِنَ السَّماءِ. 28 وَأنتُمْ أنفُسُكُمْ تَشْهَدُونَ عَلى أنِّي قُلْتُ: أنا لَسْتُ المَسِيْحَ، لَكِنَّ اللهَ أرسَلَنِي قَبلَهُ. 29 العَرُوسُ لِلعَرِيْسِ، أمّا إشْبِيْنُ [b] العَرِيْسِ فَيَقِفُ مُنتَظِراً أنْ يَسْمَعَ صَوْتَهُ. وَيَفْرَحُ كَثِيْراً حِيْنَ يَسْمَعُ صَوْتَ العَرِيْسِ. وَقَدِ اكتَمَلَ الآنَ فَرَحِي هَذا بِمَجِيْئِهِ. 30 يَنبَغِي أنْ تَزْدادَ أهَمِّيَتُهُ، وَأنْ تَنقُصَ أهَمِّيَّتِي.» فهنا نجد أن يسوع و يوحنا يعمدان فى وقت واحد بل و كان يسوع قد دعا أتباعه و لم يكن يوحنا قد سجن بعد |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
إنجيل, مرقس, الإنجيل, تناقض, ينسف, يوحنا, صارى, عصمة |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
المخلص | فيديو : لقاء هام حول "إنجيل يوحنا ومجهولية الكاتب" - معاذ عليان | معاذ عليان | قناة المخلص | 1 | 22.04.2014 13:20 |
يوحنا فم الذهب .. يوحنا فم الكذب | نوران | القسم النصراني العام | 4 | 13.09.2013 19:28 |
كوارث نهاية إنجيل مرقس ... المراجع المسيحية تتحدث ... | Eng.Con | مصداقية الكتاب المقدس | 9 | 03.07.2012 18:03 |
قانونية إنجيل مرقس وتضارب الآباء للأخ معاذ عليان | د/مسلمة | غرفة المسيح و محمد عليهما السلام | 0 | 04.01.2012 02:54 |
حوار بين عاشق المسيح والأخ ليث ضاري | الاشبيلي | الحوار الإسلامي / المسيحي | 14 | 11.07.2010 07:34 |