فلنقل أن معانى نشيد الإنشاد سماوية روحية. لكن لنا سؤال

[مجيب الرحمــن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها أبوجنة لكى أعبر عن المفهوم فلنتصور أن رجلا قد أقام دعوة للعشاء لصديق له و أتى الصديق ملبيا للدعوة و خلال ذلك شاهد نظام البيت الرائع و طعام ربة البيت الشهى جدا و قوتها فى تنظيم شؤون بيتها و أراد أن يعبر لها عن إعجابه بكل هذه الأمور الرائعة لا ينكر أى شخص أن هذه المعانى راقية و عالية و تستحق الإشادة و الإعجاب فقال الضيف للمضيفة : سيدتى: "ثدياك كخشفتى توأمى ظبية" هذا رمز عن الطعام الشهى الذى أعدته لأن الثديين هما رمز الغذاء الذى تعطيه الأم لطفلها طبعا. ثم اراد أن يعبر عن إعجابه بالعصير اللذيذ الذى قدمته لها فقال لها: "حنكك كأجود الخمر لحبيبى السائغة المرقرقة على شفاه النائمين" طبعا هذا رمز للشراب الرائع الذى قدمته له على مائدة العشاء ثم قال لها: سيدتى: "دوائر فخذيك مثل الحلى صنعة يدى صناع" هذا رمز عن القوة التى تدير بها بيتها فإن الفخذين هى التى تحمل الإنسان و تتسم بالقوة ثم أراد أن يطلب منها مزيدا من طعامها و شرابها الشهى على طاولة العشاء فاستعمل لها الرمز فى ذلك فقال: " قلت اني اصعد الى النخلة وامسك بعذوقها.وتكون ثدياك كعناقيد الكرم ورائحة انفك كالتفاح" نحن نؤكد و نصرّ على أن هذه المعانى سامية و محترمة و مؤدبة جدا و أن الضيف لم يقصد أى شئ سئ بالمرة من معانى كلامه لا اعتراض على المعنى بالمرة و قد صاغ معانيه فى هذه الألفاظ الرمزية و لكن السؤال هنا: ما هو موقف المضيفة و زوجها من هذا الكلام الرمزى المعبر عن المعانى السامية الراقية التى عبر عنها الضيف؟ نتمنى إجابة من أى ضيف من أصحاب الكتاب المقدس

جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو جنة ..

يمكنك أن تقنع النصراني بأي كلام مهما تكن درجة تسفله .. فقط قل له : هذه رموز و كلام روحي و بالمحبة :)

المزيد من مواضيعي

إعجاز الحروف المتقطعة في القرآن الكريم

خصائص النص السينائى والفاتيكانى

مكتبة قسم البشارات بالنبي صلى الله عليه و سلم في كتب النصارى

أفضل مصادر لدراسة الكتاب المقدس بلغاته الأصلية

وثائق حلقة فضيحة علمية لكبار آباء الكنيسة

أدلة من المخطوطات الهندية تؤكد صدق ما جاء في القرآن الكريم

هولنديون هاجموا نصوص من كتاب النصارى اعتقدوا انها من القرأن

الأدلة النصية على ( نقاب و حجاب ) المرأة في المسيحية