" تنزيه صفات رب العالمين من شبهات النصارى الملحدين "

[راجية الاجابة من القيوم]

شبهة: أثبات صفة الجلوس لله تعالى

اقتباس العجيب انه يكتف رجل على رجل اخرى... عن الحكم قال : سألت أبا مجلز عن الرجل يجلس ويضع إحدى رجليه على الأخرى فقال : لا بأس به إنما هو شيء كرهته اليهود ، قالوا إنه خلق السموات والأرض في ستة أيام ، ثم استوى يوم السبت فجلس تلك الجلسة رواه ابن أبي شيبة في المصنف ج 6 ص112

لاحول ولا قوة الا بالله

للفهم أهله...

قال يزيد بن هارون عن العوام عن الحكم قال : سألت أبا مجلز عن الرجل يجلس ويضع إحدى رجليه على الاخرى فقال : لا بأس به ، إنما هو شئ كرهته اليهود ، قالوا : إنه خلق السموات والارض في ستة أيام ثم استوى يوم السبت فجلس تلك الجلسة .مصنف بن ابى شيبة ج 6

)23/11

وعلق على ذلك قائلاً وقول اليهود هذا من وقوع من التشبيه وباب من أبواب الشرك وقانا الله منه وهو من الاشياء التي وضعها كهنة



*********
وروى الاثر برواية شبيهة اخرج الخطيب في تاريخه عن العوام بن حوشب قال‏:‏ سالت ابا مجلز عن الرجل يجلس فيضع احدى رجليه علىالاخرى فقال لا باس به، انما كره ذلك اليهود زعموا ان الله خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استراح يوم السبت فجلس تلك الجلسة فانزل الله‏{‏ولقد خلقنا السموات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب‏}‏‏.‏


قال بن كثير فى تفسيره للاية الكريمة

وقوله: ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ) :فيه تقرير المعاد؛ لأن من قدر على خلق السموات والأرض ولم يعي بخلقهن، قادر على أن يحيي الموتى بطريق الأولى والأحرى.

وقال قتادة:قالت اليهود - عليهم لعائن الله- :خلق الله السموات والأرض في ستة أيام، ثم استراح في اليوم السابع، وهو يوم السبت، وهم يسمونه يوم الراحة، فأنـزل الله تكذيبهم فيما قالوه وتأولوه: ( وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ ) أي:من إعياء ولا نصب ولا تعب، كما قال في الآية الأخرى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [ الأحقاف:33 ] ، وكما قال: لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ [ غافر:57 ] وقال أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا [ النازعات:27 ] .

اذًا الاثر يتحدث أنه لاحرج فى ذلك أنما هو شىء حرمته اليهود ظنًا منهم ان الله حاشاه خلق السماء فى ستة أيام ثم أستوى فى اليوم السابع واستراح حاشاه ربى على هذه الهيئة

**********

وكأنك لم ترى كلمة أستراح هذه ولم تثر حفيظتك وكيف هذا

سفر التكوين 2-2
2وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل.فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل. 3 وبارك الله اليوم السابع وقدسه.لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا

عرفت ماذا قالت اليهود حاشا لله!
صدق قول ربى

( وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ

اقتباس يجلس على قنطرة يوم القيامة روى عن أبي أمامة عن رسول الله : إن الله يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى بين الجنة والنار . تاريخ الإسلام ج 9 ص 520 للذهبى.

نزلنا حمص قافلين من الروم فإذا بعبد الله بن أبي زكريا ومكحول ، فانطلقنا إلي أبي أمامة فإذا هو شيخ هرم ، فلما تكلم إذا رجل يبلغ حاجته ويزيد ، فوعظنا وقال : إياكم والظلم ، فإن الله جل جلاله يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى بين الجنة والنار فيقول وعزتي وجلالي لا يجوز بي ظلم ظالم

الراوي: سليمان بن حبيب المحدث: الذهبي - المصدر: العلو - الصفحة أو الرقم: 116
خلاصة حكم المحدث: منكر وإسناده وسط

*****
إن الله تعالى يجلس يوم القيامة على القنطرة الوسطى بين الجنة والنار

الراوي: أبو أمامة المحدث: ابن الجوزي - المصدر: موضوعات ابن الجوزي - الصفحة أو الرقم: 1/184
خلاصة حكم المحدث: لا يصح

******
.10 الرب بالطوفان جلس ويجلس الرب ملكا الى الابد.

((مزامير 29:10))

المزيد من مواضيعي

إحكى لنا عن ذكرى لن تنساها !!!

خطيئة آدم

دورة لتعليم المبتدئين - وتعرفون الحق - محمود داود

جاكلين والخطف المزعوم

مبارك الاشراف غاليتى خالده

قصة نبى الله لوط -للشيخ نبيل العوضى-

حقوق العاقد

مسيحية وتنصرت وتحكى اختبارها..ونتحدى المسلمين