من خـُـرافـات الكتاب المسمى مقدسا

[المدافع الحق]

لقد اشار الله عز و جل أن أن العذاب واقع على إمرأة لوط حيث يقول في الايات الواضحات " فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم " لقد اخبر الله سبحانه و تعالي لوطاً بأن زوجته سوف تلقى هذا المصير .... اذن هي لم تخرج فالاستثناء هنا ليس في الإلتفات إلى الوراء و إنما في وقوع العذاب على قومه .... وفي آية اخرى يقول الله عز و جل " إلا امرأته كانت من الغابرين " ...... فإن معنى هذه الآية الكريمة من سورة الأعراف: أن الله سبحانه وتعالى أنجى لوطاً وأهله المؤمنين به واستثنى امرأته من الأهل لكونها لم تؤمن، ومعنى كانت من الغابرين أي من الباقين في عذاب الله تعالى ... " بمعنى ايضا الباقين الذين بقوا و لم يخرجوا معه في السحر فماتت ضمن من هلكوا .. فكيف يخبره الله انها ستهلك ، ثم تخرج معهم .... فليس كل من ينظر خلفه سوف يموت و ربما المقصود بعدم الالتفات هو الحث على الخروج من المدينة وقت دمارها ......
و الله اعلى و اعلم

المزيد من مواضيعي

معنى اسم عيسى عليه السلام

بلاد العرب السعيدة !!!

لماذا لم يتم مناقشة موضوعي و تم حذفه بالكلية .... افيدونا ؟؟؟؟؟؟؟

هل كان الوعد لداوود أم لاسماعيل ؟؟؟

لماذا لم يتجه سيدنا موسى عليه السلام إلى الارض المقدسة عندما هرب من وجه فرعون ؟؟

ثقبوا يدي و رجلي و تحريف جديد

مخطوطات نجع حمادي و نص جديد مع البارقليط روح الحق

سمكة يــسوع

[* إسلامي عزّي *]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها المدافع الحق لقد اشار الله عز و جل أن أن العذاب واقع على إمرأة لوط حيث يقول في الايات الواضحات " فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم " لقد اخبر الله سبحانه و تعالي لوطاً بأن زوجته سوف تلقى هذا المصير .... اذن هي لم تخرج فالاستثناء هنا ليس في الإلتفات إلى الوراء و إنما في وقوع العذاب على قومه .... وفي آية اخرى يقول الله عز و جل " إلا امرأته كانت من الغابرين " ...... فإن معنى هذه الآية الكريمة من سورة الأعراف: أن الله سبحانه وتعالى أنجى لوطاً وأهله المؤمنين به واستثنى امرأته من الأهل لكونها لم تؤمن، ومعنى كانت من الغابرين أي من الباقين في عذاب الله تعالى ... " بمعنى ايضا الباقين الذين بقوا و لم يخرجوا معه في السحر فماتت ضمن من هلكوا .. فكيف يخبره الله انها ستهلك ، ثم تخرج معهم .... فليس كل من ينظر خلفه سوف يموت و ربما المقصود بعدم الالتفات هو الحث على الخروج من المدينة وقت دمارها ...... و الله اعلى و اعلم

جزيتم خيرا أخي الحبيب ،،

نقرأ كذلك في تفسير القرطبي :

" ولا يلتفت منكم أحد " أي لا ينظر وراءه منكم أحد ; قاله مجاهد . ابن عباس : لا يتخلف منكم أحد . علي بن عيسى لا يشتغل منكم أحد بما يخلفه من مال أو متاع .

" إلا امرأتك " بالنصب ; وهي القراءة الواضحة البينة المعنى ; أي فأسر بأهلك إلا امرأتك . وكذا في قراءة ابن مسعود فأسر بأهلك إلا امرأتك فهو استثناء من الأهل . وعلى هذا لم يخرج بها معه . وقد قال الله - عز وجل - : كانت من الغابرين أي من الباقين .

المزيد من مواضيعي

Guided Through the Holy Quran s3 / 27

المتنيح شنودة يتطاول على نبي الله سليمان

باراك أوباما يُعلن تأييده لزواج المثليـيـن

Taraweeh _ prayer_ 2019 / 12

شيء غريب ومضحك لن تصدق أنه يحدث في الكنائس!!!

بحيرة ساوة تكسر قوانين الطبيعة والتفسيرات الفيزيائية

بابا الفاتيكان : شذوذ القساوسة مصدر خزي للكنيسة !!!

تراويح 2021 /02

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .