المعجزة وما يتعلق بها

[ذو الفقار]

أنواع المعجزة

يمكن تقسيم المجزات إلى ثلاثة أقسام :

الأول : معجزة بالقول كمعجزة القرآن

(قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) الإسراء 88

الثاني : معجزة مقترنة بالفعل كإلقاء موسى عليه السلام عصاه

(فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ) الشعراء 32

الثالث : معجزة بترك ما يحدق عادة كمعجزة عدم حرق النار لإبراهيم عليه السلام

(قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ) الأنبياء 69


الكرامة والفرق بينها وبين المعجزة

كما عرفنا المعجزة على أنها أمر خارق للعادة يجريه الله على يد الأنبياء تصديقاً لهم ولرسالتهم وأنها تكون مقرونة بالتحدي ولها شروط كما بينها نعرف الكرامة على أنها

أمر خارق للعادة يجريه الله على أيدي أوليائه الصالحين وغير مقرون بالتحدي ولا يدعي صاحبها النبوة ولو إدعى النبوة لسقطت الكرامة وما جرت على يديه ومثال ذلك الثمر الذي كان عند مريم

(فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ) آل عمران 37.
ومنها النداء الذي أطلقه عمر بن الخطاب رضي الله عنه " يا سارية الجبل الجبل " وسماع سارية لنداء بن الخطاب رغم أن احدهم في المدينة والآخر في بلاد فارس.

وعليه فإن الفرق بين المعجزة والكرامة ينحصر فى التالي

1* المعجزة على يد من ادعى النبوة والكرامة على يد الأولياء الصالحين
2* المعجزة مقرونة بالتحدي والكرامة ليست كذلك
3* المعجزة تبقى خارقة للعادة في كل زمان أما الكرامة فقد تكون خارقة للعادة في وقتها فقط .

السحر والفرق بينه وبين المعجزة

السحر هو قدرات تفوق قدرات البشر يتفوق بها الساحر استعانة بالشيطان بعقد مبرم بينهما بالكفر من الساحر والطاعة من الشيطان وكلما زاد الكفر زادت طاعة الشيطان وإن اجتمع السحر والمعجزة في كونهما أمر خارق للعادة إلا أن هناك فروق نوجزها في التالي :

1* المعجزة أشد قوة من السحر ولا يستطيع الساحر الإتيان بمثلها فالمعجزة حدودها لا يمكن ان يرتقي إليها سحر
2* المعجزة مقرونة بالتحدي ولا يشترط على السحر إشتراط التحدي
3* المعجزة من الله مباشراً تجريها على أيدي الأنبياء والسحر من الشيطان
4* المعجزة على يد نبي والسحر على يدي كافر
5* غاية المعجزة إثبات صدق النبوة وغاية السحر الضلال والأذية


وبهذا نكون قد فرقنا بين المعجزة والكرامة والسحر وملخص القول

أن المعجزة لنبي والكرامة لولي والسحر لكافر .


خوارق أخرى ..

هناك بعض الأمور لا تندرج تحت مسمى المعجزة رغم كونها خرقة للعادة ومنها

الإرهاص : وهو ما حدث للنبي قبل نبوته مثال ذلك الغمام الذي كان يظل الرسول صلى الله عليه وسلم قبل البعثة .

الإهانة : وهو امر خارق للعادة يظهر على يد المدعي النبوة تكذيباً له كما حدث لمسيلة الكذاب عندما تفل في عين أعور لتبرأ فعميته عينه الصحيحة .

المعونة : وهي ما يجريه الله على يدي العوام من الناس لكشف كرب أو شدة .

الإستدراج : وهي أمر يجري على يدي فاسق خديعة به ومكراً .

يتبع إن شاء الله ..

المزيد من مواضيعي

المعجزة وما يتعلق بها

من أول الرسل بعد أدم عليه السلام ؟

ذروة التفكير في الرد على التكفير

مدينة دان في سفر التكوين

هل الأرنب يشق الظلف أم لا ؟

بين ظلل وغرف

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ..

تعلم الصلاة كما صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم