فرصة لا تعوض {معا نتدارس كتاب تيسير علوم الحديث للمبتدئين}

[كلمة سواء]

أولا :-الحديث الصحيح

تعريف الحديث الصحيح:
"هو المسند المتصل إسناده ،بنقل العدل الضابط ،عن العدل الضابط ، إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا عله ".

وللتسهيل نقول:
الحديث الصحيح هو الذي حوى الشروط التالية:-
1- أن يكون مسنداً.
2-أن يكون متصل السند .
3-أن يكون رواته من العدول الضابطين.
4- أن لا يكون شاذا ً.
5- ألا يكون معللاً

********

شرح الشروط:

1-أن يكون مسنداً: والمسند هو المنسوب الى النبي - صلى الله عليه وسلم- بسند .

2-أن يكون متصل السند :أي أن كل راو من الرواه قد سمع هذا الحديث من شيخه .

3- ان يكون رواته من العدول الضابطين :أي ان يكون كل راوِ من رواةالسند عدلاً ضابطاً

ولكن ما المقصود بالعدالة والضبطِ:

العدالة :هى المَلَكةُالتي تحمل المرء على ملازمة التقوى والمروءه، واجتناب الأعمال السيئه : من شرك أو فسق ، او بدعة .
والضبط : هو ان يحفظ الراوى الحديث من شيخه ،ويعيه ، بحيث إذا حدث به عنه"شيخه " يحدث به على الوجه الذى سمعه .

اقتباس والضبط قسمين : الأول : ضبط صدر : وهو ان يثبت ما سمعه "اي يحفظه ويعيه على اتم وجه " بحيث يمكن استحضاره متى شاء على الوجه الذي سمعه من شيخه والثانى :ضبط كتاب : وهو صيانة كتابه الذي قيد فيه ما سمع من احاديث وأخبار عن شيخ له ، أو جماعة من شيوخه ،من الخطأ بتصحيحه على أصل الشيخ الذي سمع منه ، أو مقابلته بأصل معتمد صحيح ، وأن يحفظه من أيدي من يدس الأحاديث في كتب غيره.

4- ألا يكون شاذا: والشاذ في اللغة :المتفرد ، وفي الاصطلاح :ما يخالف فيه الراوى من هو أوثق أو أرجح منه .

5- ألا يكون معللاً:أي لا يكون فيه علة خفية تقدح في صحته

مثال للحديث الصحيح:-

ما أخرجه البخاري في " صحيحه"(4/18)
(كتاب الجهاد واليسر /بابا :ما يعوذ من الجن )
قال :حدثنا مسدد ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت ابي ،قال :
سمعت أنس بن مالك -رضي الله عنه يقول:كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول:
"اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والهرم ، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات، وأعوذ بك من عذاب القبر"


هذا الحديث قد استوفى شروط الصحة وهي :.

1- اسناده الى النبي صلى الله عليه وسلم .


2- إتصال السند من أوله إلى آخره ، فانس بن مالك صحابي سمع النبي وسليمان بن طرخان -والد المعتمر - قد صرح بالسماع من أنس ، ومثله المعتمر قد صرح بالسماع من أبيه ، وكذلك شيخ البخاري قد صرح بالسماع من معتمر ، والبخاري- رحمه الله - قد صرح بسماع هذا الحديث من شيخه


3-توفر العداله والضبط في رواة السند من لدن صحابيه أنس بن مالك - رضي الله عنه - إلي مخرجه البخاري رحمه الله .
*فأنس بن مالك- رضي الله عنه -: صحابي ، وكل الصحابة عدول - رضي الله عنهم اجمعين -.
*سليمان بن طرخان - والد المعتمر ثقة عابد .
*وإبنه المعتمر :ثقة.
* ومسدد بن مسرهد ثقه :ثقة حافظ .
* والبخاري -صاحب "الصحيح "-محمد بن اسماعيل البخاري:جبل حفظ، وأمير المؤمنين في الحديث
4- وكذلك فهذا الحديث غير شاذ.
5- ولا هو معلل.

فاستوفى شروط الصحة، ولذلك أخرجه البخاري في" صحيحه ".

يتبع بإذن الله

أسأل الله تعالى ان يتم هذا العمل وان يجعله في ميزان حسناتنا جميعا

المزيد من مواضيعي

لغز فى الكتاب المقدس مين يحله

Christians - Can You Pass 'The Jesus Test'?

مجموعة من مؤلفات الشيخ علي الطنطاوي النادرة

نسف شبهه ( فتمثل لها بشرا سويا)

أصغر رسالة في نقض المسيحية

le terrorisme du livre sacré et la tolérance de l'islam

تحذير..... الى اختى المسلمه

قصه لم يؤلفها بشر

آخر تعديل بواسطة كلمة سواء بتاريخ 10.11.2010 الساعة 06:22 .