|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
بسم الله ((رب اشرح لى صدرى ويسرلى امرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى )) ******** السلام على من اتبع الهدى اما بعد ضيفنا الكريم يسرنا تواجدكم معنا ونسأل الله ان ينطق الحق على السنتنا فلا نكون سببا فى زيادة الضلالة لديك نسأله سبحانه وتعالى ان يعيننا حتى نوصل اليك المفهوم الذى ربما غاب عنك أولاً اود ان اعرفك ضيفنا ان لله علينا حق ولنا عليه حق بمنه ورحمته وكرمه وليس لاننا نستحق هذا الحق لا وربى وانما هو فضل منه وكرم ان جعل لنا عليه حق عنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه إِلا مؤخرة الرّحْلِ، فقال: يا معاذ بن جبل قلت: لبيك رسول اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمّ سَارَ سَاعَةً، ثُمّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ: لَبّيْكَ رَسُولَ اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. ثُمّ سَارَ سَاعَةً، ثُمّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ: لَبّيْكَ رَسُولَ اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: هل تَدْرِي مَا حَقّ الله عَلَى الْعِبَادِ؟ قَالَ: قُلْتُ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: فَإِنّ حَقّ الله عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئا. ثُمّ سَارَ سَاعَةً، ثُمّ قَالَ: يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ: لَبّيْكَ رَسولَ اللّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: هَلْ تَدْرِي مَا حَقّ الْعِبَادِ عَلَى الله إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: الله وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَنْ لاَ يُعَذّبَهُمْ . اذن حق الله علينا ان نعبده ولا نشرك به شيئا وحق العباد على الله ان لا يعذب من آمن به وعبده يا ضيفنا الكريم ليست العبرة بمن تكون أخلاقهم حميدة وانما العبرة تكون بخضوعنا لله تعالى ولأوامره فلم يخلقنا الله الا لعبادته قال الله تعالى(( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ )) الذاريات 56 ألا ترى إلى المجوسي أو البوذي الذي يعبد النار مثلا أو الأصنام من دون الله ، ولم يعبد الله ، ويقر له بالعبودية دونما سواه ، وكذلك النصارى الذين قالوا إن الله إتخذ ولدا ، وغيرهم من المشركين هؤلاء أساءوا الأدب مع الله تعالى ، وسبوه وشتموه وشبهوه بالخروف !!!!قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( قال الله : كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك ، وشتمني ولم يكن له ذلك ، فأما تكذيبه إياي فقوله : لن يعيدني كما بدأني ، وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته ، وأما شتمه إياي فقوله : اتخذ الله ولدا وأنا الأحد الصمد ، لم ألد ولم أولد ، ولم يكن لي كفأ أحد ) رواه البخاري ( 4974 ) ، فهؤلاء كيف تكون أخلاقهم حميدة وهم يسيئون الأدب مع الله عز وجل ، مع أن الله عز وجل جعل لهم الأسماع والأبصار ، ويسر لهم كل شي ، وأرسل إليهم رسله وأنزل عليهم كتبه ، وأسبغ عليهم نعمه ، فكان حقه عليهم أن يشكروه فلا يكفروه ، فلما لم يمتثلوا ذلك استحقوا غضب الله ونقمته ، قال تعالى : ( وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً ) الكهف / 49 الست معى فى ذلك؟؟؟؟؟؟؟ منتظره ردك
المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة نور عمر بتاريخ
08.10.2010 الساعة 07:40 .
|
|||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| طلب |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| طلب | * أبو هريرة السلفي * | شكاوى و اقتراحات | 3 | 29.03.2013 00:29 |
| طلب | إســــــ(الأقصى )ـــــراء | شكاوى و اقتراحات | 2 | 31.07.2010 20:15 |
| طلب 2 | * أبو هريرة السلفي * | شكاوى و اقتراحات | 3 | 04.02.2010 13:53 |
| طلب | maro_1616 | منتدى الحاسوب و البرامج | 9 | 14.04.2009 17:07 |