بكل بساطة لهم ازواجهن ان كن صالحين
اود ان اضيف اضافة
روى الحسن البصري في حديث مرسل أن امرأة عجوزا جاءت الى النبي - صلى الله عليه وسلم - تقول له : يا رسول الله ادع الله لي أن يدخلني الجنة فقال لها : يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز وانزعجت المرأة وبكت ظنا منها أنها لن تدخل الجنة فلما رأى ذلك منها بين لها غرضه أن العجوز لن تدخل الجنة عجوزا بل ينشئها الله خلقا آخر فتدخلها شابة بكرا وتلا عليها قول الله تعالى : { إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا } .
والشيخ الالباني حسنه في مختصر الشمائل 205 وغاية المرام 375 , وبعد ذلك تراجع وصححه في السلسلة الصحيحة 2987
فالتفسير السليم والصحيح للآية هو ان نساء الدنيا كما قال - الرسول - صلى الله عليه وسلم - ينشئها الله خلقا آخر فتدخل الجنة شابة بكراً
هذا عن النساء
وعن معنى ( عربا ) فقد قال الامام البخاري في صحيحه - كتاب : بدء الخلق :
( والعرب : اي المتحببات الى ازواجهن )
وقال تعالى : {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ }الطور21
وألحقنا بهم ذريتهم في منزلتهم في الجنة, وإن لم يبلغوا عمل آبائهم; لتَقَرَّ أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم،
فطالما ان الاباء كانوا صالحين فالله عزوجل يلحق بهم الابناء لتقر اعينهم وفي هذا دليل على الاسرة الصالحة تجتمع جميعها في الجنة سواءالاب والأم والابناء
آخر 20 مشاركات
21.09.2010, 16:26
العرض الشجري
