اجابة اسئلة النحو لاستاذنا الفاضل ابو عبدالله ... سامح - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي


آخر 20 مشاركات
The Mihrab' s Guests [ 61 ] (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Pourquoi le Coran qualifie-t-il les Juifs de singes ???? (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة الواقعة : القارئ إسلام صبحي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سورة النجم : القارئ إسلام صبحي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إجابة عن سؤال : ماذا قدّم المسلمون للبشرية ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الربّ المزعوم يعيش عالة على النساء !! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ينفع تصحى الصبح تبقى هندوسي بدل ما تكون مسلم ؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ما أعظم مغفرة الله ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Rabbi, pourquoi n'attaquez-vous pas aussi l'Islam ? (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الرب عاوز ياكل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يصفع أقفية لصوص الأديان و قطاع طرق الشريعة - 3 - ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يصفع أقفية لصوص الأديان و قطاع طرق الشريعة - 2 - ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يصفع أقفية لصوص الأديان و قطاع طرق الشريعة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          ياترى الأنبا بافلي يعرف أم كوهين منين ؟؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بالمصادر المسيحية : التوحيد كان عقيدة المصريين خلال القرن الرابع ميلادي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - آخر مشاركة : د. نيو - )           »          موثق: الكتاب المقدس يأمر بكسر ضلوع الابناء من اجل تربيتهم؟!؟!؟همجيه و سفاهه (الكاتـب : د. نيو - )           »          من فضائح الزمن الجميل زكريا بطرس يخترع ايه جديده فى القرآن الكريم على الهواء مباشره(فيديو) (الكاتـب : د. نيو - )           »          سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ (الكاتـب : د. نيو - )           »          عبدي أحمد المختار- سفر إشعياء 42:1 (الكاتـب : Muslim - )           »          زمزم سيّدة ماء الأرض (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 04.08.2010, 12:19
صور سامح الرمزية

سامح

عضو

______________

سامح غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 203  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.01.2013 (22:56)
تم شكره 6 مرة في 4 مشاركة
افتراضي اجابة اسئلة النحو لاستاذنا الفاضل ابو عبدالله ... سامح


بارك الله فيكم واسف للتاخير


6-
إذن والله نرميهم بحرب ** يشيب الطفل من قبل المشيب
نرميهم : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
يشيب : فعل مضارع مرفوع بالضمة


7- فالتقطه أل فرعون ليكون لهم عدوًا

فالتقطه : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

ليكون : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


8- إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس

يريد : فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة
ليذهب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


9- لم يكن الله ليغفر لهم

ليغفر : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة جوازًا بعد لام التعليل ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

10- ليس العطاء من الفضول سماحة ** حتى تجود وما لديك قليل
تجود : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد حتى ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

11- لا تخاصم صالحًا فيغضب
فيغضب: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب نفى، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

12- رب وفقني فأعمل صالحا
فأعمل : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب دعاء، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

13- ألا تنزل عندنا فتصيب رزقًا
فتصيب : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب العرض ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

14- لا يُقضى عليهم فيموتوا
فيموتوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب نفى , وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة (الامثلة).

15- لعلي أراجع الشيخ فأسأله
فأسأله : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب الرجاء ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

16- لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى ** فما انقادت الآمال إلا لصابر
لأستسهلن : فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة

أدرك : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد أو ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

انقادت : فعل ماض مبنى على الفتح لاتصاله بتاء التانيث


17- لأضربن الغلام أو يقول خيرًا
لأضربن : فعل مضارع مبنى على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة
يقول : : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد أو ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


18- قم من ترابك يابن العاص
قم : فعل امر مبنى على السكون , يُبنى على ما يُجزم به مضارعه , لانه صحيح الاخر


19- ارم سعد فداك أبي وأمي
ارم : فعل امر مبنى علىحذف حرف العلة, لان مضارعه مجزوم بحذف حرف العلة؛ لأنه معتل الآخر


20- أيا شباب الجيل افعلوا الخير
افعلوا : فعل امر مبنى على حذف النون , لانمضارعه مجزوم بحذف النون؛ لأنه أحد الأمثلة الخمسة (الافعال)



21- إن الذين كفروا
كفروا : فعل ماضٍ ،مبني على الضم ؛لاتصاله بواو الجماعة



والله الموفق ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالميـــــــــــن
للمزيد من مواضيعي

 






المزيد من مواضيعي


توقيع سامح


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 04.08.2010, 12:44
صور سامح الرمزية

سامح

عضو

______________

سامح غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 203  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.01.2013 (22:56)
تم شكره 6 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


نسيت هذه
13- ألا تنزل عندنا فتصيب رزقًا
ألا تنزل : اصلها ان لا تنزل , لا نافية , اذا تكون فعل مضارع منصوب بان وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة ,

فتصيب
: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب طلب العرض ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره

14- لا يُقضى عليهم فيموتوا
يُقضى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة
فيموتوا : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية وهو جواب نفى , وعلامة نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسة (الامثلة).





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 04.08.2010, 14:08

أبو عبد الله محمد بن يحيى

عضو

______________

أبو عبد الله محمد بن يحيى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 12.04.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 937  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
18.09.2012 (01:27)
تم شكره 5 مرة في 3 مشاركة
افتراضي


اقتباس
فالتقطه : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد فاء السببية ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره


مولانا، أنا أدري أن هذا سبق كيبورد
التقطه : فعل ماضِ،مبني على الفتح،والفاعل ضمير مستتر تقديره هو،والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به
** وجزاكم الله خيرًا ،أسعدتني بإجابتكم







توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى
خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ
وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ
وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 04.08.2010, 20:42
صور سامح الرمزية

سامح

عضو

______________

سامح غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 20.07.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 203  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
20.01.2013 (22:56)
تم شكره 6 مرة في 4 مشاركة
افتراضي


استاذنا الفاضل
فى درسكم فى المشاركة رقم 74

أدوات تنصب بنفسها :
اقتباس
1- أنْ : حرف مصدر ونفي واستقبال ، مثل :قوله عز وجل
{ أطمع أن يغفر لي } ؛ أن : حرف نصب مصدري مبني على السكون



اظن ان معنى مصدرى اى انها تؤول مع ما بعدها بمصدر
اما(
نفي) اظنها سبق كيبورد
وجزاكم اله خيرا





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
لاستاذنا, النحو, الفاضل, اجابة, اسئلة, سامح, عبدالله


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
اجابة الحلقة الأولى هبة الرحمن أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 9 29.04.2010 18:36
بادئ ذي بدء.....النحو النحو النحو أبو عبد الله محمد بن يحيى أقسام اللغة العربية و فنون الأدب 8 02.05.2009 18:08



لوّن صفحتك :