|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() كوكتيل من التّعاليم الكتابية المُباشرة الواضحة الصّريحة في تحريم أكل لحوم الخنازير : وَالْخِنْزِيرَ، لأَنَّهُ يَشُقُّ ظِلْفًا وَيَقْسِمُهُ ظِلْفَيْنِ، لكِنَّهُ لاَ يَجْتَرُّ، فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. ( لاويين 11 : 7 ) وَالْخِنْزِيرُ لأَنَّهُ يَشُقُّ الظِّلْفَ لكِنَّهُ لاَ يَجْتَرُّ فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. فَمِنْ لَحْمِهَا لاَ تَأْكُلُوا وَجُثَثَهَا لاَ تَلْمِسُوا. ( تثنية 14 : 8 ) يَجْلِسُ فِي الْقُبُورِ، وَيَبِيتُ فِي الْمَدَافِنِ. يَأْكُلُ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ، وَفِي آنِيَتِهِ مَرَقُ لُحُومٍ نَجِسَةٍ. ( اشعياء 65 : 4 ) الَّذِينَ يُقَدِّسُونَ وَيُطَهِّرُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي الْجَنَّاتِ وَرَاءَ وَاحِدٍ فِي الْوَسَطِ، آكِلِينَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَالرِّجْسَ وَالْجُرَذَ، يَفْنَوْنَ مَعًا، يَقُولُ الرَّبُّ. ( اشعياء 66 : 17 ) ونذكّر : 1- بقول إله العهد القديم : لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ. ( مزمور 89 : 34 ) 2-قول المسيح عليه السّلام : لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ. ( متى 15 : 7) ![]() للحديث بقيّة بإذن واحد أحد >>> للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
بطرس يُوحى إليه و هو مخمور !
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
* إسلامي عزّي *
المزيد من مواضيعي
|
الأعضاء الذين شكروا * إسلامي عزّي * على المشاركة : | ||
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
لأجل, مخمور, بطرس, يصيد |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
أدوات الموضوع | |
أنواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
قبل ان يصيح الديك !! | المدافع الحق | مصداقية الكتاب المقدس | 0 | 04.06.2016 08:53 |
ولا يزيد في العمر إلا البر | ismael-Y | الإعجاز فى القرآن و السنة | 0 | 20.02.2013 09:46 |
ولم يسجد لله سجدة | المعتصم بالله | ركن المسلمين الجدد | 2 | 26.06.2012 06:59 |
قداس القس إميل بطرس السكران من كنيسة الشرابية والله حـَتـفـطـَســـوا مِن الضـِحــــــك...!!!ههههههههههه | elqurssan | غرائب و ثمار النصرانية | 11 | 15.09.2011 12:21 |
كيف يزيد الايمان | كلمة سواء | القسم الإسلامي العام | 2 | 10.07.2010 18:10 |