بطرس يُوحى إليه و هو مخمور !
5 من المرفقات
:26:
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،، النصّ موضوع الدّراسة في سياقه الموضوعي و الذي يستغلّه كهنة وسدنة المنتديات التنصيرية ليدّعوا زوراً وكذباً كون معبود الكنيسة قد أحلّ أكل لحوم الخنازير: :SMILS171: أعمال الرسل 10 : 9- ثُمَّ فِي الْغَدِ فِيمَا هُمْ يُسَافِرُونَ وَيَقْتَرِبُونَ إِلَى الْمَدِينَةِ، صَعِدَ بُطْرُسُ عَلَى السَّطْحِ لِيُصَلِّيَ نَحْوَ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ. 10- فَجَاعَ كَثِيرًا وَاشْتَهَى أَنْ يَأْكُلَ. وَبَيْنَمَا هُمْ يُهَيِّئُونَ لَهُ، وَقَعَتْ عَلَيْهِ غَيْبَةٌ، 11- فَرَأَى السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِنَاءً نَازِلاً عَلَيْهِ مِثْلَ مُلاَءَةٍ عَظِيمَةٍ مَرْبُوطَةٍ بِأَرْبَعَةِ أَطْرَافٍ وَمُدَّلاَةٍ عَلَى الأَرْضِ. 12- وَكَانَ فِيهَا كُلُّ دَوَابِّ الأَرْضِ وَالْوُحُوشِ وَالزَّحَّافَاتِ وَطُيُورِ السَّمَاءِ. 13-وَصَارَ إِلَيْهِ صَوْتٌ:«قُمْ يَا بُطْرُسُ، اذْبَحْ وَكُلْ». 14- فَقَالَ بُطْرُسُ:«كَلاَّ يَارَبُّ! لأَنِّي لَمْ آكُلْ قَطُّ شَيْئًا دَنِسًا أَوْ نَجِسًا». 15-فَصَارَ إِلَيْهِ أَيْضًا صَوْتٌ ثَانِيَةً:«مَا طَهَّرَهُ اللهُ لاَ تُدَنِّسْهُ أَنْتَ!» :36_1_40: العدد المذكور لا علاقة له من قريب أو بعيد بتحليل الأطعمة المحرّمة عموماً و لحم الخنزير خصوصاً ! العدد التالي ( العدد 28 من ذات السّفر ) يحمل توضيحاً أكثر ! 28- فَقَالَ لَهُمْ:«أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ كَيْفَ هُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى رَجُل يَهُودِيٍّ أَنْ يَلْتَصِقَ بِأَحَدٍ أَجْنَبِيٍّ أَوْ يَأْتِيَ إِلَيْهِ. وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَرَانِي اللهُ أَنْ لاَ أَقُولَ عَنْ إِنْسَانٍ مَا إِنَّهُ دَنِسٌ أَوْ نَجِسٌ. :36_17_1: الحيوانات المذكورة في النص المذكور رمزية فقط ! إليكم ياسادة الدّليل من فم مفسّري كتاب النّصارى المقدّس المتكلّمين بإرشاد و إلهام وتوجيه من الرّوح القُدس : تفسير القمص تادرس يعقوب ملطي و الذي كتب تحت عنوان :انفتاح عينيّ بطرس الرسول على خدمة الأمم اقتباس:
:36_17_1: ويُضيف القس المذكور : اقتباس:
اقتباس:
إذاً القصّة كلّها لا تعدو مجرّد رؤيا لرجل مخمور يتضوّر جوعاً ( البطن الفارغة و الخمرة تعمل بلاوي إذا إجتمعتا ):36_1_12: يُمكن الوصول للمصدر المسيحي المعتمد بالنقر هُنا هنا أسألُ : هل يا ترى يأخذ المسيحيون عقيدتهم من أفواه المخمورين و السّكارى ؟؟؟؟ :36_17_1: في دراسته لحالة بطرس يقدّم لنا أيضاً القسّ أنطونيوس فكري تفسيراً طريفاً : اقتباس:
المصدر المسيحي هُنا يُتبع بمشيئة الرّحمن >>> :p012: |
كوكتيل من التّعاليم الكتابية المُباشرة الواضحة الصّريحة في تحريم أكل لحوم الخنازير :
وَالْخِنْزِيرَ، لأَنَّهُ يَشُقُّ ظِلْفًا وَيَقْسِمُهُ ظِلْفَيْنِ، لكِنَّهُ لاَ يَجْتَرُّ، فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. ( لاويين 11 : 7 ) وَالْخِنْزِيرُ لأَنَّهُ يَشُقُّ الظِّلْفَ لكِنَّهُ لاَ يَجْتَرُّ فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ. فَمِنْ لَحْمِهَا لاَ تَأْكُلُوا وَجُثَثَهَا لاَ تَلْمِسُوا. ( تثنية 14 : 8 ) يَجْلِسُ فِي الْقُبُورِ، وَيَبِيتُ فِي الْمَدَافِنِ. يَأْكُلُ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ، وَفِي آنِيَتِهِ مَرَقُ لُحُومٍ نَجِسَةٍ. ( اشعياء 65 : 4 ) الَّذِينَ يُقَدِّسُونَ وَيُطَهِّرُونَ أَنْفُسَهُمْ فِي الْجَنَّاتِ وَرَاءَ وَاحِدٍ فِي الْوَسَطِ، آكِلِينَ لَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَالرِّجْسَ وَالْجُرَذَ، يَفْنَوْنَ مَعًا، يَقُولُ الرَّبُّ. ( اشعياء 66 : 17 ) ونذكّر : 1- بقول إله العهد القديم : لاَ أَنْقُضُ عَهْدِي، وَلاَ أُغَيِّرُ مَا خَرَجَ مِنْ شَفَتَيَّ. ( مزمور 89 : 34 ) 2-قول المسيح عليه السّلام : لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ. ( متى 15 : 7) :36_13_3: للحديث بقيّة بإذن واحد أحد >>> |
جميع الأوقات حسب التوقيت الدولي +2. الساعة الآن 14:48. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.