تدبروا القرآن يا أمة القرآن ... رحلة يومية

[بن الإسلام]

وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ [البقرة : 132]

وقوله : ( يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون )
أي : أحسنوا في حال الحياة والزموا هذا ليرزقكم الله الوفاة عليه .
فإن المرء يموت غالبا على ما كان عليه ، ويبعث على ما مات عليه .
وقد أجرى الله الكريم عادته بأن من قصد الخير وفق له ويسر عليه .
ومن نوى صالحا ثبت عليه .

وهذا لا يعارض ما جاء ، في الحديث [ الصحيح ] " إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا باع أو ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها . وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا باع أو ذراع ، فيسبق عليه الكتاب ، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ";
لأنه قد جاء في بعض روايات هذا الحديث : " فيعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس ، ويعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس .

وقد قال الله تعالى : ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى )[ الليل : 5 - 10 ]

تفسير بن كثير

للمزيد من مواضيعي

 

[بن الإسلام]

أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة : 133]

وهذا تنويه بالحنيفية التي هي أساس الإسلام ،
وتمهيد لإبطال قولهم : { كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا } [ البقرة : 135 ]
وإبطال لزعمهم أن يعقوب كان على اليهودية وأنه أوصى بها بنيه فلزمت ذريته فلا يحولون عنها .

وهذه الوصية جاءت عند الموت وهو وقت التعجيل بالحرص على إبلاغ النصيحة في آخر ما يبقى من كلام الموصى فيكون له رسوخ في نفوس الموصين ،
أخرج أبو داوود والترمذي عن العرباض بن سارية
قال : «وعظنا رسول الله موعظة وجِلَتْ منها القلوب وذَرَفت منها العيون فقلنا يا رسول الله كأنها موعظة مودِّع فأوصنا» الحديث

بن عاشور

المزيد من مواضيعي

رسالة من القلب إليك أختى الغالية / بقلم بنت الحرمين الشريفين

عطل منتديات الفرقان ومنتديات اتباع المرسلين - أرجو الافادة

نزهة فى رياض شعاع الاسلام .. متجدد يومياً

كلمات من نور

أسلموا لله بفضل الله ثم بعد حواراتهم في منتدى أتباع المرسلين

استغاثة نملة

إلى طرفى النقيض .. إنّى لم أومر بذلك

اعمل ما شئت كما تدين تدان

[بن الإسلام]

قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [البقرة : 136]

فقد اشتملت هذه الآية الكريمة - على إيجازها واختصارها - على أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية, وتوحيد الألوهية, وتوحيد الأسماء والصفات،

واشتملت على الإيمان بجميع الرسل, وجميع الكتب،

وعلى التصديق بالقلب واللسان والجوارح والإخلاص لله في ذلك،

وعلى الفرق بين الرسل الصادقين, ومن ادعى النبوة من الكاذبين،

وعلى تعليم الباري عباده, كيف يقولون,

ورحمته وإحسانه عليهم بالنعم الدينية المتصلة بسعادة الدنيا والآخرة،

فسبحان من جعل كتابه تبيانا لكل شيء, وهدى ورحمة لقوم يؤمنون.

تفسير السعدي

المزيد من مواضيعي

حبل غسيل أرواح البشر ... منقول

محاضرة هل ذقت لذة الطاعة

هيئة عالمية للقنوات الاسلامية

حول سيرة الصحابي الجليل أبي طلحة الأنصاري

أغرب أمر قد يفعله طالب بالجامعة ... اذاعة صوت الايمان

من كتاب : رأيت الله - د. مصطفى محمود رحمه الله

الصلاة والسكينة الدكتور راتب النابلسي

وصية الله عز وجل فى الوالدين

[بن الإسلام]

﴿ فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ (137) ﴾ سورة البقرة

إنه بُعْد، ومعاداة، وبُغض،
فمن كان هذا حاله لا بد من أن يقف موقفاً معادياً للحق،
فكل إنسان كافر، أو بعيد، أو معرض، لا بد من أن يعادي أهل الحق ولو بالطعن، أو بتقليل الشأن، أو بالغَمز، أو باللمز، أو بالاتهام الباطل، أو بترويج قصَّة لا أصل لها وليست ثابتة، ولكن ليشفي غليله كي يستعيد توازنه .

وحينما يبتعد الإنسان عن الله عزَّ وجل يختل توازنه،
لأن هذا المنهج منهج ربَّاني والإنسان مجبول على هذا المنهج،
وهناك توافق عجيب بين هذا المنهج وبين فطرة النفس البشريَّة،
فإذا ابتعد الإنسان عن هذا المنهج يختل توازنه، فإما أن يطعن بأهل الحق حتى يرتاح، أو يتعلَّق بنظرية فاسدة وبعقيدة زائغة

﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ (137)﴾
الله هو الفَعَّال، وهو القدير،
فلا تخافوا، ولا تقلقوا على هذا الدين
ولو رأيتم أهل الأرض كلهم يأتمرون عليه،
فهو دين الله عزَّ وجل .

تفسير النابلسي

المزيد من مواضيعي

واعتصموا بالله هو مولاكم

تذكير الناسك بأسرار المناسك

زوجي ... هل تأذن لي ؟؟ (اهدي اليك يا زوجي الغالي هذه الكلمات

ايمانيات

الصبر على الطاعة من أفضل أنواع البر بقلم مجموعة أملى الجنة

ميراث المرأة ... من دلائل تكريمها وإنصافها فى الاسلام

ماذا بعد رمضان / موقع نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم

أخطر رحلة فى تاريخك