معبود الكنيسة جاي عشان يـُتـف على وشه

[مجيب الرحمــن]

جزاك الله خيرا ..

رغم أن كلام أبوهم أرميا بولس عن التف على وجه إلههم المزعوم - هو كلام شنيع و لا يقبله من كان عنده مثقال ذرة من عقل ... إلا أنه لا يجرؤ نصراني أن يلوم أرميا بولس ....

و أقول بوضوح : إن ما قاله أرميا بولس هو لفظ مخفف كثيرا عن ما هو موجود في كتاب النصارى
كتاب النصارى لا يتكلم عن " التف " و إنما يتكلم عن " البصق "

و على صفحة أحد المواقع النصرانية تجد ما نصه :

اقتباس و" بصقوا عليه". إن الكلمة اليونانية المستعملة هنا لأداء هذا المعنى المؤلم هي غير الكلمة المستعملة في الأناجيل الأربعة عن استعمال المسيح للتفل في شفاء المرضى أو العمي (مرقس7: 33و 8: 23ويو 9: 6). البصق أقدم وأعم أنواع الإهانات.

و يجب ملاحظة أن كتاب النصارى لا يتكلم فقط عن " البصق " بصيغة المفرد

فمثلا لا تجد نص مفاده : و تقدم إليه أحدهم و بصق على وجهه
و إنما تجده بصيغة الجمع :" يبصقون "

اقتباس مرقص 14: 65 فابتدا قوم يبصقون عليه و يغطون وجهه و يلكمونه و يقولون له تنبا و كان الخدام يلطمونه

فيسوعهم المزعوم تعرض لكميات كبيرة من البصاق من عدة أشخاص

و يتمادى مؤلف كتاب النصارى إلى ما هو أحط من ذلك :

فمؤلف كتاب النصارى يتكلم عن : الإحتقار !

و مؤلف كتاب النصارى يتكلم عن : الذل و التذلل !

و مؤلف كتاب النصارى يتكلم عن : الخذلان !

و مسحوق و مضروب

ثم يقرر المؤلف أن يستعمل " اسلوب بلاغي " ... و معروف أن النصراني عندما يحاول أن يكون بليغا فإنه يكون أجهل من حمار أهله !

الاسلوب " البلاغي " الذي استعمله المؤلف هو تشبيه يسوع بالبهيمة !!!!

فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح

هل هذه التشبيهات يليق أن تقال عن من تزعمون أنه إله ؟

اقتباس اش-53-3: محتقر ومخذول من الناس رجل أوجاع ومختبر الحزن وكم ستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به. اش-53-4: لكن أحزاننا حملها وأوجاعنا تحملها. ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا. اش-53-5: وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا. تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. اش-53-6: كلنا كغنم ضللنا. ملنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا. اش-53-7: ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه.

ثم يأتي نصراني لينافس مؤلف الكتاب " المقدس " ... فيؤلف " ترنيمة " تقول :

http://st-takla.org/Lyrics-Spiritual...ra-Hobban.html

اقتباس كشاة تساق للذبح ....................لم تفتح فاك

اقتباس كنعجة صامتة إقتادوك ....................للصلب هناك فى الجلجثة... فى الجلجثة فوق.................... الصليب فى الجلجثة

في الجلجثة في الجلجثة زي النعجة في الجلجثة زي الشاه في الجلجثة

زي النعجة في أيييييه ؟

زي النعجة في الجلجثة !

هكذا يقدس النصارى إلههم !

المزيد من مواضيعي

هل يموت الله على الصليب !؟

قس يتحدي - اثبت ان المسيح لم يصلب و سأصبح مسلماً

فقه و أحكام " اغتصاب العذارى " في " دين النصارى "

تجميع روابط مخطوطات ووثائق نصرانية

المخطوطات العربية لانجيل يوحنا 1:1 "وكان الكلمة الهاً // د. حسام أبو البخاري

الأدلة النصية على ( نقاب و حجاب ) المرأة في المسيحية

الرد على من طعن في سن زواج عائشة

وثائق حلقة فضيحة علمية لكبار آباء الكنيسة

توقيع مجيب الرحمــن

إستماع القرآن الكريم أون لاين - عدة قراء - تفسير - عدة ترجمات : http://quran.ksu.edu.sa/index.php#ay....m&trans=ar_mu و في تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ لِيُصَلِّيَ. وَقَضَى اللَّيْلَ كُلَّهُ فِي الصَّلاَةِ لِلَّهِ.( لوقا ٦ : ١٢ ) مجد عبده يسوع ( اعمال الرسل ٣ : ١٣ ) الحَياةُ الأَبدِيَّة هي أَن يَعرِفوكَ أَنت الإِلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا الَّذي أَرسَلتَه يَسوعَ المَسيح.( يوحنا ١٧ : ٣)

آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ 18.06.2013 الساعة 20:04 .