تحدي مفتوح للزريبة العربية وخرفانها

[د/ عبد الرحمن]

قال تعالى :

الانبياء (آية:92):إن هذه أمتكم أمه واحده وأنا ربكم فاعبدون المؤمنون (آية:52):وإن هذه أمتكم أمه واحده وأنا ربكم فاتقون

النحل (آية:2):ينزل الملائكه بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون


جزاك الله خير أخانا الحبيب
جهلهم مطبق يثير الشفقة
و العجيب أن تجد موضوع تافه زى ده تتجاوز صفحاته الأربعين مما يدل على انحدار مستوى نصارى تلك الزرائب

المزيد من مواضيعي

التثليث كلمة لا وجود لها فى الكتاب المقدس

Newsweek article about corruption of the Bible

من علامات الساعة التى تحققت فى زمننا هذا

النبي الكريم فى كتاب عهد موسي ...تحدى لليهود و النصارى

شبهة ( الشفاء فى ثلاث)

ذكر الصحابة في مخطوطات أهل الكتاب

شبهة (الذباب كله فى النار)

رجل أسلم على يده 11 مليون

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)