موقف المسلمين الجدد من تعدد المذاهب الفقهية

[مجيب الرحمــن]

جزاكي الله خيرا أختي الفاضلة ..

هذه أقوال ذات صلة :

الشيخ بن باز [ على موقعه ردا على الصابوني ] .. يقول الشيخ بن باز : لا يجب تقليد أحد من الأئمة الأربعة ولا غيرهم مهما كان علمه؛ لأن الحق في اتباع الكتاب والسنة لا في تقليد أحد من الناس، وإنما قصارى الأمر أن يكون التقليد سائغا عند الضرورة لمن عرف بالعلم والفضل واستقامة العقيدة، كما فصل ذلك العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه (إعلام الموقعين)، ولذلك كان الأئمة رحمهم الله لا يرضون أن يؤخذ من كلامهم إلا ما كان موافقاً للكتاب والسنة، قال الإمام مالك رحمه الله: (كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر)،يشير إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهكذا قال إخوانه من الأئمة في هذا المعنى. فالذي يتمكن من الأخذ بالكتاب والسنة يتعين عليه ألا يقلد أحداً من الناس ويأخذ عند الخلاف بما هو أقرب الأقوال لإصابة الحق، والذي لا يستطيع ذلك فالمشروع له أن يسأل أهل العلم، كما قال الله عز وجل: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ

و هذا قول الأئمة الأربعة :

الأئمة الأربعة نصوا على أنه إن صح حديث ما فهو مذهبهم ، وبه يأخذون ، وبه يفتون ، وعليه يستندون.

قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله :

" إذا صح الحديث فهو مذهبي "
، وقال رحمه الله :
" لا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا ما لم يعلم من أين أخذناه "
وقال رحمه الله :
" إذا قلت قولا يخالف كتاب الله تعالى ، وخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فاتركوا قولي "
……………………………………………

وقال الإمام مالك رحمه الله :

" إنما أنا بشر أخطيء وأصيب ، فانظروا في رأيي ، فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوه ، وكل ما لم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه " ،
وقال رحمه الله :
" ليس أحد بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ويؤخذ من قوله ويُترك ، إلا النبي صلى الله عليه وسلم "
……………………………

وقال الإمام الشافعي رحمه الله :

" ما من أخذ إلا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتعزب عنه - أي تغيب - ، فمهما قلت من قول ، أو أصَّلت من أصل ، فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف ما قلت ، فالقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو قولي "
………………………..

وقال الإمام أحمد رحمه الله :

" لا تقلدني ولا تقلد مالكا ولا الشافعي ولا الأوزاعي ولا الثوري ، وخذ من حيث أخذوا " ،
وقال رحمه الله :
" رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي أبي حنيفة كله رأي ، وهو عندي سواء ، وإنما الحجة في الأدلة الشرعية "

المزيد من مواضيعي

أفضل مصادر لدراسة الكتاب المقدس بلغاته الأصلية

البابا ومحاولات إخفاء علم النقد النصي عن العوام

موقع فيديوهات الشعراوي : تفسير القرآن الكريم

خدعوك فقالوا : إعجاز في تغطية البراز !

المسيحية للمسيحيين

مكتبة قسم المخطوطات و الدراسات النقدية

موسوعة الكتاب المقدس - برنامج للبحث في الكتاب المقدس

الحقيقة العلمية في مسألة بول الإبل .. ردا على وفاء سلطان

توقيع مجيب الرحمــن

إستماع القرآن الكريم أون لاين - عدة قراء - تفسير - عدة ترجمات : http://quran.ksu.edu.sa/index.php#ay....m&trans=ar_mu و في تِلْكَ الأَيَّامِ خَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ لِيُصَلِّيَ. وَقَضَى اللَّيْلَ كُلَّهُ فِي الصَّلاَةِ لِلَّهِ.( لوقا ٦ : ١٢ ) مجد عبده يسوع ( اعمال الرسل ٣ : ١٣ ) الحَياةُ الأَبدِيَّة هي أَن يَعرِفوكَ أَنت الإِلهَ الحَقَّ وحدَكَ ويَعرِفوا الَّذي أَرسَلتَه يَسوعَ المَسيح.( يوحنا ١٧ : ٣)