| الحوار الإسلامي / المسيحي يُمنع نقل المناظرات التي تمت في منتديات النصارى إلا بموافقة الإدارة عليها. |
آخر 20 مشاركات
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
صفعة رقم [ 7 ] 7- حذف ( في القلب ) : سميث و فان دايك متى 12 : 35 اَلإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي الْقَلْبِ يُخْرِجُ الصَّالِحَاتِ العربية المشتركة. الإنسانُ الصّالِـحُ مِنْ كنزِهِ الصّالِـحِ يُخرِجُ ما هوَ صالِـحٌ العربية المبسطة. فَالإنسَانُ الصَّالِحُ يُخرِجُ مَا هُوَ صالِحٌ مِنَ كَنزِهِ الصَّالِحِ، كتاب الحياة فَالإِنْسَانُ الصَّالِحُ، مِنَ الْكَنْزِ الصَّالِحِ فِي قَلْبِهِ، يُصْدِرُ مَا هُوَ صَالِحٌ. الكاثوليكية الإِنْسانُ الطَّيِّبُ مِن كَنزِه الطَّيِّبِ يُخرِجُ الطَّيِّب. البولسية الإِنسانُ الصَّالحُ من كَنزِهِ الصَّالحِ يُخرِجُ الصَّالحات؛ King James A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: RSV The good man out of his good treasure bringeth forth good things (التراجم الإنجليزية الآتية حذفت فِي الْقَلْبِ NI, NAS, RS, NRS, NC) للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
صفحة التعليقات على مناظرة سيف الحتف وبايبل 333
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
مجيب الرحمــن
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
صفعة رقم [ 8 ] 8 - حذف ( يقترب إلي هذا الشعب بفمه ): سميث و فان دايك متى 15 : 8 يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هَذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ وَيُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيداً. العربية المشتركة. هذا الشَّعبُ يُكرمُني بِشَفَتيهِ،وأمَّا قَلبُهُ فبعيدٌ عنِّي. العربية المبسطة. هَذَا الشَّعبُ يُمَجِّدُنِي بِشَفَتَيهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ بَعِيدٌ عَنِّي. كتاب الحياة هَذَا الشَّعْبُ يُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، أَمَّا قَلْبُهُ فَبَعِيدٌ عَنِّي جِدّاً!. الكاثوليكية هذا الشَّعْبُ يُكرِمُني بِشَفَتَيْه وأَمَّا قَلبُه فبَعيدٌ مِنِّي . البولسية هذا الشَّعْبُ يُكرِمُني بشفتَيْهِ، وأَمَّا قُلوبُهم فَبَعيدةٌ عَنِّي جِدًّا؛. King James This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their heart is far from me. RSV This people honoureth me with their lips; But their heart is far from me 9- حذف ( يا مراؤون ): سميث و فان دايك متى 16 : 3 وَفِي الصَّبَاحِ: الْيَوْمَ شِتَاءٌ لأَنَّ السَّمَاءَ مُحْمَرَّةٌ بِعُبُوسَةٍ. يَا مُرَاؤُونَ! تَعْرِفُونَ أَنْ تُمَيِّزُوا وَجْهَ السَّمَاءِ وَأَمَّا عَلاَمَاتُ الأَزْمِنَةِ فَلاَ تَسْتَطِيعُونَ! العربية المشتركة. وعِندَ الفَجرِ تَقولونَ: اليومَ مَطَرٌ، لأنَّ السَّماءَ حمراءُ على سَوادٍ. مَنظَرُ السَّماءِ تَعرِفونَ أنْ تُفسَّروهُ، وأمَّا عَلاماتُ الأزمِنةِ فلا تَقدِرونَ أنْ تُفسَّروها العربية المبسطة. وفي الصَّباحِ البَاكِرِ، تَقولُونَ: سَيَكونُ اليَومُ عَاصِفَاً، لأَنَّ السَّماءَ مُحْمَرَّةٌ وَمُتَجَهِّمَةٌ. أَنتُمْ تُحسِنُونَ تَفسِيرَ عَلاَمَاتٍِ المَنَاخِ، لكِنَّكُمْ لاَ تُحْسِنونَ فَهْمَ الأَزمِنَةَ الَّتِي تَعِيشُونَ فِيهَا كتاب الحياة وَإِذَا كَانَتِ السَّمَاءُ حَمْرَاءَ مُتَجَهِّمَةً فِي الصَّبَاحِ، تَقُولُونَ: الْيَوْمَ مَطَرٌ! إِنَّكُمْ تَسْتَدِلُّونَ عَلَى حَالَةِ الطَّقْسِ مِنْ مَنْظَرِ السَّمَاءِ. أَمَّا عَلاَمَاتُ الأَزْمِنَةِ، فَلاَ تَسْتَطِيعُونَ الِاسْتِدْلالَ عَلَيْهَا!. الكاثوليكية وعندَ الفَجْر: اليَومَ مَطَرٌ، لأَنَّ السَّماءَ حَمراءُ مُغبَرَّة. فمَنظَرُ السَّماءِ تُحسِنونَ تَفسيرَه، وأَمَّا آياتُ الأَوقاتِ فلا تَستَطيعونَ لَها تَفسيراً البولسية وفي الصَّباحِ: اليومَ عاصِفَةٌ! لأَنَّ السَّماءَ مُحْمرَّةٌ كالِحَة. إِنَّكم تَعرِفونَ أَنْ تَتأَوَّلوا وَجْهَ السَّماءِ، وعَلاماتُ الأَزمنَةِ لا تَسْتَطيعونَ أَنْ تُميِّزوها. King James And in the morning, It will be foul weather to day: for the sky is red and lowring. O ye hypocrites, ye can discern the face of the sky; but can ye not discern the signs of the times? RSV And in the morning, It will be foul weather today: for the heaven is red and lowring. Ye know how to discern the face of the heaven; but ye cannot discern the signs of the times. (تم حذف يا مراؤون "o ye hypocrites" من النسخ الإنجليزية التالية NI, NAS, RS, NRS, LB, NC) المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجيب الرحمــن على المشاركة المفيدة: | ||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
صفعة رقم [ 10 ] 10- حذف عدد بالكامل أو وضعه بين أقواس : سميث و فان دايك متى 18 : 11 أَنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ مَا قَدْ هَلَكَ العربية المشتركة. ( بين أقواس) [ فاَبنُ الإنسانِ جاءَ ليُخـلِّصَ الهالِكينَ]. العربية المبسطة. لأَِنَّ ابنَ الإنسَانَ جَاءَ لِكَي يُخَلِّصَ الضَّائِعِيْنَ. كتاب الحياة فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ قَدْ جَاءَ لِكَيْ يُخَلِّصَ الْهَالِكِينَ. الكاثوليكية ( تم الحذف ) البولسية إنّ ابنَ البشرِ قد جاءَ ليُخلِّصَ ما كان هالكًا King James For the Son of man is come to save that which was lost. RSV ( تم الحذف ) ( تم حذف العدد بالكامل من التراجم NI, NAS, RS, NRS, NC). و شاهد الصفحة المخزية بنفسك على موقع المخطوطة السينائية يا برثولماوس : http://www.codexsinaiticus.org/en/ma...0&zoomSlider=0 يعني حكاية اللي جاء لكي يخلصكم هي مجرد أفتقاسة ! مجرد افتقاسة ، افتقسها مؤلف و مخرج الكتاب " المقدس " لكي يخدع المغفلين ! متنساش الجاكيت يا برثولماوس .. و سلم لي على فرسكا .. المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة مجيب الرحمــن بتاريخ
14.04.2012 الساعة 20:43 .
|
|||||||||||||||||||||
| 2 أعضاء قالوا شكراً لـ مجيب الرحمــن على المشاركة المفيدة: | ||
![]() |
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| ثالوث بايبل 333 فضيحة |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
| أدوات الموضوع | |
| أنواع عرض الموضوع | |
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| مناظرة بين سيف الحتف و مشرف مسيحي حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني | أسد الدين | الحوار الإسلامي / المسيحي | 50 | 10.05.2013 00:29 |
| صفحة التعليقات على (ملتقى نقد الكتاب المقدس) | زهراء | مصداقية الكتاب المقدس | 23 | 30.12.2011 14:43 |
| صفحة التعليقات على مناظرة " صفات الإله بين الإسلام والنصرانية " | د/مسلمة | الحوار الإسلامي / المسيحي | 33 | 13.06.2011 22:11 |
| صفحة التعليقات على دروس مصطلح الحديث | أبوحمزة السيوطي | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 13 | 18.08.2010 20:51 |
| صفحة التعليقات علي دروس العقيدة | أبو عائش | قسم الدعوة والدورات والمشاريع الدعوية | 7 | 24.02.2010 18:15 |