دفع شبهة : لم أنزل القرآن بلسان عربي مبين

[* إسلامي عزّي *]

دفع شبهة : لم أنزل القرآن بلسان عربي مبين

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،


منصّر بائس على الشّبكة العنكبوتية يقول متسائلاً :

اقتباس لم أنزل القرآن باللغة العربية دون غيرها ؟؟؟

الردّ وفي 60 ثانية وبإيجاز غير مخلّ :

يقول الحقّ جلّ و علا :

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ غ– فَيُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ غڑ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

إبراهيم : 4

ربّما يريد المنصّر الجهول أن يُكلّم الوحيُ الإلهي الصّادق أهل قريش بلغة شعب الإنويت - الإسكيمو - دون اللغة العربية التي يتكلّمها و يفهمها و يتقنها المجتمع القرشيّ !

إرتاح من فقد عقله !!!!

من باب :

جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيمًا فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ.

أمثال 26 : 5


نقول :

بعض نصوص كتابكَ الذي تقدّس الأصلية كُتبت باللّغة العربية خالصة فلمَ الإعتراض يا تلميذ بولس ؟؟؟

إليكَ التوثيق :


الأسفار القانونية الثانية
الكتاب المقدس - العهد القديم
تتمة سفر أستير

اقتباس أ- كون السفر تتخلله كلمات فارسية، هذا لا ينقص من قيمة السفر الذي تمت حوادثه في بلاد فارس. ولا شك أن كاتب السفر يهودي تأثر وهو في السبي بلغة أهل بلاد السبي ونطق لغتهم، تمامًا تأثر موسى النبي بلسان أهل البادية في أرض مديان وهو اللسان العربي، فكتب فاتحة سفر أيوب (ص1، 2) وخاتمته (ص42) باللغة العربية التي كان يجيد نطقها وكتابتها لمعاشرته أهلها مده طويلة (=40 سنه) في مديان.

المصدر



فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الأنعام : 45

للمزيد من مواضيعي