مخترع كلمة ( التثليث) مشرك فى نظر الكنيسة

[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين

جزاكم اللهُ خيراً على الموضوع القيم

بما أنّ جميع عقائدهم ليست كتابية وليست إتباع للمسيح بل إتباع للعقائد الوثنية والفلسفية
فلابد أن يختلفوا ويُكفر بعضهم بعضا فبعد أن كان مُساق مِن الروح القدس أصبح مُهرطق

رسالة بطرس الرسول الثانية 1
20 عَالِمِينَ هذَا أَوَّلاً: أَنَّ كُلَّ نُبُوَّةِ الْكِتَابِ لَيْسَتْ مِنْ تَفْسِيرٍ خَاصٍّ.
21 لأَنَّهُ لَمْ تَأْتِ نُبُوَّةٌ قَطُّ بِمَشِيئَةِ إِنْسَانٍ، بَلْ تَكَلَّمَ أُنَاسُ اللهِ الْقِدِّيسُونَ مَسُوقِينَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.

تفسير أصحاح 1 من رسالة بطرس الثانية للقس أنطونيوس فكري

آيات 21، 20:- عالمين هذا أولًا أن كل نبوة الكتاب ليست من تفسير خاص. لانه لم تات نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس.
مسوقين = محمولين كما تحمل الريح السفينة وقارن مع (2تى16:3).
ولكن لنفهم أن مفهوم الوحي لدى المسيحيين واليهود هو ليس أن الروح القدس يملى على الكاتب ما يكتب بل:-
3. هو يعطى الفكرة للكاتب، والكاتب يصيغ ما يكتب بحسب أسلوبه وثقافته وفلسفته وخبراته.
4. الروح القدس يحمى الكاتب من الوقوع في أخطاء.
5. الروح القدس يكشف للكاتب ما هو غامض ومستور (مثلا أحداث الخليقة تك 1).
ليس من تفسير خاص = ليس عن اجتهاد بشرى، بل بوحي من الروح القدس.

العلاّمة ترتليان

الثالوث

اللاهوت والفلسفة

كتاب العلامة ترتليان، من آباء أفريقيا - القمص أثناسيوس فهمي جورج

الصور المصغرة للملفات المرفقة

 

S أفحص الملف المرفق بأي برنامج مضاد للفيروسات
S قم بمراسلة مشرف القسم بخصوص أي مرفق يوجد به فيروس
S منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي غير مسؤولة عن ما يحتويه المرفق من بيانات

المزيد من مواضيعي

الإستدلال على الثالوث بالعملية الحسابية 1×1×1=1 خطأ

كتاب المرأة بين إشراقات الاسلام وإفترءات المنصرين د / سامي عامري

كن داعية بعدة لغات

الإسلام دين المحبة

في خصائص الشريعة الإسلامية

طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

رسالة الى متصوف

الأنبا يؤانس أسقف أسيوط يضرب عجوز يقبل يده

توقيع الشهاب الثاقب

هل الله يُعذب نفسه لنفسه!؟هل الله يفتدى بنفسه لنفسه!؟هل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولود!؟ يعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون راجع الموضوع التالي طريق الحياة و أدلة ساطعه على عدم الفداء

آخر تعديل بواسطة الشهاب الثاقب بتاريخ 18.12.2013 الساعة 23:17 .