الرد على شبهة " هل ترى من فطور " فهل السماء تتشقق وتُرى بالعين ؟

[الشهاب الثاقب]

الرد على شبهة " هل ترى من فطور " فهل السماء تتشقق وتُرى بالعين ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

تكررت هذه الشبهة كثيرا عند ***** الملاحدة واللادينين وشرزمة ممن اتبعهم من النصارى


" هل ترى من فطور " فهل السماء تتشقق ؟ وهل يمكن للناس رؤية السماء بالنظر


الايات
( الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور ( 3 ) ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير ( 4 ) ) الملك

اقتباس تفسير ابن كثير وقوله : ( ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت ) أي : بل هو مصطحب مستو ، ليس فيه اختلاف ، ولا تنافر ، ولا مخالفة ، ولا نقص ، ولا عيب ، ولا خلل ; ولهذا قال : ( فارجع البصر هل ترى من فطور ) أي : انظر إلى السماء فتأملها ، هل ترى فيها عيبا ، أو نقصا ، أو خللا ; أو فطورا ؟ . قال ابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، والثوري ، وغيرهم في قوله : ( فارجع البصر هل ترى من فطور ) أي : شقوق . وقال السدي : ( هل ترى من فطور ) أي : من خروق . وقال ابن عباس في رواية : ( من فطور ) أي : من وهي ، وقال قتادة : ( هل ترى من فطور ) أي : هل ترى خللا يا ابن آدم ؟ . وقوله : ( ثم ارجع البصر كرتين ) قال : مرتين . ( ينقلب إليك البصر خاسئا ) قال ابن عباس : ذليلا ؟ وقال مجاهد ، وقتادة : صاغرا . ( وهو حسير ) قال ابن عباس : يعني : وهو كليل . وقال مجاهد ، وقتادة ، والسدي : الحسير : المنقطع من الإعياء . ومعنى الآية : إنك لو كررت البصر ، مهما كررت ، لانقلب إليك ، أي : لرجع إليك البصر ، ( خاسئا ) عن أن يرى عيبا أو خللا ( وهو حسير ) أي : كليل قد انقطع من الإعياء من كثرة التكرر ، ولا يرى نقصا .

تفسير سورة الملك


و المعترض مسك فى كلمة شقوق وترك ما دونها
و يقول هل الله لا يعلم أن السماء ليست صلبة و هل الله يطلب منا أن نرى السماء بنظرنا المحدود نقول أن الله قال عن السماء "ثم استوى الى السماء وهى دخان " ولم يوجد أية أو حديث قيل عن السماء صلبة


سنجاريهم جدلا أن فطور تساوى شقوق

فنقول أن المُخاطب فى الاية الرسول صلى الله عليه وسلم فقط و الله أرى الرسول ملكوت السموات والارض

وعليه فتسقط الشبهة

هذا واللهُ أعلم

للمزيد من مواضيعي