انا والاب واحد تدليل لاهوت ام هرطقة و تجديف

[ابن النعمان]

فكلام البابا شنودة لا يتناقض مع الانبا موسى الذى بدوره يتناقض مع العقل (اذا مات الله الظاهر فى الجسد فمن كان يدير العالم الذى يتقر لخالقه فى كل لحظة ) والنقل (حى انا الى الابد) بل يتناقض مع كلامه فى نفس الكتاب ونفس الجزء ص123
حيث يقول نقلا عن القديس كيرلس:
"لا نتحدث عن طبيعتين بعد الاتحاد ويمكن ان نقول ان الطبيعة اللاهوتية اتحدت اقنوميا داخل القديسة العذراء ولكن بعد هذا الاتحاد لا نعود مطلقا فنتكلم عن طبيعتين فى المسيح ".
بمعنى لا يمكن ان ننسب شىء للناسوت ولا ننسبه للاهوت



و فى كتاب الحوار اللاهوتى : اللاهوت المقارن : الجزء الاول يؤكد البابا شنودة نفس الكلام .
المسيح ليس له سوى طبيعة واحدة
اذن فاجابة شنودة اجابة غير صحيحة بحسب كلامة كما اوردنا..

****
فحسب الطبيعة الواحدة لا يمكن ان ننسب شىء للاهوت كعمل العجزات ولا ننسبة للناسوت او ننسب شىء للناسوت كالاكل والنوم والجهل بوقت اثمار التين وعدم معرفة وقت الساعة ولا ننسبه للاهوت فالفصل كما قال الانبا ابرام خاص بالكاثوليك :

المزيد من مواضيعي

ادوات التعليم والتعلم

التوفيق بين العدل و الرحمة والغباء العظيم ..(رحلة لتقصى الحقائق)

آليات التطور بين الانتخاب والطفرات

أول خلية حية وُجدت في الكون لابد ان تكون قد وُجدت دفعة واحدة بكل تراكيبها المعقدة

أقوال للآباء تتعارض مع قولهم بالتثليث والتجسد..(الإله خارج كل شئ بحسب جوهره، لكنه ف)

اعترافات القديس جيروم؛ أخطر وثيقة في تاريخ المسيحية

الخطيئة الثانية (لا يفل الحديد الا الحديد)

سجن ام تحرر