رد شبهة : إني متوفيك و رافعك إلي ..... هل توفى عيسى بن مريم ؟

[الشهاب الثاقب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب ورافعك الى ليست بالروح فقط والدليل أن الله قال ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158). فلو كان بالروح لما قال الله أنهم وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وقال وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وما المانع عندك أن يرفع الله المسيح بالروح والجسد حى فهل الله يحتاج أن يميت عيسى عليه السلام حتى يرفعه

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه أستعين

الله فى الاية 158 قال

﴿ بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158) ﴾

أذن أثبت الله الرفع وختم الاية بأنه عَزِيزًا حَكِيمًا والآ فما وجه الاعجاز فى أن يذكر الله رفع الروح والكل يعلم برفع الروح عند الموت
كذلك (بَلْ رَفَعَهُ) فيها الهاء ضمير عائد على المسيح لا على روحه
هذا والله هو أعلم

المزيد من مواضيعي

سقوط و كسر تماثيل للعذراء و ذهول الحاضرين

مناظرة الشيخ عثمان بن فاروق مع منصرين من مدرسة ستوي

السنة النبويه و حُجيتها و الرد على القرآنيين منكري السنة

الرد على الزعم أنه - صلى الله عليه وسلم - اختلق أسبابا واهية لحرب اليهود وطردهم من المدينة

إكذب لكي يزداد مجد بولس و القول بعدم وجود القضاء و القدر خيره و شره

ناهد متولي مذيعة زكريا بطرس تعود الى الإسلام و تكشف المستور

فيه يحل كل ملء اللاهوت جسديا بين الحقيقة و الوهم

رفض القسيس الإيطالي مساعدة الشيخ السميط .. فماذا حدث ؟