إنجيل الديداكى يبطل الصلب و الفداء

[د/ عبد الرحمن]

http://st-takla.org/Coptic-Faith-Creed-Dogma/Coptic-Rite-n-Ritual-Taks-Al-Kanisa/Dictionary-of-Coptic-Ritual-Terms/3-Coptic-Terminology_Hah-Khah-Dal-Thal/Didakhy__Didach.html


الديداخي | الديداكية

الكلمة اليونانية διδαχή (ديداخى) وبالإنجليزية Didach - Didache تعنى "تعليم". وهى وثيقة قديمة هامة اسمها في اليونانية Διδαχή των ΙΒ 'Αποστόλων أي "تعليم الرسل الاثنى عشر"، والعنوان الشائع لها هو: "تعليم الرسل"، أما العنوان الطويل لها فهو: "تعليم الرب للأمم بواسطة الاثنى عشر رسولاً". ويعود تاريخ تدوين هذه الوثيقة إلى نهاية القرن الأول الميلادى أو بداية الثانى، ويُظن أنها أقدم من إنجيل القديس يوحنا.
وتُعد الديداخى "أول تنظيم كنسى" وصل إلينا، فهى من أهم وأقدم الوثائق في التعليم الدينى والتشريع الكنسى، إذ تحوى أقدم نصوص ليتورجَّية بعد أسفار العهد الجديد. وتحتل بذلك مكاناً متوسِّطاً بين أسفار العهد الجديد وكتابات الآباء الرسوليين.
اكتُشِفت هذه الوثيقة في مخطوط يونانى وحيد عام 1871 ميلادية. وكان لاكتشافها في أواخر القرن التاسع عشر، دوى هائل في الأوساط العلمية الكنسيَّة. فعلماء الآبائيات كانوا يعرفون أنه يوجد ما يُسمى "تعليم الرسل" دون أن يتمكنوا من العثور على أي أثر له حتى ذلك الوقت.
وتحتوى الديداكية على ستة عشر فصلاً هى:
(أ) فصل 1 -6: السلوك المسحى (الطريقان، أي طريق الحياة وطريق الموت). وهى فصول تحوى اقتباسات من العظة على الجبل. ويبدو أن مؤلفها هو يهودى متنصِّر، أو مسيحي اعتمد في تدوينها على مصدر يهودى.
(ب) فصل 7 – 10: وهو القسم الليتورجى أو الطقسى ويشمل الحديث عن توجهات في المعموديَّة، وإعداد طالبى العماد (فصل 7)، الصوموالصلاة (فصل 8)، وليمة الأغابى وكسر الخبز (الفصلان 9، 10).
(ج) فصل 11 – 15: الرتب الكنسيَّة، وكيفية معاملة الأنبياء والاعتراف بسلطتهم بعد الرسل، وذكر الأنبياء المتجولين يحتل مكاناً هاماً حيث يُعتبرون كهنة عظام. وكذلك سلطة المعلمين. ومعاملة الأساقفة والشيوخ والشمامسة. ولم يرد فيها ذكر واضح للقسوس.
(د) فصل 16: نبوة عن ضد المسيح، وانتظار مجىء الرب الثانى.
أما المؤلف وزمان ومكان التأليف فهى أمور مجهولة. وهناك وجه تشابه بين الديداخى ورسالة برنابا وراعى هرماس. والديداخى تحوى الكثير مما يستهوى الباحثين في دراسة الليتورجيات المبكرة وشكل الحياة الكنسيِّة في أواخر القرن الأول وأوائل الثانى.

* يُكتَب خطأ: الذيذاخي، الديذاخي، الددكية، الذيداخي، الديداحي

المزيد من مواضيعي

شبهة لم أحل نبي الإسلام زواج المتعة بعد تحريمه ؟

مخترع كلمة ( التثليث) مشرك فى نظر الكنيسة

لكل مسيحي معترض على الجزية ....هل أنت أعز نفسا من رسولك بولس ؟

الرد على شبهات حول أحاديث عاشوراء

هل في قوله تعالى ( وكواعب أترابا ) وصف لصدور الحور العين ؟

تلاميذ المسيح لم يعرفوا التثليث

تحقق نبوءة ( ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل و النهار)

الكتاب المقدس الخاص بالمخطوط السينائي