|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة :12 (رابط المشاركة)
12.11.2011, 12:55
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ما هي مصادر تاريخ المسيحية ؟
بسم الله الرحمن الرحيم ما هي مُعتقدات المسيحين الأوائل ؟ وكيف تطورت عبر الزمن ؟ ما هي المصادر التي نحصل من خلالها على هذه المعلومات ؟ ما هي مصادر تاريخ المسيحية ؟ قبل أن أُجيب على هذا السؤال يجب أن نطرح سؤالاً قبله إذا كانت عبارة "تاريخ المسيحية" تعني تحديداً دراسة مُعتقدات وأفكار وحياة المسيحيين عبر الزَّمن ما هي الفترة الزَّمنيَّة التي نُريد دراستها ؟ والتي تحتوي على أهمّ التَّفاصيل بخصوص مُعتقدات وأفكار وحياة المسيحيين هذه الفترة الزمنية هي التي ... تبدأ بحياة المسيح عليه السلام على الأرض وتنتهي ببعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ! أي: السِّتَّة قرون الأولى للمسيحية حيث أن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وُلِدَ في بداية النِّصف الثاني من القرن السادس تقريباً هذه السِّتَّة قرون الأولى للمسيحية تحتوي على المراحل الآتية 1. حياة المسيح عليه السلام وتلاميذه وأتباعه (القرن الأول) 2. حياة بولس رسول المسيحية وتلاميذه وأتباعه (القرن الأول) 3. حياة آباء الكنيسة الأوائل قبل مجمع نقية 325م (نهايات الأول والقرنين الثاني والثالث) 4. حياة واضعي الإيمان المسيحي في عصر المجامع (القرن الرابع والخامس والسادس) وهذه هي المراحل الأساسيَّة والأهمّ في تاريخ المسيحية والتي منها نعرف التَّطوُّرات الرَّهيبة التي حدثت للعقائد المسيحي الـمُختلفة نلمس بأنفسنا قول الله عزَّ وجل في كتابه الكريم يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقِّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاَثَةٌ انتَهُواْ خَيْراً لَّكُمْ إِنَّمَا اللّهُ إِلَـهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً [النساء : 171] قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ [المائدة : 77] وقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم صحيح البخاري 3445 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ سَمِعَ عُمَرَ - رضى الله عنه - يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ». فما وصل إليه النَّصارى عبر التاريخ عن طريق تطوُّر عقائدهم ما هو إلا غلو وإطراء فاحش وكذب على الله عزَّ وجل كيف نثبت هذا ؟ بدراسة تاريخ المسيحية ! الآن, بعد أن قمنا بتحديد الفترة الزَّمنيَّة التي نُريد دراستها نعود إلى السُّؤال الأول: ما هي المصادر التي سنحصل منها على معلومات بخصوص هذه الفترة الزمنية ؟ والإجابة ... لكل مرحلة من المراحل الأربعة مصادرها الخاصة والتي تتلخَّص في الآتي: العهد الجديد وكتابات آباء الكنيسة ! ما هو العهد الجديد ؟ العهد الجديد هو اسمٌ أُطلِقَ على مجموعة من الكتابات المسيحية والتي قبلتها الكنيسة مع مرور الزَّمَن على أنَّها كُتُب مُقدَّسة قانونيَّة ما معنى عبارة "كُتُب مُقدَّسة" بالنسبة للمسيحيين ؟ معنى هذه العبارة تطوَّر عبر التّاريخ المسيحي ! في البداية, عبارة "كتاب مُقدَّس" scripture كان يعني ببساطة كتاب يُحترم ويُبجَّل وله علاقة بالدِّين, يؤخذ منه الأحكام والشَّرائع ثم تطوَّر المعنى إلى أن أصبحت تعني: كتاب مُوحى به من عند الله ! ما معنى عبارة "كُتُب قانونيَّة" بالنسبة للمسيحيين ؟ تعني: كُتُب تُعتبر بالنسبة للمسيحي دُستُوراً ومِعياراً ومِقياساً يجب على المسيحي أن يعيش حياته بحسب المكتوب فيه هذه العبارة أيضاً معناها تطوَّر عبر التّاريخ المسيحي فالكتاب القانوني بالنسبة للمسيحي الآن أصبح يعني أن هذا الكتاب موحى به من عند الله ! ولكن هذا لم يكن الحال مُنذ بداية المسيحية لم تكن هُناك عقيدة راسخة عند المسيحي بخصوص وحي العهد الجديد لماذا ؟ أولاً: لأن العهد الجديد لا يقول أنَّه مُوحى به من الله ! وثانياً: لأن عقيدة وحي العهد الجديد لم تظهر إلا في القرن الثاني ! انظر إلى ما يقوله الأب جورج سابا وهو أحد الآباء الكاثوليك إلهام العهد الجديد: لَيسَ لَدَينا في العَهْد الجَدِيد نُصُوص تُبْرِز رَسْمِيّاً أنه مُلْهَمٌ. جورج سابا: على عتبة الكتاب المقدس, منشورات المكتبة البولسية - صـ136. وانظر إلى ما يقوله تادرس يعقوب ملطي عن ثيئوفيلس الأنطاكي, أحد آباء الكنيسة في القرن الثاني ثيئوفيلس أسقف أنطاكية (أسقفاً 169م, ت. بين 181 - 185م): ويرى البعض أن ثيئوفيلس هو أول من أوضح أن العهد الجديد هو موحى به, وأن الرُّسُل كانوا مُلهمين, وأن الأناجيل ورسائل بولس هي "كلام إلهي مُقدَّس". تادرس يعقوب ملطي: نظرة شاملة لعلم الباترولوجي في الستة قرون الأولى كنيسة مار جرجس بالإسكندرية - صـ30. من أين علموا أن ثيئوفيلس الأنطاكي هو أول من قال بوحي العهد الجديد ؟ لأنَّهم فتَّشُوا في جميع كتابات العهد الجديد ولم يجدوا إعلانا بوحي هذه الكُتُب وفتَّشُوا في جميع كتابات آباء ما قبل ثيئوفيلس الأنطاكي فلم يجدوا أيضاً ! حتى وجدوا هذا الكلام بخصوص وحي العهد الجديد لأول مرَّة عند ثيئوفيلس
إذن, عرفنا أن مصادر تاريخ المسيحية هي العهد الجديد وكتابات آباء الكنيسة ماذا نجد في العهد الجديد بخصوص تاريخ المسيحية ؟ العهد الجديد عبارة عن 27 كتاب لمؤلِّفين كثيرين من أزمنة مُختلفة أغلب هؤلاء المؤلِّفين "مجهولون" وتم إضافة أسماء مشهورة على هذه الكتابات أو قام شخصٌ ما لا نعرفه بالكتابة باسم أحد الأشخاص المسيحيين المعروفين !
ولكن على كل حال العهد الجديد يُمثِّل لنا الكتابات المسيحية للقرن الأول الميلادي
نستطيع تقسيم أسفار العهد الجديد إلى الأقسام التالية القسم الأولى: الأناجيل الأربعة القسم الثاني: أعمال الرُّسُل القسم الثالث: رسائل بولس القسم الرابع: الرسائل الجامعة القسم الخامس: رؤيا يوحنا اللاهوتي وإليكم نبذة سريعة عن كل قسم من هذه الأقسام الخمسة القسم الأولى: الأناجيل الأربعة كلمة "إنجيل" عند المسيحيين لا تعني كتاب أُنزِل على المسيح عليه السلام بل تعنى "اصطلاحاً": أخبار أو أقوال أو أحداث لها علاقة بالمسيح عليه السلام سواء كانت عن أحداث قبل ولادته ولكن لها علاقة بولادته أو كانت عن ولادته هو شخصياً وكيف نشأ وهو طفل صغير أو كانت عن حياته وتعاليمه وأعماله ومُعجزاته فهُناك - كما ذكرنا سابقاً - أنواع كثيرة من الأناجيل أما بخصوص الأناجيل الأربعة التي نجدها في العهد الجديد فهي أناجيل قصصية روائية تحكي عن حياة المسيح عليه السلام وتعاليمه وأعماله الأناجيل الأربعة هم: 1. الإنجيل بحسب متى 2. الإنجيل بحسب مرقس 3. الإنجيل بحسب لوقا 4. الإنجيل بحسب يوحنا هذه الأسماء ليست أسماء الأشخاص الذين كتبوا هذه الأناجيل بالفعل ولكنها أسماء تم إلصاقها بهذه الكتابات في القرن الثاني الميلادي ! هذه الأناجيل الأربعة تُمثِّل مصدرنا الأول والأساسي للمعلومات بخصوص حياة المسيح عليه السلام وتلاميذه وأتباعه القسم الثاني: أعمال الرُّسُل هو كتاب تاريخي في غاية الأهمية يبدأ سرد الأحداث التي وقعت بعد رفع المسيح عليه السلام مُباشرة النصف الأول من الكتاب يتكلم عن أحوال تلاميذ المسيح عليه السلام والنصف الآخر يتكلم عن بولس رسول المسيحية وعن رحلاته التبشيريَّة هذا الكتاب يُعتبر من المصادر الرئيسيَّة للمعلومات بخصوص تلاميذ المسيح عليه السلام وحياة بولس أيضاً وتُعطينا معلومات قيِّمة جداً بخصوص كيفية نشر المسيحية في بدايتها القسم الثالث: رسائل بولس مجموعة الرسائل التي أرسلها بولس إلى الكنائس التي قام بتأسيسها أثناء رحلاته التبشيرية في حوض البحر الأبيض المتوسط هذه الرسائل تحتوي على تعاليمه وأفكار ومُعتقادته وأيضاً تحتوي على معلومات كثيرة جداً بخصوص الـمُجتمعات المسيحية الأولى هذا الكتاب يُعتبر المصادر الرئيسي للمعلومات بخصوص تعاليم وعقائد بولس رسول المسيحية وتلاميذه القسم الرابع: الرسائل الجامعة مجموعة رسائل لبعض القادة المسيحيين الأوائل هذه الرسائل تحتوي على معلومات كثيرة جداً بخصوص الـمُجتمعات المسيحية الأولى وتحتوي أيضاً على معلومات كثيرة بخصوص العقائد المسيحية الأولى الـمُختلفة هذه الرسائل تُعتبر من المصادر الرئيسيَّة للمعلومات بخصوص العقائد المُجتمعات المسيحية الأولى القسم الخامس: رؤيا يوحنا اللاهوتي هو كتاب نبوي, أي يحتوي على نبوءات بحسب الفكر المسيحي يحكي لنا أحداث النهاية, والتي ستحدث عند عودة المسيح عليه السلام مرة أخرى هذا الكتاب ليس له أهميَّة تاريخية كبيرة عند العلماء ولكنه يُلقي الضوء على بعض الاضطهادات التي عانتها المجتمعات المسيحية الأولى إذن, كتابات العهد الجديد تُغطِّي المرحلة الأولى والثانية من تاريخ المسيحية حياة المسيح عليه السلام وتلاميذه وأتباعه (القرن الأول) حياة بولس رسول المسيحية وتلاميذه وأتباعه (القرن الأول) الـمُجتمعات المسيحية الأولى وكيفية انتشار المسيحية في حوض البحر الأبيض ما هي مصادر المرحلتين الثانية والثالثة ؟ حياة آباء الكنيسة الأوائل قبل مجمع نقية 325م (نهايات الأول والقرنين الثاني والثالث) حياة واضعي الإيمان المسيحي في عصر المجامع (القرن الرابع والخامس والسادس) المصادر هي: كتابات آباء الكنيسة من أين نحصل على كتابات آباء الكنيسة ؟ كتابات آباء الكنيسة مُقسَّمة تاريخياً بحسب حدث تاريخي ضخم هذا الحدث معروف باسم: المجمع المسكوني الأول - مجمع نقية 325م ماذا تعني عبارة "مَجْمَع مَسكُوني" ؟ تعني: جمع علماء المسيحية من كل أنحاء العالم لحضور اجتماع كبير جداً لـمُناقشة أمر في غاية الأهميَّة يخُصّ الإيمان المسيحي تستطيع أن تقول ببساطة: مجمع نقية 325م بالنسبة للمسيحية مثل هجرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بالنسبة لنا كمسلمين ! فكما أن "الهجرة" علامة مُميَّزة في تاريخنا الإسلامي ونقول: فترة ما قبل الهجرة, وفترة ما بعد الهجرة أيضاً بالنسبة للمسيحين مجمع نقية 325م علامة مُميَّزة في التّاريخ المسيحي ويُقسَّم التّاريخ المسيحي إلى فترتين الفترة الأولى: قبل مجمع نقية 325م الفترة الثانية: مجمع نقية 325م وما بعدها طبقاً لهذا التقسيم تم جمع كتابات آباء الكنيسة في موسوعتين موسوعة آباء ما قبل مجمع نقية 325م (10 مُجلَّدات) Roberts, A., Donaldson, J., & Coxe, A. C. 1997 The Ante-Nicene Fathers - ANF Translations of the writings of the Fathers down to A.D. 325 موسوعة آباء نقية 325م وما بعدها (28 مُجلَّد) Schaff, P. 1997 The Nicene and Post-Nicene Fathers - NPNF هذه الموسوعة مُقسَّمة إلى سلسلتين السلسلة الأولى - 14 مُجلَّد First Series السلسلة الثانية - 14 مُجلَّد Second Series تجدون الموسوعتين على هذا الرابط http://www.ccel.org/fathers.html من خلال العهد الجديد وكتابات الآباء نستطيع أن نرى صورة واضحة جداً لتاريخ المسيحية في السِّتة قرون الأولى والآن, بعد أن علمنا المصادر التي سنستقي منها معلوماتنا بخصوص تاريخ المسيحية هناك سؤال في غاية الأهمية كيف نثق في المعلومات التي نجدها في هذه المصادر ؟ سأُجيب عن هذا السؤال في الـمُداخلة القادمة مُنتظر استفساراتكم بخصوص هذا الجزء آسف جداً على الإطالة يُتْبَع بإذن الله عزَّ وجل ... المزيد من مواضيعي
آخر تعديل بواسطة التاعب بتاريخ
13.11.2011 الساعة 10:15 . و السبب : التنسيق والمُراجعة
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| ملتقى نقد البايبل, أحمد سبيع, مخطوطات, نقد البايبل, نقد الكتاب المقدس, التاعب, العهد الجديد, العهد القديم, طارق أحمد |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| مكتبة كلمة سواء | ابو علي الفلسطيني | المكتبة العامة | 10 | 08.10.2014 22:41 |
| مكتبة كلمة سواء | ابو علي الفلسطيني | كتب إسلامية | 3 | 12.03.2010 21:02 |
العرض الشجري
