الى الضيفة الله محبه : هل فهم النصارى معنى الثالوث ؟ ومتى عمل النصارى بعقيده الثالوث......

[كلمة سواء]

الى الضيفة الله محبه : هل فهم النصارى معنى الثالوث ؟ ومتى عمل النصارى بعقيده الثالوث......

- هل فهم آباء النصرانية الثالوث ؟

الاجابه بمنتهى الدقه والامانه والاختصاااااااااااار :

لا لم يفهم علماءالنصارى الثالوث!!

ولكن ماذا يقولون عنه ؟

أقوال علماء وآباء النصارى في التثليث:

العلامة أوجين دي بليسي:

ما أعلى الحقائق التي تضمنها عقيدة التثليث وما أدقها،
فما مستها اللغة البشرية إلا جرحتها في إحدى جوانبها


قال بوسويه: ولقد خلتالكتب المقدسة من تلك المعضلة حتى وقف آباء الكنيسة حائرين زمنًا طويلًا ؛
لأن كلمةأقنوم لا توجد في قانون الإيمان الذي وضعه الرسل،
ولا في قانون مجمع نيقية، وأخيرًااتفق الآباء على أنه كلمة تعطي فكرة ما عن كائن
لا يمكن تعريفه بأي وجه من الوجوه( المصدر السابق ص 118. ).



- قال القديس أوغسطينوس: عندما يراد البحث عن كلمةللإعراب بها عن الثلاثة في الله تعجز اللغة البشرية عن ذلك عجزًا أليمًا( المصدرالسابق ص 118.).

-قال القس بوطر:قد فهمنا ذلك على قدر عقولنا ونرجو أن نفهمه فهمًا أكثرجلاءً فى المستقبل, حين ينكشف لنا الحجاب عن كل ما في السماوات والأرض, وأما فيالوقت الحاضر ففي القدر الذي فهمناه كفاية( رسالة الأصول والفروع القس بوطر بعد شرحالتثليث والأقانيم.).

- قال القس باسيليوس: أجل، إن هذا التعليم من التثلث تفوق إدراكنا

( القس باسيليوس في كتابه «الحق».).

------------------------------


تقول دائرة المعارف الكتابية - دار الثقافة - الجزء الثاني - ص 429 - صورة مرفقة .الثالوث لا يمكن إثباته عقلياً .وليس له برهان عقلى


قال القمص منسي يوحنا: نعود فنكرر القول أن سر التثليث
عقيدة كتابية لا تفهم بدون الكتاب المقدس,
وأنه من الضروري أن لا يفهمها البشر, لأننا لو قدرنا أن نفهم الله لأصبحنا في مصاف الآلهة
(المصدر السابق ص 121. ).


صوره من كتاب شمس البر



_________________________

متى تم إقرار عقيدة الثالوث رسمياً ؟

- عيسى تم تاليه سنه 325فى مجمع نيقيه .قبل هذا كانوا يعبدوا الاب وحده
- الروح القدس تم تاليهه سنه 481بمجمع القسطنطينيه .
_ وفي نهاية القرن الرابع أصبح معتقد الثالوث معتقدًا أساسيًاللنصارى .


في الموسوعة الكاثوليكية"الخاصه بالنصارى يا اختى :
يدرك المفسرون وعلماء الإنجيل اللاهوتيون بالإضافة إلى عدد كبير من الروم الكاثوليك أنه يجب على المرء ألا يتحدث بموضوع الثالوث المقدس في العهد الجديد ما لم يكن مؤهلًا تمامًا لذلك. و بالمثل يدرك مؤرخو العقيدة وعلماء اللاهوت أنه عندما يتحدث أحدهم عن الثالوث المقدس دونما تأهيل فإنه يقفز بحواره من عهد الأصول المسيحية إلى الربع الأخير من القرن الرابع بعد الميلاد. في ذلك الوقت فقط تمكّن ما يسمى بـ(التعريف المحدد لعقيدة الثالوث: إله واحد في ثلاثة أقانيم) من الانصهار في حياة المسيحيين و فكرهم... لقد كان هذا المفهوم نتاج ثلاثة قرون من التطور العقائدي
( الموسوعة الكاثوليكية الحديثة، الإصدار الرابع عشر، ص 295 The New Catholic Encyclopedia, Volume XIV, p ).

عارفه يعنى ايه تطور عقائدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يعنى اخترعوا وطوروا فى عقيدتهم يا اختى و تيجى بعد كل العلماء دول اللى افنوا عمرهم علشان يفهموا الثالوث وبرضو معرفوش وتقولى انك فاهماه ؟؟

وانه حاجه سهله ومش معقده ؟؟؟؟؟؟؟

ركزى يا اختى انتى بتتكلمى فى مساله الحياه الابديه اما جنه او نار للابد

الله يهديك يا.ضيفتنا

للمزيد من مواضيعي