رداً على طلب الحوار الثنائي حول الأخطاء التاريخية الوهمية في القرآن الكريم

[سيف الحتف]

بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ
[الأنبياء:18]

هـروب النـصراني الجـبان
.

اقتباس بما أنك غاوى كلام جرايد فاى رد ستكتبة على اى موضوع اكتبة فلا ابالى لة لانى بصراحة عقلى أكبر من عقلك الذى لا يعرف الا كلام الجرايد فقط ومثلى كباحث تاريخى فالمقارنة فاشلة فعيب كل العيب كل العيب أنى أهتم بك لانى لا اضعك الا فى مسودة الضحايا كمثل غيرك يٌغلق لعدم كفاءة علمية للرد على الأساطير القرآن

هذا هو الرد المتوقع من أمثال هؤلاء المتنطعون الذين لا هم لهم إلا المحافظة على ماء وجوههم فقط،فهؤلاء لا يكفون عن الكلام حتى وإن كان كلامهم تافه وغير مُجدي ولا علاقة له بالموضوع؛ذلك لأن الصمت عندهم هزيمة؛وبم إن النصراني الظريف رضى بالصمت،فهذا أبلغ رد على عجزه ورعبه من المواجهة،فيكفي عدم قدرته على كتابة جملة واحدة ذات معنى مفيد لإرتعاد فرائصه فهو يكتب بإيدي رخوة مُرتعشة،ولكنه في النهاية قرر الهروب كعادة أي مسيحي جبان يخشى مواجهة سيوف الحق،هو مُدرك تماماً أنه إذا خرج خارج "مزبلته" فلن يستطيع السب ولا التطاول؛لذلك رفض أن يأتي رغم أنه طلب الحوار معي ويجب أن يأتي لطِلبته،ولا تنسوا أنه عجز كل العجز عن الرد على إعتراضاتي،وهذا يُثبت بما لا يدع مجالاً للشك أنه مُقر عليها،ولم يستطع أن ينقض منها حرفاً..

وأريد أن أسأل سؤال،إن كان هذا الغِر يرى أني "غبي" و "جاهل" و " لا أفهم" و "مدلس" وكل هذه الصفات، لم يا تُرى عرض علي المناظرة؟ لم يُحاور مسلم جاهل مثلي؟ الإجابة بكل بساطة؛لأنه يحترق ومكتوي من داخله بسبب ما ألحقته به من خزي وإفلاس وعجز بائن أمام إخوانه،فمحاور الويكيبيديا هذا،الذي يقول عن نفسه باحث تاريخي،مرجع التاريخي هو "الويكيبيديا" وأنعم بها مرجع تاريخي مُعتمد يفتقر المراجع الصحيحة لمعلوماته !!

هذا هو المستوى المُزري للمحاورين النصارى،فهم يُغنون ويمرحون ويهللون لأي شبهة مهما كانت تافهة،ويدعون عجز المسلمين وعدم قدرتهم على المواجهة،وعندما يأتيهم مُسلم يهربوا جميعاً إلى جحورهم ولكن مستمرون في الصياح تطبيقاً للمثل القائل " شيلوه من عليا لحسن أموته" أو " شوفتني لما جبت عينيا في ركبته ولما إديته بالبوكس بوشي" :) هذا هو مستواهم متمثلاً في هذا الجاهل الصغير،فهذا طفل وكل مواضيعه تافهة وسطحية ومعلوماتها عبارة عن قشور تنم عن عدم قراءة واعية ولا متابعة متأنية ولا بحث علمي،مجرد قراءة لشبهات وترديدها فقط..وأنا أرد عليه لألزمه قدره فلا يعلوه ولا يغرّنه سكوتنا،فسكوتنا ليس إلا لتفاهة موضوعاتهم،ولكن لا عيب في تربيتهم !

وبهذا يكون أعلن هذا المأفون إفلاسه وعجزه عن مجاوبتنا،ولا يحق له بأي حال من الأحوال أن يرد علينا بعد ذلك،ولكن قبل أن أختم أحب أن أعيد جُزئية بسيطة لأثبت عدم أهلية هؤلاء المُتسكعين من فمهم وكما يقول كتابهم (من فمك أدينك أيها العبد الشرير..)

يقول النصراني 2 في أحد المواضيع :-ويكون كلامه لا يوجد به إلا سباب، سواء لك او لدينك او لأحد الرتب الكنسية أو لشخص المسيح نفسه، فلا تكمل الحوار مهما كان إلا بإعتذار المسيء وعدم تكرار هذا الفعل مرة أخرى وفي حالة تكراره عليك بمغادرة الحوار لأننا لا يجب ان نتحاور في حوار به هذه الألفاظ أو هذه الأفعال، من ضمن هذا الإنضباط أن ترفض ان يحاورك شخص كلامه عبارة عن "هههههههه" بدون ردود او مناقشة موضوعية تهتم بالموضوع المثار حوله النقاش...الفكرة تكمن في ان من يفعل هذه الأشياء لا يكون شخصية تهتم بالحوار ولا بخلاص نفسها من الجحيم الأبدي .

نقرأ الآن في موضوع للأخ الحبيب "مناصر الإسلام" إسمه (حوار الطرشان حول:أكان قبله قرآن) الآتي،ولكن قبل أن أنقل الصورة،أحب أن أكشف لكم أن قائل الكلام أعلاه هو نفسه من سنراه في الصورة القادمة،ولكن سنحجب الإسم؛لأن هؤلاء أتفه من أن نهتم بهم ..



إن السفسطة الفارغة تتكلم بالنيابة عن صاحبها وتعكس شخصيته،وهذا يُثبت بما لا يدع مجالاً للشك أن هؤلاء يقولون ما لا يفعلون،وعندما نترك منتدياتهم عندما يسبوا الله ورسوله يقولوا علينا هاربين،كيف وهم من قالوا لا يجوز الحوار مع من يسب المسيح والقديسين؟ لماذا الكيل بمكيالين؟ ما هذا الميزان الأعرج؟ لكن لا يهم هذا ديدنهم ولن يُغيروه !!

رابط الموضوع الرائع :-
.
https://www.kalemasawaa.com/vb/t6234.html
.

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
[الأنعام:45]
.

صافعكم دائماً وأبداً بعون الله :-
.
سيف الحتف

المزيد من مواضيعي

أبيض أم زهري ..رداً على جاهل

رد شبهة : ينب كنبيب التيس

دفاعاً عن حسان بن ثابت

نسف شبهة : نبي الإسلام يشرب الخمر

عاجل: أرجو رد هذه الشبهة بسرعة

رداً على سوبر مان

رد شبهة: أكل النبي لحم الحمار ؟

رد شبهة فقدان آية : لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم

آخر تعديل بواسطة سيف الحتف بتاريخ 17.03.2012 الساعة 21:29 .