الانسان العاقل

[moiami]

الانسان العاقل

السلام عليكم

خلق الله تعالى الانسان عاقلا حتى يجعله في بحث مستمر ودائم عن الحقيقة , حقيقته أولا هو كانسان مخلوق ثم حقيقة الأشياء المحيطة به والتأثير المتبادل بينهما , قال تعالى ( واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) هكدا تماما هو الانسان العاقل دائما باحثا متعطشا لما هو أفضل وأحسن ولن يطمئن قلبه ولن يهدا له بال حتى يصل ويلامس الحقيقة , فادا ظن أن رؤية الله تعالى جهرة هو الشيء الوحيد الدي قد يطمئن قلبه ويزيل حزنه ويقضي على همومه فهو يعمل لدلك جاهدا وطالبا هدا في كل وقت ومن كل مكان ولأن هدا لا يمكن حدوثه فمن دون شك ورحمة من الله سبحانه وتعالى على هدا الانسان العاقل صاحب القلب السليم والتفكير السليم جعل له في الطريق ماءا يطفيء به عطشه ويغنيه عما كان يريد , هدا هو حال الانسان العاقل الدي خلقه الله سبحانه وتعالى وقال له كن فيكون .

أما الانسان الدي رضي بحاله واكتفى , وقبل بما وصله واكتفى , واقتنع بما لديه واكتفى , فقد خان الأمانة وغير خلق الله تعالى ولم يعد انسانا عاقلا , يريد جنة موصوفة له من غيره ربما عن جهل وقبلها هو كما هي ربما متجاهلا لما سواها , جنة وما فيها من أكل وشرب ونساء وكأنها امتداد لمهزلة العيش الدنيوي , أو امتداد لحال أهل الدنيا . فهل القرآن الكريم كلام من عند الله تعالى أم كلام البشر قال تعالى ( قل لئن اجتمعت الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ) الله أكبر .

قال تعالى ( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) والانسان مخلوق سواء في الدنيا أو في الآخرة وقد يبدو واضحا أن هته الآية لا يمكن فهم معناها الحقيقي الا في الجنة الموعودة والمدكورة في القرآن الكريم المحفوظ بأمر من الله العلي العظيم كلاما ومعنا , وهته الجنة وما فيها من علم ومعرفة واطمئنان وسلام وكأنها امتداد لحال الانسان العاقل هي تماما جنة المسلم ولا وجود لغيرها .

للمزيد من مواضيعي

 

[أبوحمزة السيوطي]

أهلاً

اقتباس خلق الله تعالى الانسان عاقلا حتى يجعله في بحث مستمر ودائم عن الحقيقة , حقيقته أولا هو كانسان مخلوق ثم حقيقة الأشياء المحيطة به والتأثير المتبادل بينهما , قال تعالى ( واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي

اقتباس ) هكدا تماما هو الانسان العاقل دائما باحثا متعطشا لما هو أفضل وأحسن ولن يطمئن قلبه ولن يهدا له بال حتى يصل ويلامس الحقيقة ,

ماذا تريد أن تقول ؟!!!!!!!!!!!

اقتباس فادا ظن أن رؤية الله تعالى جهرة هو الشيء الوحيد الدي قد يطمئن قلبه ويزيل حزنه ويقضي على همومه فهو يعمل لدلك جاهدا وطالبا هدا في كل وقت ومن كل مكان ولأن هدا لا يمكن حدوثه فمن دون شك ورحمة من الله سبحانه وتعالى على هدا الانسان العاقل صاحب القلب السليم والتفكير السليم جعل له في الطريق ماءا يطفيء به عطشه ويغنيه عما كان يريد , هدا هو حال الانسان العاقل الدي خلقه الله سبحانه وتعالى وقال له كن فيكون .

اقتباس

تقصد حضرتك في الدنيا ولا في الآخرة ؟؟

لو كنت تقصد في الآخرة فرؤية الله يقين وليست ظن ولا ينالها إلا من كان قلبه مطمئناً مسبقاً بالإيمان وحين ينالها فهو لا هم عنده ولا حزن ولا جهد ولا نصب ويكون كلامك لا محل له من الإعراب ..

إما إن كنت تعتقد أن ذلك - رؤية الله - واردة في الدنيا فهذا أمر آخر .. نرجوا التوضيح ؟؟؟

اقتباس وقد يبدو واضحا أن هته الآية لا يمكن فهم معناها الحقيقي الا في الجنة

هل ترى في الآية ألغاز ؟؟؟

الله خلقك لتكون عبداً له ما المشكلة ؟؟؟!!!

أستاذ مويامي أرحمنا

إن كنت تريد خيراً فلا تكتب مثل هذه المقالات التي لا طائل من ورائها وتابعنا لتتعلم وتستفيد وتسأل فإن شفاء العي السؤال !

وإن كنت ستستمر على منهاجك القديم الذي أعرفه جيداً فسيتم رفع أمرك للإدارة وقد يؤدي ذلك إلى إيقافك نهائياً وأرجوا أن تكون الفترة الماضية حاولت عمل تحديث إيجابي لأفكارك .

هداك الله ونور بصيرتك

المزيد من مواضيعي

خيرُ ما يُعطى المرءُ بعد التوحيد

ما كان رسول الله فاحشاً ولا لعاناً

تنبيه للإخوة لا تغضبوا ربكم !

من أعلام العصر - آل شاكر

مِنَ اللوازمِ الباطلةِ لأقوالِ نُفاةِ الصِّفات

كان رفيقاً رقيقاً رحيماً صلى الله عليه وسلم

ما ورد في القراءات المتواترة من فوائد

شرح المحارم بطريقة مبسطة

توقيع أبوحمزة السيوطي

إذا كُنت تشعر انك لاتعيش جيـداً ...فاعلم أنك لاتصلي جيداً