آخر 20 مشاركات
إسم النبي محمد في التوراة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إسم النبي محمد في التوراة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The pilgrimage to Mecca mentioned in Bible (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هاجر و قطورة وجهان لعملة واحدة ... (الكاتـب : المدافع الحق - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          L'héritage de notre père Abraham PBSL (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          La mention du pèlerinage à La Mecque dans la Bible (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Let us glorify God in these blessed days (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          رد على كهنة المنتديات : العبرة من رمي الجمرات (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          يهوه ينادي بالحج ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Glorifiquemos a Dios en estos días benditos (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          The Heritage Of Abraham PBUH (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كذبوا فقالوا : بعد أيام سيحلّ يوم أكبر مذبحة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          Ein jüdischer Rabbiner verbindet Mekka mit Jesaja 60 (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          سعيد الفيومي يفسر لنا معنى كلمة بكة (الكاتـب : المدافع الحق - آخر مشاركة : * إسلامي عزّي * - )           »          Der Berg Arafat in Altes Testament (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كبّروا و ليبلغ تكبيركم عنان السّماء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عصفور يحط آمناً مطمئناً على مصحف معتمر بجوار الكعبة (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          حاخام يصفع أقفية لصوص الأديان و قطاع طرق الشريعة - 4 - ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهات حول نبي الله إسماعيل (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          شبهة حول شهادة الحجر الأسود لمن قبّله أو إستلمه (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :11  (رابط المشاركة)
قديم 23.05.2012, 06:16
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (11:34)
تم شكره 1.168 مرة في 800 مشاركة
افتراضي


بارك الله فيكم أخي الفاضل

رد منظم وشامل

أسأل الله أن يجعله في موازين حسناتكم







توقيع د/مسلمة



اللهم اغفر لنا


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :12  (رابط المشاركة)
قديم 24.05.2012, 03:20

إسلام الإسلامى

عضو

______________

إسلام الإسلامى غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 18.02.2012
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 91  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
16.08.2018 (03:37)
تم شكره 9 مرة في 8 مشاركة
افتراضي


الإخوة الكرام
مع إحترامى الشديد لكم لكن هناك أمر أظنه لم يُذكر

كل آية من آيات القتال و الجهاد مرتبطة بشكل أساسى مع المناسبة التى نزلت بها
لا أعنى فقط سبب النزول - لكن يمكن إدراك تلك المناسبة من السياق نفسه

فتشريع قتال الكفار يختلف عن قتال أهل الكتاب
المعاهدين عن غير المعاهدين
و فى كل الأحوال فإن الجهاد قد تدرج تشريعه من دفاع و رد إعتداء إلى هجوم
وفق ما تقتضيه احوال المؤمنين فى العهد النبوي ووفق ما تقتضيه الدعوة و حال الكفار فى صدها و محاربتها و إيذائهم للمسلمين و التمكين للدعوة و النبوة إلخ من أسباب و مقاصد تشريعية للجهاد و القتال

و أكثر - إن لم يكن جميع - آيات القتال نزلت فى ظروف مختلفة من تلك الظروف المذكورة
ولاشك أن لكل منها مناسبة و حكمة

كما أنها لم تنزل جميعا فى زمن واحد فمن الخطأ إذن تفسيرها بعيدا عن فرضية أن بعضها ينسخ ما قبله
و ما قبله نسخ ما قبله وهكذا
و هذا يدل على التدريج فى التشريع وفقاً لأحوال و مقتضيات المسلمين الأوائل و الدعوة

و هذا حديث له شجون و يتطلب عمل كتاب او بحث كامل لإثباته





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :13  (رابط المشاركة)
قديم 25.05.2012, 02:57
صور د/مسلمة الرمزية

د/مسلمة

مديرة المنتدى

______________

د/مسلمة غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 5.627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
15.01.2020 (11:34)
تم شكره 1.168 مرة في 800 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها إسلام الإسلامى
الإخوة الكرام
مع إحترامى الشديد لكم لكن هناك أمر أظنه لم يُذكر

كل آية من آيات القتال و الجهاد مرتبطة بشكل أساسى مع المناسبة التى نزلت بها
لا أعنى فقط سبب النزول - لكن يمكن إدراك تلك المناسبة من السياق نفسه

فتشريع قتال الكفار يختلف عن قتال أهل الكتاب
المعاهدين عن غير المعاهدين
و فى كل الأحوال فإن الجهاد قد تدرج تشريعه من دفاع و رد إعتداء إلى هجوم
وفق ما تقتضيه احوال المؤمنين فى العهد النبوي ووفق ما تقتضيه الدعوة و حال الكفار فى صدها و محاربتها و إيذائهم للمسلمين و التمكين للدعوة و النبوة إلخ من أسباب و مقاصد تشريعية للجهاد و القتال

و أكثر - إن لم يكن جميع - آيات القتال نزلت فى ظروف مختلفة من تلك الظروف المذكورة
ولاشك أن لكل منها مناسبة و حكمة

كما أنها لم تنزل جميعا فى زمن واحد فمن الخطأ إذن تفسيرها بعيدا عن فرضية أن بعضها ينسخ ما قبله
و ما قبله نسخ ما قبله وهكذا
و هذا يدل على التدريج فى التشريع وفقاً لأحوال و مقتضيات المسلمين الأوائل و الدعوة

و هذا حديث له شجون و يتطلب عمل كتاب او بحث كامل لإثباته

بارك الله فيكم أخي الفاضل

هنا موضوع أظنه يشمل ما ذكرت

https://www.kalemasawaa.com/vb/t6597.html

ويمكنك تحميله في صورة كتاب من هنا

https://www.kalemasawaa.com/vb/t15235.html





رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
إيذاء, الاختلاف, التناقض, الرد, الشبهة, الكفار, عدل, قتل, قتلهم


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 
أدوات الموضوع
أنواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع

الموضوعات المتماثلة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى ردود آخر مشاركة
الرد على التناقض والإختلاف فى تحريم الخمور وتحليلها الاشبيلي إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم 3 07.02.2011 21:22



لوّن صفحتك :