|
||||||||
آخر 20 مشاركات
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | أنواع عرض الموضوع |
|
|
|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
02.01.2012, 21:05
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
سؤال للنصارى00هل المسيح المنتظر ابن داود؟
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سؤال للنصارى و ننتظر الإجابة نقرأ من إنجيل متى إصحاح 22 من ترجمةArabic Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AR) على موقع www.biblegateway.com و نجد النص بنفس الترجمة على الرابط التالى http://www.youversion.com/bible/chapter/wbar/matt/22 وَفِيما كانَ الفِرِّيسِيُّونَ مُجتَمِعِينَ حَولَهُ، سَألَهُمْ يَسُوعُ: 42 «ماذا تَعتَقِدُونَ حَولَ المَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» فَأجابَهُ الفِرِّيسِيُّونَ: «هُوَ ابْنُ داوُدَ.» 43 فَقالَ لَهُمْ: «إذاً كَيفَ دَعاهُ داوُدُ ‹سَيِّداً›عِندَما قالَ وَهُوَ مُقادٌ بِالرُّوحِ: 44 ‹قالَ الرَّبُّ لِسَيِّدِي: اجلِسْ عَنْ يَمِينِي إلَى أنْ أجعَلَ أعداءَكَ تَحْتَ قَدَمَيكَ›؟ [f] 45 فَإنْ كانَ داوُدُ يَدعُو المَسيحَ سَيِّداً، فَكَيفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» 46 فَلَمْ يَستَطِعْ أحَدٌ أنْ يُجِيبَهُ بِشَيءٍ، وَلَمْ يَجرُؤْ أحَدٌ بَعدَ ذَلِكَ أنْ يَسألَهُ مَزِيداً مِنَ الأسئِلَةِ. فهل ممكن يخبرنا أحد ضيوفنا و يجيب عن السؤال الذى عجز معاصرو المسيح عن إجابته و لم يجرؤوا أن يسألوه عن شئ بعدها إن كان داود يدعو المسيح سيدا فكيف يكون ابنه؟ بانتظار الإجابة... للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
سؤال للنصارى00هل المسيح المنتظر ابن داود؟
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
د/ عبد الرحمن
المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
15.01.2012, 22:48
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
نواصل على بركة الله أهداف الموضوع : أولا إثبات هشاشة النصوص التى يعتمد عليها النصارى لإثبات ألوهية المسيح و أنها مجرد احتمالات فى الترجمة ثانيا إثبات أن السيد المسيح لم يقل صراحة أنه المسيح المنتظر و كل النصوص التى صرح فيها أنه المسيح نصوص مشكوك فيها بل و كان ينهى أتباعه أن يقولوا أنه المسيح ثالثا إثبات أن السيد المسيح كان ينادى بأن المسيح المنتظر ليس من أبناء داود كما هو شائع فى الفكر اليهودى بل و كان يلقبه بالمعزى على عادة اليهود و يقول أنه سيأتى بعده و الله المستعان
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
15.01.2012, 22:49
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
يعد النص التالى : وَفِيما كانَ الفِرِّيسِيُّونَ مُجتَمِعِينَ حَولَهُ، سَألَهُمْ يَسُوعُ: 42 «ماذا تَعتَقِدُونَ حَولَ المَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» فَأجابَهُ الفِرِّيسِيُّونَ: «هُوَ ابْنُ داوُدَ.» 43 فَقالَ لَهُمْ: «إذاً كَيفَ دَعاهُ داوُدُ ‹سَيِّداً›عِندَما قالَ وَهُوَ مُقادٌ بِالرُّوحِ: 44 ‹قالَ الرَّبُّ لِسَيِّدِي: اجلِسْ عَنْ يَمِينِي إلَى أنْ أجعَلَ أعداءَكَ تَحْتَ قَدَمَيكَ›؟ [f]45 فَإنْ كانَ داوُدُ يَدعُو المَسيحَ سَيِّداً، فَكَيفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» 46 فَلَمْ يَستَطِعْ أحَدٌ أنْ يُجِيبَهُ بِشَيءٍ، وَلَمْ يَجرُؤْ أحَدٌ بَعدَ ذَلِكَ أنْ يَسألَهُ مَزِيداً مِنَ الأسئِلَةِ. أحد أقوى النصوص التى يستخدمها النصارى لإثبات عقائدهم فهم يثبتون منه أن المسيح له لاهوت و ناسوت و أنه الله الظاهر فى الجسد و أنه رب داود و ابن داود فى وقت واحد بشهادة العهد القديم و ربما يتعجب بعضكم و تقولون أين نجد فى النص أن المسيح رب داود ؟ فالنص يقول ( داود يدعو المسيح سيدا ) و ليس ربا... و طبعا لكم مطلق الحق فى أن تتعجبوا... لكن النصارى كثير منهم يترجمون النص بصورة أخرى فيقولون : كما فى ترجمة كتاب الحياة 42 «مَا رَأْيُكُمْ فِي الْمَسِيحِ: ابْنُ مَنْ هُوَ؟» أَجَابُوهُ: «ابْنُ دَاوُدَ!» 43 فَسَأَلَهُمْ: «إِذَنْ، كَيْفَ يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبّاً لَهُ إِذْ يَقُولُ: 44 قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِينِي حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئاً لِقَدَمَيْكَ؟ 45 فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبَّهُ، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» 46 فَلَمْ يَقْدِرْ وَاحِدٌ مِنْهُمْ أَنْ يُجِيبَهُ وَلَوْ بِكَلِمَةٍ. وَمِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ، لَمْ يَجْرُؤْ أَحَدٌ أَنْ يَسْتَدْرِجَهُ بِأَيِّ سُؤَالٍ. و نلاحظ استبدال بعض الكلمات : الترجمة الأولى فَقالَ لَهُمْ: «إذاً كَيفَ دَعاهُ داوُدُ ‹سَيِّداً›عِندَما قالَ وَهُوَ مُقادٌ بِالرُّوحِ: 44 ‹قالَ الرَّبُّ لِسَيِّدِي الترجمة الثانية فَسَأَلَهُمْ: «إِذَنْ، كَيْفَ يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبّاً لَهُ إِذْ يَقُولُ: 44 قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي نلاحظ استبدال كلمة سيدا بربا و استبدال قال الله لسيدي بقال الرب لربي الترجمة الأولى فَإنْ كانَ داوُدُ يَدعُو المَسيحَ سَيِّداً، فَكَيفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» الترجمة الثانية 45 فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبَّهُ، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟» نلاحظ فى الترجمة الأولى يدعو النبي داود المسيح سيدا و فى الثانية يدعوه ربه و عن طريق تلك الخلافات فى الترجمة أصبحنا أمام نص يثبت أن للمسيح ناسوت و لاهوت فهو ابن داود و ربه يقول القس أنطونيوس فكرى فى تفسيره لإنجيل متى إصحاح 22 :
ففعلا ما أقوى أدلة النصارى على ألوهية المسيح !! ببعض التلاعب فى الترجمة أو الخلافات فى الترجمة أصبح لدينا دليل قوى على أن للمسيح لاهوت و ناسوت !! و بالفعل يحق لنا أن نسأل سيادة القمص أنطونيوس فكرى : ما سبب استخدامك للترجمات التى تقول ( قال الرب لربي ) و ( داود يدعوه ربا ) و إعراض سيادتك عن الترجمات التى تقول ( قال الله لسيدي ) و ( داود يدعوه سيدا ) ؟ أليس السبب بالتأكيد أن الترجمة الأولى تخدم إثبات لاهوت المسيح و الترجمة الثانية لا يمكن استخدامها فى إثبات لاهوت المسيح ؟ و هل يعترف زملاؤنا النصارى الآن أن أدلتهم على ألوهية المسيح قائمة على التلاعب بالترجمات ؟ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
15.01.2012, 22:51
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
و نحن لسنا هنا بصدد التعرض لتفاصيل ترجمة نص المزمور 110 الذي يترجمه النصارى إلى ( قال الرب لربي اجلس عن يمينى ) ثم يقولون هو دليل على ألوهية المسيح فى العهد القديم و كشف تدليس مفسري النصارى على عوامهم عندما يقومون بالاستدلال بتلك الترجمة على ألوهية المسيح لكن تفاصيل ترجمة النص كنت قد تناولتها من قبل فى الموضوع التالى : https://www.ebnmaryam.com/vb/t180622-2.html و قد يرتبط بموضوعنا إطلاق كلمة الرب فى العهد الجديد على المسيح و إطلاق كلمة الرب على المسيح فى العهد الجديد لا يعنى إلا السيد و لا تعنى أبدا بالضورة الربوبية التى تعنى الألوهية كما فى قصة المرأة السامرية التى قالت للمسيح طبقا للترجمة اليسوعية نقرأ من إنجيل يوحنا الإصحاح الرابع قالت المرأة: (( يا رب، أرى أنك نبي. فهى تناديه يا رب وهى ما زالت تستنتج أنه نبي فحسب و قد جعلتها ترجمات أخرى يا سيد (ALAB) فقالت له المرأة: «ياسيد، أرى أنك نبي. (ترجمة الحياة) (GNA) قالت المرأة: ((أرى أنك نبي، يا سيدي! (ترجمة الأخبار السارة) فنفس الكلمة تترجم إلى رب فى بعض الترجمات و إلى سيد فى ترجمات أخرى لمزيد من التفاصيل http://0soldiers0.wordpress.com/2008/12/27/20-2/ المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
15.01.2012, 22:52
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
و حتى الآن نكون قد حققنا الهدف الأول من الموضوع و هو إثبات هشاشة النصوص التى يستدلون بها على ألوهية المسيح و أنها مجرد خلاف فى الترجمة و ما زلنا نسأل كيف يقولون أن المسيح المنتظر هو ابن داود و داود يدعوه بالروح سيدا ؟ و ننتقل للنقطة التالية و هى هل قال يسوع عن نفسه أنه المسيح فى نصوص واضحة لا لبس فيها ؟
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :6 (رابط المشاركة)
15.01.2012, 22:54
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
أولا نقرأ معا أقوال النصارى : نقرأ من : كتاب الإيمان الكاثوليكي , نصوص تعليمية صادرة عن السلطة الكنسية - ترجمها للغة العربية الأب صبحي حموي اليسوعي صفحة 201 - 203. :    و هو فعلا كلام مضحك فهو يدل على أن الكاثوليك يؤمنون بأن المسيح لم يكن يعي أنه المشيح ولم يريد أن يصرح بأنه المشيح بل إن لاهوت المسيح لم يذكر في الكتاب كل هذا قد قرره مجمع الإيمان و لسنا الآن بصدد تناول اعترافاتهم الخطيرة أن ما يعلمونه عن المسيح ليس نابعا من أقوال المسيح نفسه بل هو ما استخلصه الشعو المسيحى و لسنا بصدد اعترافهم بأن الصلب الكفارى هو من تعاليم بولس لكن ما يهمنا الآن هو : أولا: المسيح لم يع دائما مقامه المشيحى (أى كونه المسيح المنتظر) ثانيا: يسوع لم يرد أن يعلم الناس أنه المشيح ( المسيح المنتظر ) ثالثا: معجزاته لم تكن بهدف إثبات أنه المشيح ( المسيح المنتظر) صورة المرجع منقولة من موضوع للأخ الكريم معاذ عليان المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :7 (رابط المشاركة)
16.01.2012, 01:25
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
يتبع بمشيئة الله تعالى.... المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :8 (رابط المشاركة)
16.01.2012, 21:31
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
و هناك نص آخر مهم جدا نجد فيه اليهود يسألون يسوع صراحة هل أنت المسيح ( المنتظر )؟ و كانت فرصة جميلة جدا أن يعلن يسوع أنه المسيح المنتظر تعالوا نرى رد يسوع ... نقرأ من إنجيل يوحنا الإصحاح العاشر اليَهُودُ يُقاوِمُونَ يَسُوع 22 وَبَدَأ فِي مَدِيْنَةِ القُدْسِ عِيْدُ تَجْدِيْدِ الهَيْكَلِ فِي فَصلِ الشِّتاءِ. 23 وَكانَ يَسُوعُ ماشِياً فِي قاعَةِ سُلَيْمانَ فِي ساحَةِ الهَيْكَلِ، 24 فَأحاطَ بِهِ اليَهُودُ وَقالُوا لَهُ: «حَتَّى مَتَى سَتُبْقِيْنا مُعَلَّقِيْنَ؟ إنْ كُنْتَ أنتَ المَسِيْحَ، فَقُلْ لَنا صَراحَةً.» و نفهم من الحوار السابق أن يسوع حتى لحظة الحوار لم يقل لهم صراحة أنا المسيح المنتظر و كان من الممكن أن يرد عليهم قائلا ( نعم أنا هو ) أو ( نعم أنا المسيح المنتظر ) لننظر رد المسيح 25 أجابَهُمْ يَسُوعُ: «لَقَدْ قُلْتُ لَكُمْ وَأنتُمْ تَرفُضُونَ أنْ تُصَدِّقُوا. الأعمالُ الَّتِي أعمَلُها بِاسْمِ أبِي تَشْهَدُ لِي. 26 لَكِنَّكُمْ تَرفُضُونَ أنْ تُصَدِّقُوا لِأنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنْ خِرافِي. و السؤال هو ما سبب عدم قول المسيح نعم بمنتهى الصراحة ؟ ما سبب أن يكتفى بقول ( لقد قلت لكم )؟ ما سبب عدم قوله ( أنا هو ) أو ( أنا المسيح المنتظر ) ؟ و النتيجة هى أن يسوع لم يعلن أبدا صراحة و جهارا أمام الناس أنه المسيح المنتظر
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :9 (رابط المشاركة)
16.01.2012, 21:32
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
|
نأتى للسؤال الثانى هل قبل يسوع أن يعلن عنه أنه المسيا؟ نقرأ من الأناجيل إنجيل مرقس إصحاح 8 (ترجمة الفاندايك) إعتراف بطرس بالمسيح مر-8-27: </SPAN>ثم خرج يسوع وتلاميذه إلى قرى قيصرية فيلبس. وفي الطريق سأل تلاميذه قائلا لهم: ((من يقول الناس إني أنا؟)) مر-8-28: </SPAN>فأجابوا: ((يوحنا المعمدان . وآخرون : إيليا وآخرون : واحد من الأنبياء)). مر-8-29: </SPAN>فقال لهم: ((وأنتم ، من تقولون إني أنا؟)) فأجاب بطرس وقال لهم : ((أنت المسيح!)) مر-8-30: </SPAN>فانتهرهم كي لا يقولوا لأحد عنه. و نفس النص نقرأه من إنجيل لوقا انجيل لوقا 9 و نكرر نفس ما قلناه من قبل9: 20 فقال لهم و انتم من تقولون اني انا فاجاب بطرس و قال مسيح الله 9: 21 فانتهرهم و اوصى ان لا يقولوا ذلك لاحد 9: 22 قائلا انه ينبغي ان ابن الانسان يتالم كثيرا و يرفض من الشيوخ و رؤساء الكهنة و الكتبة و يقتل و في اليوم الثالث يقوم و لنا أن نتخيل الموقف الغريب بطرس يقول ليسوع أنت المسيح فيغضب المسيح و ينهرهم قائلا لا تقولوا لأحد أنى المسيح أى أن بطرس قال ليسوع أنه المسيح ( المنتظر ) فغضب يسوع و نهرهم حتى لا يقولوا لأحد أنه المسيح أى أن يسوع لم يكن يرغب فى أن يقال عنه أنه المسيا و لم يقبل أن يعلن عنه أحد أنه المسيا المزيد من مواضيعي
|
|||||||||||||||||||||
|
رقم المشاركة :10 (رابط المشاركة)
16.01.2012, 21:34
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
و الغريب أن النصارى يعترفون بالفعل أن يسوع كان لا يريد أن يعلن عن نفسه أنه المسيح و لكنهم يقولون أن عدم رغبته فى الإعلان عن نفسه كانت قبل حادثة الصلب أى أنهم لم يرد أن يعلن عن نفسه قبل حادثة الصلب و القيامة !!! نقرأ من أحد أشهر المواقع النصرانية
و يقولون أيضا على نفس الرابط
و طبعا كالمعتاد يأتى النصارى بأى تبريرات لولبية ليفسوا ما يشكل عليهم
فقد أشكل عليهم كون يسوع ينهى أتباعه أن يقولوا أنه المسيح المنتظر و لا يعلن أبدا أنه إله و لا يطلب العبادة و لا يقول أنه الخالق و لا يعلم أى شئ صريح عن الثالوث فاختلقوا تبريرا يتميز بخفة الدم قالوا كان يكتم أنه المسيح و لم يعلن عن لاهوته حتى تتم حادثة الصلب فلو عرفوا أنه المسيح المنتظر و أنه الله لما صلبوه و لفشلت خطة الله فى التكفير عن البشرية خطيئة أكل آدم عليه السلام من شجرة الجنة لأن الناس كانت ستعرف أنه الله فلن يقبضوا عليه و يعروه و يجلدوه و يصفعوه و يصلبوه.... و لا حول و لا قوة إلا بالله العلى العظيم و فضلا عن أنه كلام مختلق و مضحك و النصارى يعلمون أنهم يخدعون أنفسهم بتلك التبريرات الواهية فنحن نرفضه تماما تماما لسببين السبب الأول : أنهم يزعمون أن يسوع أخفى كونه الله و كونه المسيح المنتظر حتى يصلبه الناس لأنهم لو عرفوا لما صلبوا رب المجد على حد قول بولس و طبعا الفكر السابق يجعل الله عز و جل - أستغفر الله العظيم - مخادعا فهو يظهر فى صورة رجل و لا يعلن عن نفسه أنه المسيح المنتظر أو الإله حتى لا يعرفه الناس فيقتلونه فيتم الصلب و الفداء و فى النهاية يكون مصير من قتلوا الإله المتجسد هو النار و العقاب الأبدى فى الآخرة و الغريب أنهم قتلوه و هم لا يعلمون أنه المسيح المنتظر و لا الإله أى أن الإله لا يعلن عن نفسه حتى يقتلوه و بعد أن يقتلوه يعاقبهم بالنار الأبدية أليس فيما سبق نوع من الظلم و الخداع ؟ و حاشا لله تعالى أن يكون مخادعا أستغفر الله العظيم السبب الثانى: أن يسوع كان يرسل أتباعه يجوبون القرى و المدن و يفعلون المعجزات ليبشروا نقرأ من الإنجيل إنجيل لوقا الإصحاح العاشر يَسُوعُ يُرسِلُ اثْنَينِ وَسَبعِينَ رَجُلا 1 بَعدَ هَذِهِ الأحداثِ، عَيَّنَ الرَّبُّ اثْنَينِ وَسَبعِينَ آخَرِيْنَ. وَأرسَلَهُمْ أمامَهُ إلَى كُلِّ بَلدَةٍ وَمَكانٍ يَنوِي الذَّهابَ إلَيْهِ. 2 وَقالَ لَهُمْ: «الحَصادُ كَثِيْرٌ، لَكِنَّ الحَصّادِيْنَ قَلِيلُونَ. فَصَلُّوا لِرَبِّ الحَصادِ أنْ يُرسِلَ حَصّادِينَ إلَى الحَصادِ. 3 «اذهَبُوا! وَتَذَكَّرُوا بِأنِّي أُرسِلُكُمْ كَحِملانٍ بَيْنَ ذِئابٍ. 4 لا تَحمِلُوا مَعَكُمْ مِحفَظَةً أوْ حَقِيبَةً أوْ حِذاءً، وَلا تُحَيُّوا أحَداً فِي الطَّرِيقِ. 5 وَعِندَما تَدخُلُونَ أيَّ بَيتٍ، قُولُوا أوَّلاً: ‹لِيَحِلَّ السَّلامُ عَلَى هَذا البَيتِ.› 6 فَإنْ كانَ فِيْهِ مُحِبٌّ لِلسَّلامِ، فَسَيَحِلُّ سَلامُكُمْ عَلَيْهِ. وَإلّا، فَإنَّ سَلامَكُمْ سَيَرجِعُ إلَيْكُمْ. 7 وَأقِيْمُوا فِي ذَلِكَ البَيتِ، وَكُلُوا وَاشرَبُوا مِنْ كُلِّ ما يُقَدِّمُونَهُ لَكُمْ، فَالعامِلُ يَستَحِقُّ أُجرَتَهُ. وَلا تَمكُثُوا فِي بُيُوتٍ مُختَلِفَةٍ أثناءَ إقامَتِكُمْ فِي مَدِيْنَةٍ. 8 «وَمَتَى دَخَلْتُمْ مَدِيْنَةً وَلَقِيْتُمْ تَرحِيباً مِنْ أهلِها، فَكُلُوا ما يُوضَعُ أمامَكُمْ. 9 وَاشفُوا المَرضَى فِي تِلكَ المَدِيْنَةِ، وَقُولُوا لِأهلِها: ‹لَقَدِ اقتَرَبَ مِنكُمْ مَلَكُوتُ اللهِ!› 10 «فَإذا دَخَلْتُمْ مَدِيْنَةً، وَلَمْ يُرَحِّبْ بِكُمْ أهلُها، اخرُجُوا إلَى شَوارِعِها وَقُولُوا: 11 ‹حَتَّى غُبارُ مَدِيْنَتِكُمُ الَّذِي عَلِقَ بِأقدامِنا نَنفُضُهُ عَلَيْكُمْ! وَلَكِنِ اعلَمُوا أنَّ مَلَكُوتَ اللهِ قَدِ اقتَرَبَ!› 12 أقُولُ لَكُمْ إنَّ حالَ أهلِ سَدُومَ [a] فِي يَومِ الدَّيْنُونَةِ سَيَكُونُ أهوَنَ مِنْ حالِ تِلكَ المَدِيْنَةِ.» يَسُوعُ يُحَذِّرُ المُدَنَ الخاطئة 13 «الوَيلُ لَكِ يا كُورْزِيْنُ! الوَيلُ لَكِ يا بَيْتَ صَيدا! لِأنَّهُ لَوْ جَرَتِ المُعجِزاتُ الَّتِي جَرَتْ فِيْكُما فِي صُورَ وَصَيداءَ، لَتابَتا مُنذُ زَمَنٍ بَعِيدٍ، وَلارتَدَى أهلُها الخَيشَ، وَجَلَسُوا عَلَى الرَّمادِ. 14 لِهَذا سَيَكُونُ حالُ أهلِ صُورَ وَصَيداءَ أهوَنَ مِنْ حالِكُما يَومَ الدَّينُونَةِ. 15 وَأنتِ يا كَفْرَناحُومَ، هَلْ تَتَوَهَّمِيْنَ أنَّكِ سَتُرفَعِينَ إلَى السَّماءِ؟ لا، بَلْ سَتَهبِطِيْنَ إلَى الهاوِيَةِ! 16 مَنْ يُطِيْعُكُمْ يا تَلامِيذِي يُطِيْعُنِي، وَمَنْ يَرفُضُكُمْ يَرفُضُنِي، وَمَنْ يَرفُضُنِي يَرفُضُ ذاكَ الَّذِي أرسَلَنِي.» سُقُوطُ الشَّيْطان 17 وَعادَ الاثنانِ وَالسَّبعُونَ بِفَرَحٍ وَقالُوا: «يا رَبُّ، حَتَّى الأرواحُ الشِّرِّيْرَةُ تَخضَعُ لَنا عِندَما نَأْمُرُها باسْمِكَ!» 18 فَقالَ لَهُمْ: «لَقَدْ رَأيتُ الشَّيطانَ ساقِطاً كَبَرقٍ مِنَ السَّماءِ! 19 ها قَدْ أعطَيتُكُمْ سُلطاناً لِكَي تَدُوسُوا الأفاعِيَ وَالعَقارِبَ، وَسُلطاناً عَلَى كُلِّ قُوَّةِ العَدُوِّ، وَلَنْ يُؤذِيَكُمْ شَيءٌ. 20 لَكِنْ لا تَفرَحُوا لِأنَّ الأرواحَ الشِّرِّيْرَةَ تَخضَعُ لَكُمْ، بَلِ افرَحُوا لِأنَّ أسماءَكُمْ مَكتُوبَةٌ فِي السَّماءِ.» و لنا أن نسأل سؤال بسيط جدا هل يعقل أن شخص يريد أن يخفى أمره يقوم بإرسال 72 شخص أمامه ليبشروا و يفعلوا المعجزات و يطردوا الشياطين ؟ فالحقيقة المرة التى لا يريد النصارى الاعتراف بها هى أن يسوع نهى أتباعه أن يقولوا عنه أنه المسيح لأنه ليس هو المسيح المنتظر و أن يسوع لم يعلن عن نفسه أنه إله لأنه و بكل بساطة ليس إلها
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| العلامات المرجعية |
| الكلمات الدلالية |
| للنصارى00هل, المنتظر, المسيح, داود؟, سلام |
| الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 2 ( 0من الأعضاء 2 من الزوار ) | |
|
|
|
الموضوعات المتماثلة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
| سؤال إلى زملائنا النصارى ..... من الذي قتل المسيح ؟ | م. الحربي | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 2 | 13.07.2012 20:02 |
| أ عبّاد المسيح لنا سؤال ... متجدد باذن الرحمن | * إسلامي عزّي * | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 7 | 03.06.2012 20:16 |
| من هو المسيح المنتظر في الكتاب المقدس؟ | خادم المسلمين | مصداقية الكتاب المقدس | 4 | 17.05.2011 11:43 |
| سؤال حول النبؤات المزعومة لصلب المسيح | فريد التونسي | التثليث و الألوهية و الصلب و الفداء | 2 | 20.11.2010 01:03 |
العرض المتطور
