[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس *عمي يرفض العلاج تماما فهو مصاب جراء التدخين بحساسية وأصيب بماء فاسد على الرئة كان يحتاج لعملية لازالته ولكنه رفض العلاج وقال أنا جسمي محصن ولا يجوز اختراقه لا بالعمليات ولا بالادوية وأن هذه الادوية تثبت المرض وتكبته في الجسد وأن العلاج تدخل في مشيئة الله

لا شك ان الانسان مامور بالتوكل على الله تعالى مع الاخذ بالاسباب ... فالمريض يعتمد على الله تعالى في شفائه ... ولكن في نفس الوقت ياخذ الدواء ... فالصحيح في هذه المسالة ان اعتقد ان الله تعالى وحده هو الذي يملك ان يشفيني ولكن اخذ الدواء مع اعتقادي الكامل ان الشفاء بيد الله وحده .. هذا ما يسميه العلماء الاخذ بالاسباب مع انقطاع القلب الى الله تعالى واعتقاد ان النفع والضر بيده سبحانه ...

ثم انه بعد ان اجرى العملية شفي والحمد لله وبهذا تبين ان رفضه للاخذ بالاسباب لانه منافٍ للتوكل على الله تعالى غير صحيح ...
فهل يظل الانسان في بيته بلا طلب للرزق معتقدا ان الله تعالى سيرزقه وهو في بيته ؟ هذا لا يجوز ... بل هو منافٍ لقوله تعالى : هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ [ الملك]

المزيد من مواضيعي

الفوائد من شرح الرحبية للشيخ الحازمي حفظه الله تعالى

من لطائف الإعجاز البياني في القرآن الكريم

الفوائد حول بعض أحاديث الصحيحين

دفاعا عن الصحيحين

حول كتاب السيرة الحلبية

ادخل وسجل اسم قارئك المفضل

رد شبهة الخطأ في قراءة حمزة بن حبيب الزيات

المشوق الى القراءة وطلب العلم

توقيع ابو علي الفلسطيني

تتسامى أرواحُنا للمعالي = قد حَدَاها عزم كحد الظَّــباتِ هَـمُّــنا بعد الموت عيشُ خلود = لا نرى الموتَ غاية للحياةِ