[أبو عبد الله محمد بن يحيى]

اقتباس ســ " يكون " : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة النصب الفتحة الظاهرة على اخره

اقتباس

لو نظرت - أختي - إلى المصحف ، ستجدينها مرفوعة ،أن هنا مخففة من الثقيلة ، اسمها ضمير مستتر،وإن سبقت بما يدل على الظن ، جاز أن تكون مصدرية ناصبة ، وجاز أن تكون مخففة من الثقيلة ، هنا سُبقت بالعلم ( وهذه إضافة ، لمعلومات حضرتك )، كما في المثال بعدها ( حسبوا ) فبعض القراء نصب وبعضهم رفع ، والقراءاتان سبعيتنان
[/QUOTE]نرميهم : نرمى :فعل مضارع منصوب بــ " إذن" وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على اخره منع من ظهورها الثقل
[/QUOTE]
قال ابن مالك :
فالألف انو فيه غير الجزم ** وأبد نصب ما كيدعو يرمي
إذن : الحركات على الألف مقدرو ، إلا الجزم فيحذف الألف ،وما كان آخره واو (يدعو ) ، وياء ( يرمي )، فأبد نصبه ، أي أظهره

اقتباس وفقنى : فعل أمر مبنى .....يفيد الطلب ____________

اقتباس

أمر مبني على السكون ، وهو للدعاء،، والنون نون وقاية تقي الفعل من الكسر ، والياء المتكلم ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول
وعامة : عند الإعراب : نقول الفاء الواقعة في جواب الطلب ـ أو ..................بقية الأمور الثمانية
وفقنا الله وإياكم

المزيد من مواضيعي

مكتبة الجامع الكبير للتراث الإسلامي(11.3 جيجا بايت ) ،،، تورنت

حضر المُعلِّم فأقبلوا يا معشر الطلاب !!!!

نصيحة غالية ..... !!!!

كاميليا وملحمة التوحيد ... د\ أكرم حجازي

هلمّ نذاكر الورقات ... مَنْ سَيُقْبِلُ ؟

المقامة الزقازيقية

متن : منظومة الدرة اليتيمة في النحو

ربوا البنات على الفضيلة .....

توقيع أبو عبد الله محمد بن يحيى

خُـــــذْ لك زَاديْــنِ مِـنْ سِــيـــرَةٍ ** وَمِنْ عَمَـلٍ صَــالِــــحٍ يُدّخرْ وكن في الطريق عفيفَ الخُطى ** شريفَ السماعِ كريمَ النَّظرْ وكــن رجـــلاً إن أتَـــــــوْا بَعْدَهُ ** يَقُــولُـونَ مَــرّ وَهَـــذَا الأثَرْ