[سيف الحتف]

‏

اقتباس حدثنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن أبي عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى امرأة فأتى امرأته ‏ ‏زينب ‏ ‏وهي ‏ ‏تمعس ‏ ‏منيئة ‏ ‏لها ‏ ‏فقضى حاجته ‏ ‏ثم خرج إلى أصحابه فقال ‏ ‏إن المرأة تقبل في صورة شيطان ‏ ‏وتدبر ‏ ‏في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة ‏ ‏فليأت أهله ‏ ‏فإن ذلك يرد ما في نفسه ‏ ‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الصمد بن عبد الوارث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حرب بن أبي العالية ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى امرأة ‏ ‏فذكر بمثله غير أنه قال فأتى امرأته ‏ ‏زينب ‏ ‏وهي ‏ ‏تمعس ‏ ‏منيئة ‏ ‏ولم يذكر ‏ ‏تدبر ‏ ‏في صورة شيطان صحيح مسلم .. كتاب النكاح .. باب ‏ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته‏ http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2491&doc=1

يا عزيزي أنتم آخرمن يتكلم عن مكانة المرأة عموماً فبعد أن كرمها الإسلام وجعلها كائن له حقوق وعليه واجبات بعد إن كانت ميراثاً تباع وتشترى بل آلة بشرية لتفريغ شهوة الرجل في أي وقت أراد دون مراعاة لمشاعر وعواطف هذا الكائن الرقيق , كرم الإسلام المرأة بأن وضع حدوداً للرجل في تعامله معها وتأتي أنت وتظن أن الإسلام لم يُكرم المرأة إستناداً على حديث لا أظنك فهمته بل نقلته كما هو بفكر صاحبه

.

كبداية الحديث به شبهتان سأنسفهم بعون الله الآن والشبهة الأولى تتلخص في أن الرسول صلى الله عليه وسلم وقعت في قلبه هذه المرأة وأقول هل الرسول صلى الله عليه وسلم ليس بشراً ؟؟


قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
الكهف 110


قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ
فصلت 6

لم يثبت أن الرسول قد أطال النظر وهو الآمر بغضه فيكفي لمحة عابرة دون قصد أن توقع في نفس الرجل الشهوة وهذا يحدث الآن ولا يقول بغير ذلك إلا مختل (!) فماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟ ماذا فعل رمز العفة والطهارة ؟؟؟ الذي لم تمس يده يد إمرأة لا تحل له ؟؟؟ أقبل على إمرأته حتى يزيل ويبعد هذه الشهوة عن قلبه الشريف ويضع الحلال في موضعه , فلم يذهب ليزني بهذه المرأة أو تملّى في جمالها حتى يستوعب مفاتنها أكثر فأكثر !

قال النووي : وَمَعْنَى الْحَدِيث : أَنَّهُ يُسْتَحَبّ لِمَنْ رَأَى اِمْرَأَة فَتَحَرَّكَتْ شَهْوَته أَنْ يَأْتِي اِمْرَأَته أَوْ جَارِيَته إِنْ كَانَتْ لَهُ , فَلْيُوَاقِعهَا لِيَدْفَع شَهْوَته , وَتَسْكُن نَفْسه , وَيَجْمَع قَلْبه عَلَى مَا هُوَ بِصَدَدِهِ .
.
الشبهة الثانية وهي بالنسبة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم أن المرأة تُقبل في صورة شيطان , أسألك هل الرسول صلى الله عليه وسلم يقصد المرأة عموماً ؟؟ الإجابة : لا بل يقصد المرأة المتبرجة التي تُظهر مفاتنها لكي تُغري وتفتن بها الرجال فكما أن الشيطان يسعى لأن يفتن الرجل في دينه تسعى هذه المرأة بتبرجها أن تفتن الرجل بها فأصبحت مشابهة للشيطان في الفعل والتزيين
.

قال الإمام النووي: قَالَ الْعُلَمَاء : مَعْنَاهُ : الْإِشَارَة إِلَى الْهَوَى وَالدُّعَاء إِلَى الْفِتْنَة بِهَا لِمَا جَعَلَهُ اللَّه تَعَالَى فِي نُفُوس الرِّجَال مِنْ الْمَيْل إِلَى النِّسَاء , وَالِالْتِذَاذ بِنَظَرِهِنَّ , وَمَا يَتَعَلَّق بِهِنَّ , فَهِيَ شَبِيهَة بِالشَّيْطَانِ فِي دُعَائِهِ إِلَى الشَّرّ بِوَسْوَسَتِهِ وَتَزْيِينه لَهُ .

الآن قبل أن ننتقل لمكانة المرأة في المسيحية لنرى رمز المسيحية الأول وهو يسوع , فبعدما نسفنا الشبهة عن الرسول صلى الله عليه وسلم , نتمنى منك يا صديقي العزيز أن تفسر لنا هذا المشهد الجنسي الفاضح بين إلهك المرأة الزانية [الخاطئة] .

لنشرح الموقف : يسوع يجلس في بيت سمعان فتأتي مريم بشعرها الناعم وتجلس عند رجل يسوع وتبدأ في التدليك والدهن بل وتصب عليه من طيب الناردين الكثير والكثير فأصبح الجو عبقاً ويثير ويفتن أي رجل, بل وتقوم مريم بمسح رجل يسوع ( وليس قدمه فلترى إلى أين تمتد رجل الإنسان !) وتمسحها بشعرها وتبللها بدموعها بل وتقبلها () كل هذا ويسوع يتركها لأنها حققت ما يريده وهو الإله في نظركم , تركها لأنها تثيره جنسياً فأي أخلاق هذه؟؟ تعترض على إتيان الرسول زوجه بعد نظرة غير مقصودة تغض الطرف عن هذا المشهد الجنسي !!!!!!!

ولا تنس أن يسوع لديه شهوة

لوقا 22
15 وَقَالَ لَهُمْ: «شَهْوَةً اشْتَهَيْتُ أَنْ آكُلَ هذَا الْفِصْحَ مَعَكُمْ قَبْلَ أَنْ أَتَأَلَّمَ،

أليس هذا ناسوت يسوع ؟؟؟ فكما يأكل ويشرب ويأتي بلازم ذلك أكيد يشتهي وإلا سيكون ناسوت الإله شاذاً

لنرى المشهد الجنسي وأعتذر لكل الأخوات على ما ستقرأوه (!)

لوقا 7
38 وَوَقَفَتْ عِنْدَ قَدَمَيْهِ مِنْ وَرَائِهِ بَاكِيَةً، وَابْتَدَأَتْ تَبُلُّ قَدَمَيْهِ بِالدُّمُوعِ، وَكَانَتْ تَمْسَحُهُمَا بِشَعْرِ رَأْسِهَا، وَتُقَبِّلُ قَدَمَيْهِ وَتَدْهَنُهُمَا بِالطِّيبِ.

لوقا 7
45 قُبْلَةً لَمْ تُقَبِّلْنِي، وَأَمَّا هِيَ فَمُنْذُ دَخَلْتُ لَمْ تَكُفَّ عَنْ تَقْبِيلِ رِجْلَيَّ.

لوقا 7
بِزَيْتٍ لَمْ تَدْهُنْ رَأْسِي، وَأَمَّا هِيَ فَقَدْ دَهَنَتْ بِالطِّيبِ رِجْلَيَّ.

يوحنا 12
3 فَأَخَذَتْ مَرْيَمُ مَنًا مِنْ طِيبِ نَارِدِينٍ خَالِصٍ كَثِيرِ الثَّمَنِ، وَدَهَنَتْ قَدَمَيْ يَسُوعَ، وَمَسَحَتْ قَدَمَيْهِ بِشَعْرِهَا، فَامْتَلأَ الْبَيْتُ مِنْ رَائِحَةِ الطِّيبِ.

مرقس 14
3 وَفِيمَا هُوَ فِي بَيْتِ عَنْيَا فِي بَيْتِ سِمْعَانَ الأَبْرَصِ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ، جَاءَتِ امْرَأَةٌ مَعَهَا قَارُورَةُ طِيبِ نَارِدِينٍ خَالِصٍ كَثِيرِ الثَّمَنِ. فَكَسَرَتِ الْقَارُورَةَ وَسَكَبَتْهُ عَلَى رَأْسِهِ.


والسؤال: ما هي العلاقة الشرعية بين يسوع ومريم حتى تلمسه وتقبله وتدهن جسده بالطيب بحجة التكفين ؟؟ ما هي العلاقة ياتُرى ؟؟ نتمنى أن نجد منك تفسيراً !


الآن تعال لنرى مكانة المرأة في المسيحية :-

المرأة قذرة ونجسة

اللاويين 12
1 و كلم الرب موسى قائلا 2 كلم بني اسرائيل قائلا اذا حبلت امراة و ولدت ذكرا تكون نجسة سبعة ايام كما في ايام طمث علتها تكون نجسة 3 و في اليوم الثامن يختن لحم غرلته 4 ثم تقيم ثلاثة و ثلاثين يوما في دم تطهيرها كل شيء مقدس لا تمس و الى المقدس لا تجيء حتى تكمل ايام تطهيرها 5 و ان ولدت انثى تكون نجسة اسبوعين كما في طمثها ثم تقيم ستة و ستين يوما في دم تطهيرها 6 و متى كملت ايام تطهيرها لاجل ابن او ابنة تاتي بخروف حولي محرقة و فرخ حمامة او يمامة ذبيحة خطية الى باب خيمة الاجتماع الى الكاهن 7 فيقدمهما امام الرب و يكفر عنها فتطهر من ينبوع دمها هذه شريعة التي تلد ذكرا او انثى 8 و ان لم تنل يدها كفاية لشاة تاخذ يمامتين او فرخي حمام الواحد محرقة و الاخر ذبيحة خطية فيكفر عنها الكاهن فتطهر


المرأة تُباع وتُشترى

خروج 21
7 و اذا باع رجل ابنته امة لا تخرج كما يخرج العبيد 8 ان قبحت في عيني سيدها الذي خطبها لنفسه يدعها تفك و ليس له سلطان ان يبيعها لقوم اجانب لغدره بها 9 و ان خطبها لابنه فبحسب حق البنات يفعل لها 10 ان اتخذ لنفسه اخرى لا ينقص طعامها و كسوتها و معاشرتها 11 و ان لم يفعل لها هذه الثلاث تخرج مجانا بلا ثمن


المرأة غير صالحة

الجامعة 7
28 ولا أزال أبحث عنها، فلا أجدها. بين ألف رجل وجدت واحدا صالحا ولم أجد امرأة صالحة بين ألف... الترجمة المشتركة

المرأة أمر من الموت

الجامعة7
26: فوجدت أن المرأة أمر من الموت، لأن قلبها مصيدة وشبكة ويداها قيود.. الترجمة المشتركة

ازنِ لكي تتحرري

مرقس 10: 11
فقال لهم من طلق امراته و تزوج باخرى يزني عليها 12 و ان طلقت امراة زوجها و تزوجت باخر تزني

والمرأة تتجه للزنا عن طريق أولى إذا كان الزواج وهو الحلال سيُعد زنى !

المرأة = الزانية

الرجل وزوجته جسد واحد
فقال يسوع في متى 19:5

من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا


الرجل والزانية جسد واحد
قال بولس في 1كو 6:16
ام لستم تعلمون ان من التصق بزانية هو جسد واحد لانه يقول يكون الاثنان جسدا واحدا

المرأة فاسدة

أيوب 15
14: ما الإنسان ليكون طاهرا؟ ولدته امرأة فكيف يصلح

المرأة منبع القذارة

أيوب 25
4: كيف يتبرر أحد عنده ويكون مولود المرأة طاهرا؟

المرأة خنزيرة

امثال 11
22: جمال امرأة لا خير فيها، خاتم من ذهب في أنف خنزيرة.... الترجمة المشتركة

المرأة كلبة

متى 15
26: فأجاب وقال :ليس حسنا أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب.


المرأة مصدر النجاسة

رؤيا 14
4: هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء لأنهم أطهار. هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف حيثما ذهب. هؤلاء اشتروا من بين الناس باكورة لله وللخروف.


تقطع يد المرأة لدفاعها عن زوجها

التثنية 25
11: إذا تخاصم رجلان رجل وأخوه وتقدمت امرأة أحدهما لتخلص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته فاقطع يدها ولا تشفق عينك.


المرأة أصل الخطية

يشوع بن سيراخ25
33 - 36 من المراة ابتدات الخطيئة وبسببها نموت نحن اجمعون - لا تجعل للماء مخرجا ولا للمراة الشريرة سلطانا - ان لم تسلك طوع يدك تخزيك امام اعدائك - فاقطعها عن جسدك لئلا تؤذيك على الدوام

وعجبـــــــــــــي .....!

المزيد من مواضيعي

رد شبهة : نبي الإسلام يُدعى قثم

حوار عن ألوهية يسوع ( بث حي ومباشر )

دفاعاً عن حسان بن ثابت

رد شبهة سورة الأنبياء آية 98

رداً على سوبر مان

سيف الحتف يصفع مدير ومراقب عام منتدى نصراني

تحدي: رداً على السفيه

إنتقاماً لرسول الله :- صاعقة الإسـلام يصعق مدير منتدى نصراني!

توقيع سيف الحتف

. رداً على دعاوى تحريف القرآن:- . القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف . وترقبوا إن شاء الله... . كتاب :- . (نسف عقيدة التثليث) . الطامة الكُبرى :- مناظرة بين سيف الحتف وبايبل 333 حول الثالوث إنتهت بهروب النصراني .