[* إسلامي عزّي *]

في محاولة بائسة للخروج من المأزق و محاولة التغطية على فضيحة إنتصار يعقوب النبي المزعوم على الرب يقول الأنبا بيشوي في تفسيره البهلواني :

اقتباس كيف سمح الله ليعقوب أن يغلبه فى المصارعة؟ لاحظوا أن يعقوب لم يغلب إلى النهاية.. فى النهاية خلع له حق فخذه وكان ممكناً أن ينهى حياته إن أراد. هذا الموقف طبعاً له معانى كثيرة.. لنأخذ المعنى البسيط أولاً: إن لاحظت أب وهو يلعب مع أولاده أو يمرنهم ويدربهم على المصارعة مثلاً، فى البداية لا يقسو بدرجة كبيرة، ولا يجعل ابنه الصغير ينهزم بل يعطيه فرصة أن يغلب، كلنا مر علينا أن رأينا ذلك بين أب وأولاده.

عذر أقبح من زلّة !

1- الأب لا يكسر حق فخذ أحد أبنائه ( الربّ كما يزعمون كسر حق فخذ يعقوب النبي ) هذا لو فرضنا جدلاً أن الأب يسمح لبنيه بالإنتصار عليه خلال مصارعتهم إياه !

2- الربّ كما يزعمون - تعالى في علاه عمّا يصفون - تذلّل راجيا من يعقوب النبي إطلاق سراحه بعد أن أحكم هذا الأخير وثاقه !

هل كان المتصارعان يُمازح أحدهما الآخر ؟؟؟ قطعاً لا !

الحدث في سياقه الموضوعي :


تكوين 32 :

25 -وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ.
26 -وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي».
27- فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ».
28- فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ».
29 -وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ: «أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ.




حبل الكذب قصير يا نصارى !!!!

المزيد من مواضيعي

المحبة : درس عملي

Terror in Kiel

الرحمة المهداة

أدعية الوتر : رمضان 1445 هجري

قِيَمُنَا : بأيْديهِم الشّبََاكُ ، وبيَدكَ القَرَارُ !!

la prière du tarawih 2014 / 17

بين حَرفية و رمزية النص : إضحك مع مسيحي

محمد : الاسم الأكثر انتشارا في بريطانيا

توقيع * إسلامي عزّي *

لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** https://mp3quran.net/ar/balilah سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .