الموضوع: الحذاء يتكلّم
اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :15  (رابط المشاركة)
قديم 04.02.2016, 19:05
صور * إسلامي عزّي * الرمزية

* إسلامي عزّي *

مدير المنتدى

______________

* إسلامي عزّي * غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 04.06.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 14.044  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
06.08.2025 (00:20)
تم شكره 2.947 مرة في 2.156 مشاركة
افتراضي


اقتباس
أنا أقصد أخي بارك الله فيك الرجلٌ شراك نعله لاحظت أن الألف مضمومة ثم قمت بتحميل برنامج للإعراب فوضعت الجملة فأعرب لي أن الرجل خبر ثاني مرفوع بالضمة

كُفّ عن إلقاء اللوم على البرنامج لمحاولة التملّص من الإجابة :
تتحدث بلسان عربي مبين وتعجز عن إعراب جملة ؟؟؟

أكرر السؤال :

اقتباس
الرجلُ خبر ثاني ؟؟
لأيّ مبتدأ ؟؟

اقتباس
ممكن الأخ المعترض يقوم بإعراب الجملتين :

حتَّى يكلِّمَالرَّجـلَ عذبةُ سوطِهِ
حتَّى يُكَلِّمَ الرجلُ عَذَبَةَ سوْطِهِ



هيّا ، أنجز فأنا ما زلتُ أنتظر !

اقتباس
ممكن أخي تذكر لي نص الحديثان اللذان ورد فيهما يكلم الرجل شراك نعله الرواية الأولى التي فيها اللام مضمومة والأخرى مفتوحة ؟

لو كلّفتََ نفسك عناء قراءة الموضوع من بدايته لما طرحت مثل هكذا سؤال !

راجع المشاركات رقم # 1 و رقم # 7
اقتباس
أخي وجدت هذا الحديث ما إعراب كلمة الرجل فيه:
- عَن أبي سعيدٍ الخدري قالَ : بينما راعٍ يرعى غنمًا لَهُ إذ جاءَ ذئبٌ فأخذَ منها شاةً فَحالَ الرَّاعي بينَه وبينَ الشَّاةِ فأقعى الذِّئبُ على ذنَبِهِ ثمَّ قالَ : يا راعي ، اتَّقِ اللَّهَ ، تحولُ بَيني وبينَ رِزقٍ رَزقَني اللَّهُ ، فقالَ الرَّاعي: العجَبُ ، ذئبٌ مُقعٍ على ذنَبِهِ يكلِّمُني كلامَ الإِنسِ ، فقالَ الذِّئبُ: أفلا أحدِّثُكَ بأعجَبَ من ذلِكَ ؟ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ بالحرَّةِ يحدِّثُ النَّاسَ بأنباءِ ما قَد سبقَ ، فَساقَ الرَّاعي غنمَهُ حتَّى أتى المدينةَ فزَواها ناحيةً ثمَّ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ فحدَّثَهُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ: صَدقتَ. ثمَّ قالَ ألا إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن تُكَلِّمَ الكلابُ الإنسَ ، والَّذي نَفسي بيدِهِ لا تَقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكَلِّمَ الرَّجلَ عذبه سوطِهِ وشِراكُ نعلِهِ ، وتُخبرَهُ فخِذُهُ بما أحدَثَ أَهْلُهُ
الراوي أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم: 412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

الرَّجلَ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
خدمة ثانية ؟؟؟

أنوّه فقط أنه - منعا للتملّص ثانية من الإجابة - لن تُعتمد لكَ أيّة مشاركة قادمة مالم تأت بالمطلوب أعلاه !







توقيع * إسلامي عزّي *



لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك

وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ
مِنْ أَمْوَالِهِنَّ.


****
https://mp3quran.net/ar/balilah

سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ،
منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ،
وكلّ بلاء حسن أبلانا ،
الحمدُ لله حمداً حمداً ،
الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ،
الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ،
اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ،
لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ،
اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ،
تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ .







رد باقتباس