﴿ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (65) ﴾
ما ورد في القرآن من أيام الأسبوع إلا الجمعة والسبت،
يوم السبت عند اليهود يوم انقطاعٍ عن العمل، يوم عبادة،
وعندنا نحن المسلمين يوم الجمعة يوم عبادةٍ واجتماعٍ
ماذا فعل اليهود يوم السبت يوم العبادة ؟
أنشؤوا أحواضاً وفتحوها يوم السبت حتى إذا أتت الحيتان يوم سبتهم أغلقوها مساءً، واصطادوها يوم الأحد !!!
حيلة شرعيَّة،
وهذا يشبه الحيل الشرعية التي يفعلها بعض المسلمين
نغير الأسماء فتصير المحرَّمات مباحات، نقوم بتعليلات، اجتهادات، نقول:
هذا القرض ليس القصد منه الاستغلال بل هو قرض استثماري وليس فيه تحريم،
من قال لك ذلك ؟!!
هناك من يجتهد ليحل كل شيء إلى أن أصبح الدين شكلاً بلا مضمون، شكلاً بلا منهج، كل شيء مباح،
توجد الآن فتاوى لكل شيء، كل شيء مباح ؛ التمثيل، والغناء، والاختلاط،
لم يبق في الدين شيء محرَّم،
تحت إطار التطور، المرونة،
أين الدين ؟
الدين توقيفي،
الدين دين الله عزَّ وجل،
الدين ما جاء به الكتاب والسنة،
أما أن نفلسف، وأن نكون مرنين، وأن نطوِّر إلى أن نبيح كل شيء،
فهذا الشيء ليس من الدين في شيء .
فأخطر شيء أن يكون عندك مجموعة فتاوى غير صحيحة لمعاصٍ كبيرة وأنت مرتاح على أن هناك فتاوى فيها،
هذه الفتاوى لا تُقْبَل عند الله عزَّ وجل،
لذلك أنا أقول لكم دائماً:
لكل معصية فتوى،
أنت ماذا تريد فتوى أم تقوى ؟
الفتوى موجودة إذا أردت، تجد فتوى لكل معصيةٍ مهما تكن كبيرة، هناك من يفتي بها،
والذي يفتي بها جعل من نفسه جسراً إلى النار.
﴿ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (65) ﴾
خاسئين أي مهزومين،
وأكبر هزيمة أن تُهْزَم أمام نفسك،
هذه أكبر هزيمة،
مهزوم عند نفسك.
مقتطفات من تفسير النابلسى
----------------------