[الشهاب الثاقب]

بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين





لاذلت يا ضيفنا تغض بصرك و تتوارى خلف تأويلات ساذجه
و مما نقلت تدان
فلا أعلم هل تفهم خطأ أم تتظاهر بأنك تفهم الصحيح خطأ !؟

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سعيد مطاوع الاخ الكريم بتقول اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب أنا أتكلم عن نص صريح وواضح فإن كان كما تدّعي أنً الله أراد أن يُلقن بلعام درساً فما هى فائدة السيف المسلول فى الدرس !!!؟ الانبا بيشوي يجيبك فيقول وأمام إلحاح بلعام في الذهاب وافق الله ولكنه أمره بألاّ ينطق إلاّ بالكلام الذي يضعه في فمه، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وفرح بلعام وشد على أتانه وذهب مع رسل الملك، وفي الطريق لاقاه السيد المسيح في ظهور من ظهوراته السابقة للتجسد وشرع في أن يقتله ثلاث مرات وأنقذه الحمار.. وفي المرة الثالثة بدأ الحمار ينطق بكلام كأنه إنسان بطريقة معجزية موبخًا بلعام. وكان ذلك كله لكي يظهر السيد المسيح له أنه غاضبٌ عليه وعلى مسلكه المحب للمال مع تحذيره من أن ينطق شيئًا مخالفًا لما يضعه في فمه. الرابط http://st-takla.org/books/anba-bisho...st/balaam.html

أنت نقلت عن أبيك الأنبا بيشوي قوله
" وفي الطريق لاقاه السيد المسيح في ظهور من ظهوراته السابقة للتجسد وشرع في أن يقتله ثلاث مرات وأنقذه الحمار.. "
إذن إلهك كما تدعي شرع أن يقتل ( بلعام ) ثلاث مرات و أنقذه الحمار إذن السيف كان أداة للقتل فالغضب يمكن أن يظهر بأي صورة إخرى بدون سيف
لاحظ هناك إرتباط وثيق بين السيف المسلول و الشروع فى القتل الذى باء بالفشل نظراً لتدخل الحمار فى إنقاذ بلعام

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها سعيد مطاوع اجابة السؤال الثاني والذي كان اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب كيف يكون إله و مبيعرفش ينفذ إرادته !؟ فيعرقل إرادته أو يمنعها حمار كما فى النص التالي الذي يقطع عليك ما تصبو إليه الاجابة وبالفعل نفَّذ بلعام أوامر السيد المسيح حرفيًا؛ لو كان الهي كما ذكرت مبيعرفش ينفذ ارادته لما نفذ بلعام اوامر المسيح حرفيا وهذا ما قاله الانبا بيشوي . تحياتي

لا أقصد تنفيذ بلعام للأوامر فبلعام ينفذ أو لا ينفذ لا يعنيني فى شئ
و إنما أقصد أنّ إلهك فشل فى تنفيذ إرادته فى قتل بلعام عندما "شرع أن يقتله ثلاث مرات و أنقذه الحمار" كما جاء فى نقلك عن الأنبا بيشوي

و لذلك أعود و أكرر عليك

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها الشهاب الثاقب لاحظ الأتان تكلم و فُتحت عين بلعام بعد الفشل الزريع فى قتل بلعام بسبب ميل الأتان أنا أتكلم عن نص صريح وواضح فإن كان كما تدّعي أنً الله أراد أن يُلقن بلعام درساً فما هى فائدة السيف المسلول فى الدرس !!!؟ بالإضافة الى السؤال الذى لم تُجب عليه كيف يكون إله و مبيعرفش ينفذ إرادته !؟ فيعرقل إرادته أو يمنعها حمار كما فى النص التالي الذي يقطع عليك ما تصبو إليه سفر العدد 22 33 فَأَبْصَرَتْنِي الأَتَانُ وَمَالتْ مِنْ قُدَّامِي الآنَ ثَلاثَ دَفَعَاتٍ. وَلوْ لمْ تَمِل مِنْ قُدَّامِي لكُنْتُ الآنَ قَدْ قَتَلتُكَ وَاسْتَبْقَيْتُهَا . كان من الممكن أن أتقبل ما تتقوله ولكن هذا فى حالة عدم و جود { السيف المسلول و النص الصريح سفر العدد 22 : 33 }( مكمن المشكلة ) ركز في مكمن المشكلة !؟ بدل اللف و الدوران

قال الله تعالى
{ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ (146) }الأعراف

إذا كنت تكابر و تسفسط فى البديهيات الصريحات الواضحات التي عليها أدلة فماذا ستفعل فى المستحيلات الغير ممكنات و ليس عليها أدلة !؟

للمزيد من مواضيعي