[د/ عبد الرحمن]

و للرد على هذه الادعاءات نقول
أنه لإثبات أن اليهود اقتبسوا فكرة وجود الملائكة من الزرادشتيين فعلى من يدعى هذا أنه يثبت بالدليل القاطع الجازم أن اليهود لم يعرفوا شيئا عن الملائكة حتى السبي البابلي
فهل يمكن لكاتب المقال أن يثبت هذا الكلام بالدليل القاطع ؟ أم أن كل ادعاءاته هى من باب الرجم بالغيب و الظن الذى لا يغنى من الحق شيئا ؟
فإن لدينا من القرائن ما يرجح عكس هذا
فقد ورد ذكر الملائكة من الأسفار الأولى للكتاب المقدس
و هذه الأسفار ربما أعيد تجميعها و كتابتها أثناء السبي البابلي
و لكن هى على الأرجح لها أصول قبل السبي البابلى
فإذا كانت هذه الأسفار تتحدث عن الملائكة فى العديد من نصوصها فإن هذا يرجح أن اليهود عرفوا الملائكة قبل السبي البابلي
فهل يستطيع كاتب المقال أن يثبت لنا بالدليل القاطع أن هذه النصوص التى تتحدث عن الملائكة أضيفت للكتاب المقدس فقط بعد السبي البابلى ؟

فمثلا ورد ذكر الملائكة مرات كثيرة فى الأسفار الخمسة الأولى التى تمثل التوراة الحالية عند اليهود
و من أمثلة هذه النصوص :

سفر التكوين :
تك 16: 9فقال لها ملاك الرب ارجعي الى مولاتك واخضعي تحت يديها.

تك 16: 10وقال لها ملاك الرب تكثيرا اكثر نسلك فلا يعد من الكثرة.

تك 16: 11وقال لها ملاك الرب ها انت حبلى فتلدين ابنا.وتدعين اسمه اسماعيل لان الرب قد سمع لمذلتك.

تك 19: 1فجاء الملاكان الى سدوم مساء وكان لوط جالسا في باب سدوم.فلما راهما لوط قام لاستقبالهما وسجد بوجهه الى الارض.

تك 19: 15ولما طلع الفجر كان الملاكان يعجلان لوطا قائلين قم خذ امراتك وابنتيك الموجودتين لئلا تهلك باثم المدينة.

تك 21: 17فسمع الله صوت الغلام.ونادى ملاك الله هاجر من السماء وقال لها ما لك يا هاجر.لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو.

تك 22: 11فناداه ملاك الرب من السماء وقال ابراهيم ابراهيم.فقال هانذا.

سفر الخروج
خر 3: 2وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة.فنظر واذ العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق.

خر 14: 19فانتقل ملاك الله السائر امام عسكر اسرائيل وسار وراءهم.وانتقل عمود السحاب من امامهم ووقف وراءهم.

خر 23: 20ها انا مرسل ملاكا امام وجهك ليحفظك في الطريق وليجيء بك الى المكان الذي اعددته.

سفر العدد
عد 20: 16فصرخنا الى الرب فسمع صوتنا وارسل ملاكا واخرجنا من مصر وها نحن في قادش مدينة في طرف تخومك.

عد 22: 22فحمي غضب الله لانه منطلق ووقف ملاك الرب في الطريق ليقاومه وهو راكب على اتانه وغلاماه معه.

و ورد أيضا ذكر الملائكة فى سفر المزامير
و صحيح أن العديد من المزامير كتابه غير معروفين لكن العديد منها ربما قد يكون كتبه بالفعل أنبياء الله داود و سليمان عليهما السلام قبل السبى البابلى بقرون


مز 8: 5وتنقصه قليلا عن الملائكة وبمجد وبهاء تكلله.

مز 78: 25اكل الانسان خبز الملائكة.ارسل عليهم زادا للشبع.


و هكذا فمن أين للصاحب الشبهة أن يدعى أن اليهود اقتبسوا فكرة وجود الملائكة من الزرادشتيين أثناء السبي البابلي؟ فهلا أثبت أولا أن اليهود لم يعرفوا الملائكة قبل السبي البابلي؟

المزيد من مواضيعي

نبوءة رسول الله عن غزو الهند

التعليق على :- حول تحريف الكتاب المقدس

أخونا الحبيب نيو عريس

الرد على شبهات حول عجب الذنب

شبهة ابن عمر و التحرش الجنسي فى الإسلام

نبوءة ( تضرب على رءوسهم المعازف )

ردا على الفيلم المسئ: موقع للتعريف بسيد الخلق بعشر لغات

دراسات علمية حول ماء زمزم

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)