[عُبَيّدُ الّلهِ]

أستاذ إسلامى عزى
أعلم أنك على علم
وبحثك رائع وعلم الأثار الحديث لا يبتعد عنه
فلا توجد أثار للعبرانيين فى سيناء ولا جنوب فلسطين قط
وحتى محاولة فبركة اثار كانت فاشلة
ولو أضفنا لذلك نظرية كمال الصليبى بأن العبرانيين شعب عربى بغض النظر عن إتفاقنا أو إختلافنا مع ما كتبه هذا الباحث فى كتاب"التوراة جاءت من جزيرة العرب وغيره
فالأقرب للواقع هو أن بنى إسرائيل عاشوا شرق فلسطين لا جنوبها
وعندنا فى سورة النمل ما يوحى بأن اليمن كان قريبا من مملكة بنى إسرائيل بدليل أن الهدهد وصل بسرعة إليها
ولكن تظل هذه القضية فى جوانب تحتاج إلى بحث أعمق من الباحثين المسلمين خصوصا
هناك نقتطان أتمنى على الله عزوجل أن تأخذهم فى إعتبارك أخى الحبيب وتجيب عنهم ولكن بعد بحث
نوع الرمل البحرى الذى وجد فى مومياء رمسيس يتوافق أكثر مع خليج السويس أم خليج العقبة
النقطة الأخيرة:أنا أعلم أن العهد القديم مُحرف ومزور ولكن معلوماته ليست كلها كذلك
يقول كاتب سفر الخروج فى الإصحاح الرابع عشر:

اقتباس وَكَلَّمَ الرَّبُ مُوسَى قَائِلاً: 2 «كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَرْجِعُوا وَيَنْزِلُوا أَمَامَ فَمِ الْحِيرُوثِ بَيْنَ مَجْدَلَ وَالْبَحْرِ، أَمَامَ بَعْلَ صَفُونَ. مُقَابِلَهُ تَنْزِلُونَ عِنْدَ الْبَحْرِ. 3 فَيَقُولُ فِرْعَوْنُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ: هُمْ مُرْتَبِكُونَ فِي الأَرْضِ. قَدِ اسْتَغْلَقَ عَلَيْهِمِ الْقَفْرُ. 4 وَأُشَدِّدُ قَلْبَ فِرْعَوْنَ حَتَّى يَسْعَى وَرَاءَهُمْ، فَأَتَمَجَّدُ بِفِرْعَوْنَ وَبِجَمِيعِ جَيْشِهِ، وَيَعْرِفُ الْمِصْرِيُّونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ». فَفَعَلُوا هكَذَا. 5 فَلَمَّا أُخْبِرَ مَلِكُ مِصْرَ أَنَّ الشَّعْبَ قَدْ هَرَبَ، تَغَيَّرَ قَلْبُ فِرْعَوْنَ وَعَبِيدِهِ عَلَى الشَّعْبِ. فَقَالُوا: «مَاذَا فَعَلْنَا حَتَّى أَطْلَقْنَا إِسْرَائِيلَ مِنْ خِدْمَتِنَا؟» 6 فَشَدَّ مَرْكَبَتَهُ وَأَخَذَ قَوْمَهُ مَعَهُ. 7 وَأَخَذَ سِتَّ مِئَةِ مَرْكَبَةٍ مُنْتَخَبَةٍ وَسَائِرَ مَرْكَبَاتِ مِصْرَ وَجُنُودًا مَرْكَبِيَّةً عَلَى جَمِيعِهَا. 8 وَشَدَّدَ الرَّبُّ قَلْبَ فِرْعَوْنَ مَلِكِ مِصْرَ حَتَّى سَعَى وَرَاءَ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَبَنُو إِسْرَائِيلَ خَارِجُونَ بِيَدٍ رَفِيعَةٍ. 9 فَسَعَى الْمِصْرِيُّونَ وَرَاءَهُمْ وَأَدْرَكُوهُمْ. جَمِيعُ خَيْلِ مَرْكَبَاتِ فِرْعَوْنَ وَفُرْسَانِهِ وَجَيْشِهِ، وَهُمْ نَازِلُونَ عِنْدَ الْبَحْرِ عِنْدَ فَمِ الْحِيرُوثِ، أَمَامَ بَعْلَ صَفُونَ.

السؤال الذى يستحق البحث فيه هو ما المقصود بفم الحيروث وبعل صفوان؟
هل علم الأثار توصل إلى هذه المناطق؟مع الأخذ فى الإعتبار أن العهد القديم لا يبتعد كثيرا عن الحقيقة فى الأسماء الجغرافية كما تحدث عن أرض جاسان التى أقام بها العبرانيون.
وشكرا جزيلا للأستاذ الفاضل إسلامى عزى

المزيد من مواضيعي

شرح القواعد المثلى لإبن عثيمين

هل كان نبينا صلى الله عليه وسلم ذباحا سفاحا؟

مناقشة شبهة تسمية المخلوق بالخالق

كتاب لكل مسلم ومسيحى

حتى لا ننخدع

القول الجد فى حديث الرعد مع الاعتذار للزميل باركيليتيوس

مسألة نافع بن الأزرق

هل يجوز التجسد والصلب فى حق الاله؟

توقيع عُبَيّدُ الّلهِ

عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما