[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها ابو لهب من هو مؤلف الكتاب ليكون حجة على المسيحيين

ما علينا من مؤلف الكتاب
لنرى افتتاحية إنجيل لوقا

1 إذْ حاوَلَ كَثِيرُونَ أنْ يُؤَرِّخُوا لِلأحداثِ الَّتِي حَصَلَتْ فيما بَيْنَنا. 2 وَهِيَ الأحداثُ الَّتِي نَقَلَها إلَيْنا الأشْخاصُ الَّذِينَ كانُوا شُهُودَ عَيانٍ لَها مُنذُ البِدايَةِ، وَخُدّاماً يُعلِنونَ رِسالَةَ اللهِ لِلنّاسِ. 3 وَحَيثُ إنِّي قَدْ تَحَقَّقتُ مِنْ كُلِّ شَيءٍ بِدِقَّةٍ، رَأيتُ أنا أيضاً أنْ أكتُبَ إلَيكَ، يا صاحِبَ السَّعادَةِ ثاوْفِيلُسَ، وَصْفاً مُتَسَلسِلاً لِتِلكَ الأحداثِ مُنذُ البِدايَةِ، 4 لِكَي تَتَيَقَّنَ مِنْ أنَّ ما تَعَلَّمتَهُ صَحِيحٌ.

هذا لوقا وجد الكثيرين يكتبون عن حياة المسيح
فقام بتقصى كل شئ من البداية بدقة و رأى أن يكتب رسالة لثاوفيلس يخبره فيها عن المسيح
و يبدو أن لوقا لم يكن يعلم أنه يكتب كتاب الله طبقا لمعتقداتكم و لا يبدو أنه يعلم شئ عن أن الروح القدس يوحى إليه ... هو مجرد شخص جمع معلومات عن حياة المسيح و كتب قصة حياته كما فعل كثيرين و أرسل ما لديه إلى شخص يدعى ثاوفيلس
و فجأة .... سبحان الله ! تحولت تلك الرسالة إلى كلمة الله طبقا لعقيدتكم على الرغم من أن الكاتب الأصلى كان لا يعلم شئ أكثر من أنه يكتب رسالة عادية !!!!!!!!!!!

المزيد من مواضيعي

الحج و البيت الحرام فى كتب اليهود و النصارى

مراجع محايدة تتحدث عن التثليث

المسيحيون الموحدون : الإيبيونيون

شبهة (جئتكم بالذبح)

نبوءة رسول الله عن موالى دمشق

إنجيل الناصريين يتنبأ صراحة برسول الله و تحريف عقيدة المسيح

نشيد رائع لمسلم تونسي

لكل مسيحي معترض على الجزية ....هل أنت أعز نفسا من رسولك بولس ؟

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)