[د/ عبد الرحمن]

نبدأ بعون الله الرد على اعتراضات صاحب الشبهة

اقتباس الـ تعقيبا على حديث منسوب للنبي:الجسد يبلى ماعدا "عجب الذنب"، ابتدع الدكتور زغلول النجار مقالا حاول من خلاله اثبات الاعجاز في هذا الحديث. فإلى اي درجة توفق في ذلك؟ primitive streak تتكون فى الجنين ، والـ coccyx عظام فقارية ملتحمة فى الشخص البالغ. الـ primitive streak خلايا مصدرية متحورة انقسامية والـ coccyx يتكون من خلايا عظام. الـ primitive streak حسب أغلب الأرآء العلمية المعتمدة يتم استبداله بالـ caudal eminence فى حوالى المرحلة السوميتية الخامسة والعشرين ، أى والجنين لا يزال فى بطن أمه. من هنا وجب التأكد، هل هل يجري التكلم عن الـ primitive streak الذى يُستبدل فى بطن الأم ، أم عن الـ coccyx المعروف بأن كسوره تسبب آلاماً فظيعة؟ للمزيد عن ذلك يمكن زيارة الموقع التالي: coccyx.org حيث يمكن الاطلاع على عشرات حالات كسر هذه العظمة.

ما يركب منه الإنسان و المقصود بعجب الذنب هو ال Primitive streak أو المنظم الأولى
و ليس عظم العصعص
و لكن السؤال هو لماذا أطلق على الPrimitive streak عجب الذنب و هى تطلق على المنطقة التى يقع فيها العصعص؟

السبب :
أولا :
أن ال primitive streak أول ما تتكون تتكون عند منطقة العصعص أو عجب الذنب

ننقل من كتاب
Craniosacral therapy





ترجمة الملون بالأصفر :

فى بداية الأسبوع الثالث ينشأ ما يعرف باسم الشريط الأولى (Primitive streak) من مكان العصعص المستقبلى و فتحة الشرج

أى أن الشريط الأولى Primitive streak ينشأ من موضع العصعص و بالتالى فمن المقبول جدا وصفه بعجب الذنب

المزيد من مواضيعي

الإعجاز الغيبى فى أحاديث الدجال

ردا على الفيلم المسئ: موقع للتعريف بسيد الخلق بعشر لغات

نسف شبهة ( أين قالت اليهود عزير ابن الله ؟)

الإله الذي يسمح بتحريف أديانه و كتبه

نسف التلموديات فى القرآن : الفهرست

اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله

نبوءة رسول الله عن موالى دمشق

الرد على شبهة ( بول الإبل )

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)