اعرض مشاركة منفردة
   
Share
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 01.02.2013, 14:41

عُبَيّدُ الّلهِ

عضو

______________

عُبَيّدُ الّلهِ غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 31.08.2011
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 627  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
23.05.2016 (03:18)
تم شكره 121 مرة في 96 مشاركة
افتراضي مناقشة حقيقة تمثال مريم والمسيح فى الكعبة


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وسلم
اذا أراد الأنسان أن يصل الى الحقيقة فأن أول خطوة أن يتجرد تماما من التصورات الشخصية وأن يفعل كما فعل أبراهيم صلى الله عليه وسلم حينما أنتقل بالمنهج العقلى من عبادة الكوكب الى عبادة النجم الى عبادة رب النجم والكوكب وهو رب العالمين وهذه المسألة وهى مسألة وجود تمثال مريم والمسيح فى الكعبة تعامل معها بعض المسلمين وغير المسلمين كلاهما بتحيز وتعصب وعدم تجرد فالمسيحيون أستخدموا الاخبار التى تتحدث عن وجود تماثيل مسيحية فى الكعبة بعد فتح مكة وقبلها من أجل الترويج لمعتقداتهم الباطلة وأوهامهم المريضة حول النصرانية فى جزيرة العرب وبعض المسلمين للأسف تجاوزقواعد الحياد العلمى وحاول استخدام قواعدعلم الحديث على الاحكام والسنن ليطبقها على الاخبار والمرويات التاريخية وهذا لا يصح فما صح من خبر لانخفيه ولكن نجمعه ونفهمه وقد تصور البعض أن النصوص التى تدل على ترك النبى صلى الله عليه وعلى اله وسلم صورة مريم فيها شذوذ فى المتن أو باطلة وهذا ليس صحيح فقد جاء من مصدرين اولا الازرقى وصححه الذهبى وطريق ابن حجر ثبوت وجود تمثال مريم والمسيح بعد فتح مكة فى صحن الكعبة .
السؤال الأول هل كان يوجد فى الكعبة المشرفة صورا؟وما مصدرها؟وهل كانت قريش تعبدها كلها؟
الأجابة أن اللوحات الفنية التى أشتهر بها رسامو أوربا فى العصور الوسطى ومابعد عصر النهضة لم تكن معروفة لقريش قطعا ولكن كانت توجد نوعين من الصور أثبتها أهل الاخبار أولاالتماثيل وهى ماأطلق عليه السلف لفظة "صور"وهذا ثابت تاريخيا لاخلاف عليه ومذكور فى كل كتب السنة وهناك مجموعة من الرسومات تم وضعها مع اعادة بناء الكعبة على يد النجار الرومى لقبوها"المزوقات"وقد رجح الدكتور جواد على فى موسوعته"المفصل فى تاريخ العرب"أن تكون هذه الرسومات مع التماثيل النصرانية تكريم من قريش لدور النصارى فى أعادة بناء الكعبة[20]وقد كان للنصارى دور بارز فى اعادة بناء الكعبة بعد السيل فالخشب الذى تم استخدامه كان ناتجا من تحطم سفينة نصرانية قدراعلى الشاطىء المقابل لمكة وكان للنجار النصرانى الرومى المُلقب بباقوم ورجاله النصارى الدور الرئيسى فى عملية انشاء الكعبة بل طلبت منه قريش أن يكون الانشاء المعمارى للكعبة قريبامن كنائس النصارى بأستثناء السقف الذى يبدوا أنهم تركوه مفتوحا التزاما بالشكل المقدس الذى كانت عليه الكعبة سابقا[21]وتروى الأخبار أن القرشيين وضعوا تماثيل عند الاعمدة التى اسموها دعائم البيتولكن السبب يختلف فهناك تماثيل كانت للعبادة مثل هبل ومناة واللات وهناك تماثيل تم وضعها للتبرك او للرمزية مثل تماثيل ابراهيم واسماعيل وهناك تماثيل تم وضعها لأسباب سياسية فقد شارك النصارى فى اعادة بناء الكعبة فتم وضع تماثيل لمريم تحتض المسيح والملائكة والأنبياء وتم وضع تماثيل حتى للشجر ويبدو أن هذا من فعل النحاتين النصارى وبموافقة زعماء قريش[22]والمؤكد أن قريشا لم تعبد تمثال المسيح ولا تماثيل الشجر بدليل قولهم للنبى صلى الله عليه وعلى اله وسلم"أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ"[23]ومن المؤكد أيضا أن الكعبة لم تكن كنيسة كما قال بعض المراهقين المنتسبين للمسيحية لماذا؟لأن الصور المتعلقة بالمسيحية داخل الكعبة كانت جزء من كل وكان هناك صور لأديان وعقائد متعددة كما أن مكة كانت تشبه فى مكانتها الدينية بالنسبة للوثنيين الجاهليين مكانة الفاتيكان أومدينة قم الرافضية أوالمعابد البوذية فهل يستطيع مسيحى طلب بناء كنيسة داخل معبد بوذى أو هندوسى؟لا وكذلك فأن قريشا لم تكن لتسمح بنشاط تبشيرى لأى ديانة أخرى ولنا فيما وقع لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم مثال حينما اراد الجهر بالدعوة فكانت حربا شعواء عليه صلى الله عليه واله وسلم[24]
_________
للمزيد من مواضيعي

 








توقيع عُبَيّدُ الّلهِ
عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والارض ومابينهما


رد باقتباس