[د/ عبد الرحمن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها بَرثُولَماوُس عندما يكون الله ياخذ شكل عبد لا يكون متمثل بشكل عبد .؟ لا أعرف هل تهزاء بنفسك أم بنا أما بالقارىء الكريم

برثولماوس ليس لدى وقت للعبث و تضييع الوقت
هل المسيح طبقا لعقيدتك هو الله أم هو عبد الله؟
فلو انك تعلم انه عبد لله فمن الممكن ان تحاول تطبيق اشعياء 42 عليه
اما لو انك تعتقد انه الله فالنبوءة لا تتحدث لا من قريب و لا من بعيد عن الله و قد ظهر في صورة عبد تعالي الله عما تقولون علوا كبيرا
النبوءة تتحدث عن عبد الله و ليس عن الله
فلا تخدع نفسك و لا تضيع وقتنا

المزيد من مواضيعي

شبهة (جئتكم بالذبح)

طبقا للكتاب المقدس : الأنبياء جميعا مسلمون

النبى الكريم فى سفر أخنوخ

الرد على شبهة ( اسقه عسل )

شبهة (الذباب كله فى النار)

قائمة بالشخصيات التى اعتنقت الإسلام

شبهة آيات القرآن الكريم سبب الإرهاب و التطرف

أسرى الحروب بين الإسلام و الكتاب المقدس

توقيع د/ عبد الرحمن

- ألا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار ؟ تقول : الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في السموات وما في الأرض ، الحمد لله عدد ما أحصى كتابه ، والحمد لله على ما أحصى كتابه ، والحمد لله عدد كل شيء ، والحمد لله ملء كل شيء ، وتسبح الله مثلهن . تعلمهن وعلمهن عقبك من بعدك الراوي:أبو أمامة الباهلي المحدث:الألباني - المصدر:صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:2615 خلاصة حكم المحدث:صحيح ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ) ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)