[بَرثُولَماوُس]

اقتباس كما يظهر فى الصورة أن المؤرخين غير أمناء يريدون أن يضعوا الأفات والكوارث فى عهد الجاثليق يوسف لتسويد صفحة أعماله سنة 567م يظهر ايضا علامات الموت أن يظهر ثلاث نقات سود فى جوف اللحم مثل الدم وينسلخون و ينشقون ويموتون هل هذه علامات الوباء أم أنهم ألصقوها الى الوباء فكل هذه العلامات هى نفس علامات الرمى بحجارة من سجيل فهم فهموا هذه الاعراض عن أنها مرض وغيروا توقيتها فى التاريخ كما هو ظاهر اذن كيف نرجع الى مصادر التاريخ الغير أمينه فى النقل باعترافكم وما يضمن لنا صحتها بعد هذه الاعترافات لكن القرأن ثابت صحته وحفظه بالتواتر و الاسانيد

شو هذا انت عنجد انت عتفكر هكذا .؟
ما بعرف اقول لك الله يبارك فيك فى اثبات ان القصة خرافية ام لا
ها هو كتاب بيثبت القصة ليس لها اصل تاريخى نهائى الامر هو كان فى العرب وفى طرابلس كان الطاعون منتشر بين الناس
يعنى قصة حجارة السجيل هذه خرافية ولا يوجد لها اصل غير فى الاسلام فقط والامر كلة عبارة عن وبا ء
بصراحة الحوار معاكم مشوق جداً

والتاريخ السعردى بيتفق ........

كان يوجد الطاعون عفانا الله عنكم وعنا وليس عن حجارة وما خلافة
والدليل ان هذا المرض كان فى الاسكندرية فما علاقة الاسكندرية بمكة .؟
فهل كانت حجارة السجيل وصلت الى الاسكندرية .؟

اذا هذه خرافة ....................وشكراً لكم على تعضيد هذة الخرافة

المزيد من مواضيعي

صفحة التعليقات على الحوار الثنائي مع الضيف Botras حول البشارات

سيوف الحق الإسلامية تسحق أبناء الشيطان

سؤال حول العقيدة الأسلامية.

اعتراضات الزميل برثولماوس حول موضوع (هل عرف الآباء الأوائل التثليث؟)